| 「俺みたいな人間は、苦味を感じる資格なんてないんだ。」 | 恵私のものだよ！！！ |
「俺みたいな人間は、信仰を持つ資格なんてないんだ。」 |
来栖華
(来栖 華)
modulo：天寿を全う
来栖華（日本語：
どういうこと
このキャラ、頭がないみたいだけど……
天使
(天使)
対立：堕天両面宿儺
紹介（来栖華）
- 来栖華は、羂索「無為転変」によって呪物の器として適合するように改造された、数多くの一般人の一人である。
- 幼少期を呪霊の手の中で育ったが、後に五条悟引き取られたばかりの伏黒恵恵の玉犬に救い出された。それ以来、来栖は少しずつ他人を助け、恵と肩を並べられる存在になることを決意した。
- 類似の虎杖悠仁と両面宿儺、来栖と天使の間は共生関係である。
- 善良な心を持つ純真な少女。千年前の力が彼女を心の中の天使へと変え、世の汚れを浄化する。
紹介（天使）
- 天使は千年前の術師であり、死後に呪物となって羂索と契約を交わし、千年後の死滅回游にて受肉し復活した。
- 天使と堕天宿儺不共戴天の仲であり、受肉して現世に現れた目的は堕天を消滅させることである。
- 来栖と共生している天使は、宿儺のように来栖の頬や手のひらに口を浮かび上がらせて会話する。
- 来栖が感情に流されたことで目の前の堕天を消滅させることはできなかったが乗っ取り伏黒恵の肉体を乗っ取った両面宿儺、天使と来栖の関係が悪化することはなかった。
- 「人を救う」ことに関しては、救う相手を問わない虎杖の考え方とは異なり、自身の利益を優先する傾向がある。
- 中東出身と思われる呪術師
経歴
| 本編の活躍 |
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幼少期の来栖華は、他の孤児たちと共に大型の呪霊に育てられ、その生活は1年以上続いた。彼女を含む子供たちはその呪霊が母親ではないと気づいていたが、泣き叫んだ子供たちが次々と消えていったため、誰も口を開こうとしなかった。ある日五条悟当時小学生だった伏黒恵来栖のいた山にやってきた際、来栖は伏黒の白い玉犬について外に出たことで、通行人に発見され警察に通報され、ようやく窮地を脱した。それ以来、来栖は伏黒恵に好意を抱き続け、彼と肩を並べるにふさわしい人間になるために、少しずつ他人を助けることを決意した。
と羂索契約を交わした古代の術師である天使は来栖華の体内で受肉したが、天使は零士・明星、石流龍、鹿紫雲一らの受肉型術師のように器の意識を抹消することはせず、来栖との共生を選んだ。 獄門疆から五条悟を解放するために、天元虎杖や伏黒らに、術式を無効化できる「天使」を探して助力を求めるよう助言した。天元の情報によれば、来栖は死滅回游の初期に東京第2結界へ向かっていた。天使の術式無効化は結界術にも有効であるため、来栖は結界を自由に出入りできる。また、天使が受肉した目的はすべての受肉した泳者を排除することであり、東京第2結界内は泳者よりも呪霊の数が多かったため、彼女たちは東京第1結界への移動を決定。そこでレジィを倒したばかりの伏黒恵を救出し、偶然にも伏黒を探していた虎杖悠仁と高羽史彦。 伏黒恵が目を覚ました後、天使に獄門疆の封印解除への協力を依頼したが、天使は交換条件として「堕天」と呼ばれる受肉した泳者を殺害することを提示した。しかし、伏黒たちが答える間もなく、宿儺虎杖を自身の意識へと引き込み、自分が「堕天」であることを告げた。虎杖は仕方なく、天使の背後で大げさなポーズをとって伏黒に合図を送ったが、しかし伏黒には全く伝わらなかったが、伏黒は分析の結果、即座に宿儺こそが「堕天」であると理解した。 この時、羂索がアメリカから連れてきた海兵隊員たちが結界内に侵入し、泳者の捕獲を開始した。彼らはただの一般人であったため、その大部分が結界内の大量の呪霊によって虐殺された。彼らの動機は極めて悪質なものであったが、来栖や虎杖たちは彼らを呪霊の手から救うことを決意した。 その後、伏黒たちは計画通り、蓄積したポイントを使用して伏黒津美紀死滅回游から離脱させようとしたが、最終段階で誤算が生じた。ポイントを受け取った津美紀は、即座に泳者が結界を自由に出入りできる新ルールを追加した。実はこの時、津美紀はすでに古代の術師「万」に受肉されており、新ルールを利用して去り、仙台結界へと向かった。この時、虎杖の体内にいた宿儺が以前交わした縛りを利用して「契闊」を唱え、虎杖の体の制御権を奪取し、来栖の首を絞めて気絶させ[1]その隙に自身の魂を伏黒恵の体内へと転移させた。 宿儺にとって意外だったのは、天使の力によって来栖がすぐに目を覚まし、即座に「邪去侮の梯子」を発動したこと甘井凛自身の術式でビルから落下した来栖を受け止め、即死は免れたものの、その後の家入硝子の反転術式でも来栖の右腕を復元することはできなかった。恋愛脳が身を滅ぼし、絶好の機会を逃してしまった その後まもなく、残った高専と呪術師の勢力が再集結し、来栖と天使は自身の術式を用いて五条悟を獄門疆から解放した。
