清朝（Qing）是《文明VII》中的近世时代文明。
简介
满洲铁骑自神州北陲而起，入主中原建立大清王朝。朝堂文武百官治理万里疆域，能工巧匠造就举世瞩目的旷世珍品，八旗劲旅拱卫社稷，御敌于国门之外。愿天下万邦，观大清之威。
在明朝陷入财政困境，朝廷动荡不安之际，来自边疆的新势力满族崛起，随后建立了清朝。清朝开创了一个新纪元，将占国家大多数人口的汉族与满族统治者巧妙融合在一个独特的工业化和扩张主义秩序之中。无论如何，清朝在周边确立了新的统治，哪怕在当时，欧洲列强的帝国野心正对其虎视眈眈。
能力
康乾盛世（Kang Qian Shengshi）
贸易路线+2
金币、+2
文化值、+1
影响力，但-2
科技值。贸易路线的文明和城邦，所有单位便+1
战斗力。贸易路线+3金币、+3文化值、+1影响力，但-3科技值。贸易路线的文明和城邦，所有单位便+1战斗力。贸易路线+4金币、+4文化值、+2影响力，但-4科技值。贸易路线的文明和城邦，所有单位便+1战斗力。
生产力效用。特色
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会馆（Huiguan） 清朝特色城区。建造方法是将钱庄和试馆放置在同一个区块中。此定居点+25% 影响力。
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钱庄（Qianzhuang） 清朝特色金币建筑。+9 金币。从金币建筑和奇观获得+1金币相邻加成。
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试馆（Shiguan） 清朝特色科技值建筑。+9 科技值。从幸福值建筑和奇观获得+1 幸福值相邻加成。
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八旗军（Gusa） 清朝特色步兵单位。与另一个  战斗力。
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行商（Hangshang） 清朝特色商人。平民单位，可建立 贸易路线，从外国定居点进口 资源。创建海上贸易路线时，每取得1资源，便获得50金币。
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传统
市政树
历史背景
中国的历史复杂深远，清朝的故事还得从明朝（1368-1644年）开始讲起。明朝常被描述为一个封闭的王朝，由于其建立的前提中包括了对元蒙统治的反抗，因此显现出孤立主义、汉族中心主义等特征。但这种看法并不尽然。明朝在区域内积极寻求核心地位，建立了覆盖大部分东亚和东南亚地区的朝贡体系。这些国家虽并非严格意义上的附庸国，明朝却与其维持着各式各样的关系，后者会为获得保护或承认而向北京进贡。
但明朝同时也疆域广大，体制臃肿。明朝晚期的皇帝沉迷于宫廷繁华，深居紫禁城之中，任由帝国自行其是，以致朝政混乱，党争丛生。与此同时，外部的殖民势力也开始蚕食帝国的边缘地带。
黄金与白银在中国历来被视为极其珍贵的财富。欧洲的金属资源通过丝绸之路与中国的商品进行了互换。随着新大陆原住民帝国的衰落，西班牙和葡萄牙人增加了这一物资的流通——来自墨西哥的黄金跨越太平洋抵达吕宋岛，在此与前往西班牙的中国商品进行交换。葡萄牙人还租借了澳门，以建立贸易据点，作为新大陆及日本白银与中国商品交易的集散地。
明朝的衰落最终显现出来。当江户时代的日本封闭国门，导致银矿供应日益减少时，明朝面临了危机。尽管欧洲人可能不需要中国的商品，但中国经济对银矿的需求却是刚性的，因此货币价值波动剧烈。这一问题，再加上连续不断的饥荒，极大地削弱了明朝的控制力。北方的满族部落在实现了内部统一后，察觉到了明朝军队的脆弱。与此同时，过重的税负令明朝的农民生活苦不堪言，引发了内部的叛乱。在种种内外压力的叠加下，明朝终于走向了崩溃。满族军队进入中国中心地带，建立了清朝。
作为通古斯族群的一部分，满人主要居住在汉语地区的边缘，源自西伯利亚。满族拥有独特的语言和文字，其文字体系源自蒙古文。他们的军事组织以旗帜为单位，其中八旗成为了其最具标志性的组织形式。
清朝发源于东北的满族故土，到乾隆皇帝统治时期，清朝的疆域趋于稳定，北至外兴安岭，南至南沙群岛，西至葱岭，东至库页岛。经历了最后的康乾盛世后，清朝因为发展停滞、内部腐朽以及外部侵略的压力而开始走向衰退。
清朝社会遭受了多次内部冲突的撕裂——将领叛乱又遭到镇压，而八旗军队横扫东亚各地，出征平叛，无役不与。尽管对于非汉族人而言，皇帝的满族身份具有一定认同感，皇族对金刚乘佛教的拥护同样获得了一定宗教支持，但汉族人依旧感受到了外族统治的压迫和限制。
鸦片战争便是这种冲突的象征。即使日本重新打开国门，白银问题也一直未能得到解决。英国人不愿意继续扩大和清政府的贸易逆差，转而推广鸦片。当中国政府拒绝为这种毁灭性的商品开放港口时，英国便发动了一连串的战争，以强迫清朝开放市场。这一系列战争为清朝带来了毁灭性的打击与羞辱，其中最典型的时刻是欧洲列强占领皇宫并迫使清政府接受苛刻的求和条件（比如割让香港岛），一系列不平等条约于此时签订。与此同时，日本也夺走了清朝对朝鲜的控制权。改革虽然随之而来，但已为时过晚，并且力度过小，回天乏术。最终，这个政权在内部反抗的浪潮中倒塌。
清朝在一定程度上是开明的，他们不仅沿用了明朝的官僚制度，还为非汉族人士提供了参军的机会。清朝的官僚体系由皇帝主导，如紫禁城的建筑结构般体现为内廷外朝。与前朝的内外朝不同，清朝的内廷更像是皇帝的私人秘书机构，后发展出“军机处”——此处结构精简，行政效率高，负责辅助皇帝处理国家重大事务；而外朝设六部五寺二监二院一府，是中央的执行机关，处理日常行政事务。在官员选拔方面，清朝承袭了明制传统，进入政府各部门需通过科举考试。官吏都是通过教育获得高度专业知识的人士。
清朝的文化成就斐然，其文学与艺术获得了空前重视与支持，诞生不少经典作品，如《浮生六记》。虽然帝国官方推崇儒学，但儒学应该被视为宗教还是治国哲学，这点仍有讨论空间。同时，佛教（包括东亚大乘和藏传金刚乘）及道教也广泛传播。这些观念流派并不彼此排斥，一个人完全可能同时归属于这三派，尽管它们在一些基本观念上存在显著差异，如儒家强调对家庭的责任，佛教提倡的出世价值，道教追求的个人灵性修为之间的辩论。无论如何，在清代，儒学被赋予了前所未有的宗教性质，孔子更是被视为值得崇拜的象征，并在天坛举行的公开祭祀中得到供奉。
清朝集中展现了封建帝制的优势与劣势。它是一个建立在中式原则之上的多民族、高度官僚主义、精英统治的社会。在民主制度逐渐成为世界政体的主流之际，清朝的辉煌就如同封建帝制的最后一丝喘息，也如同是对民主潮流的挑战——虽然在其被推翻之后，一个新的系统取代了它。这在政治理论中引起了一个微妙的论调，即在共和的基础上建立一个同样以精英管理、和谐、得体仪式及行为为基础的儒家社会。
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外部链接
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