決戦前、高専の面々がもう一方のへの対処を考えていた羂索際、天使は高羽史彦を羂索に対する囮として送り出すことを提案し、高羽が自身の能力「超人（コメディアン）」をまだ完全には自覚していない状態で羂索を引き付け注意を逸らすことで、乙骨憂太が羂索の監視網に察知されることなく、確実に羂索を仕留められるようにするためである。 来栖は仲間たちと共に宿儺との決戦に向かう五条悟を見送り、中継を通じて五条の死を目の当たりにする。高専側は直ちに二手に分かれ、一方は天使の計画通り高羽と乙骨に羂索を始末させることにした。 において乙骨憂太羂索の術式を模倣して五条悟の遺体に乗り移り宿儺と戦った後、来栖は東堂の「不義遊戯（ブギウギ）」によって戦場の上空へと入れ替えられ待機する。虎杖が屋根を切り開いた後、来栖は迷わず最大出力の「邪去侮の梯子（ヤコブのはしご）」を発動したが、来栖の体が片腕を失い非常に衰弱していたため術式の威力に影響し、宿儺が来栖の元に到達する前に剥離させることができなかった。絶体絶命の瞬間、東堂葵が来栖の身代わりとなって宿儺の黒閃を受け、二人は戦闘不能となり、虎杖と宿儺のタイマンが残された。結局、何のダメージも与えられなかったに等しい。
新宿決戦終結後、呪術上層部は伏黒恵の生還、および来栖華と虎杖悠仁の状況（前者の術式消滅＋後者の御厨子）に基づき、今後はこの二人を主軸として受肉型プレイヤーの呪物と被害者を剥離させる方針を固めたが、来栖と天使の処遇については言及されなかった。 伏黒恵は宿儺に受肉されていた際、来栖の右腕を奪い死にかけさせたことに強い罪悪感を抱き、来栖に「責任は取る」と告げる。それに対し来栖が「結婚式はいつにする？」と返したため、伏黒は動揺してまともな言葉を返せなくなった。 ;『呪術廻戦≡』 最期は大往生を遂げるが、その葬儀は虎杖悠仁が最後に参列した知人の葬儀となり、それ以降、虎杖は行方不明となった。 |
術式「術式消滅」
天使を宿した来栖はその生得術式を使用することができ、天元が語った通り、天使の術式能力はあらゆる術式を消滅させることである。
「邪去侮の梯子（ヤコブの梯子）」
- 天使の生得術式の派生能力。発動の際、来栖の手には一本の角笛が現れ、その角笛を吹くと天から眩い光の柱が降り注ぐ。光の柱に打たれた対象は甚大なダメージを受け、あらゆる呪いがその瞬間に浄化される。
- 本作において、「天逆鉾」と「黒縄」以外で唯一、獄門疆の封印を解除できる能力である。
- ネタバレ注意→魂を受肉体から強制的に引き剥がす失敗率は99%に達する
- 呪詞詠唱[2]：「光よ。全てを浄化する光よ。罪を、過ちを、哀しみを消し去り、あの人を導きたまえ」
キャラクターの人気状況
- 公式第3回人気投票の結果では、来栖華は54票で第42位、天使は7票で第69位となった。
考察
- 著者芥見下々来栖華に「来栖」という苗字が与えられた理由は、天使の受肉体としての正体を暗示するためである可能性がある。
- 特筆すべきは、日本語の「来栖（くるす）」の発音が「cruz（十字架）」に近く、「華（はな）」が「ハンナ（Hannah）」に近いことである。これには「親しみやすい、神は慈悲深い」という意味が含まれており、同時にヘブライ語で「ハンナ」には恵み恵、親切という意味があると伏黒恵ソウルメイトだね！。
- 最初に公表された死滅回游の得点：15点。天使の目的のために受肉型の泳者を消滅させて得点を得たものと推測される。
- 漫画第210話において、来栖が米国兵に手を差し伸べるシーンは、ミケランジェロがルネサンス期に制作した傑作『アダムの創造』をオマージュしている。
| 宗教に関連する考察 |
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