| 「 | どんな女が好み(タイプ)だ? | 」 |
九十九由基(日本語:
| 経歴 |
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2007年、都立呪術高専を訪れ、夏油傑と灰原雄との会話中に話しかけ、夏油に「どんな女が好み(タイプ)だ?」と尋ねたが、夏油は答えなかった。 夏油に対し、自分は高専が嫌いだと語る。実際には理念が高専と異なり、高専が行っているのは対症療法だが、自身は根本的な治療(原因療法)を望んでおり、呪霊を狩るのではなく、呪霊の生まれない世界を作ろうとしている。 呪霊の生まれない世界を作るための二つの方法を提示した。一つは人類から呪力を取り除くこと、もう一つは全人類に呪力をコントロールさせること。前者の事例は素晴らしいと考えているが、世界中を探しても、禅院甚爾できた。しかし、伏黒甚爾が死んでしまったため、自身の目標を二つ目に変更した。 術師からは呪霊が生まれない(術師本人が死後に呪霊化する場合を除き)ため、全人類が術師になれば呪いは生まれないと提唱した。全人類を術師にするという考えは夏油にヒントを与え、夏油は「ならば非術師をすべて殺し尽くせばいいじゃないですか」と提案した。由基はこの方法は可能であり、恐怖や危機感を利用して非術師を進化術師へと変えることができると言ったが、自分はそこまで狂っていないと述べた。迷っている夏油に対し、今から自分の本心を決めるよう促した。あらゆる面において、夏油が離反する原因の一つとなった。 去り際に、自分も元々は会いたかったと述べた。五条悟が、あいにくタイミングが悪かった。その後、夏油に星漿体のことをあまり気に病まないよう伝え、星漿体は一人ではないとの考えを示した。 において東堂葵小学3年生の時に彼と出会い、「どんな女が好み(タイプ)だ?」と問いかけ、東堂を退屈しない「術師」の人生へと歩ませた。 会った時の挨拶は、同時に東堂葵使用。
漫画第135話で正式に登場。皆が劣勢に立たされている場面で現れ、裏梅の必殺技「直瀑」を防いだ。
現在は回復した禅院真希と協力し、乙骨らと合流した後、高専の地下室で対面した。天元意外にも、天内理子が負の天与呪縛を持つ甚爾に射殺された後の同化失敗以来、システムが星漿体の死を正常に判定できなくなり、星漿体が生み出されなくなったことで、天元が呪霊に近い存在へと進化することが避けられなくなったことを知る。天元の護衛の要請に応じ、脹相と共に薨星宮に残り、後に脹相と協力して羂索と対峙する。天元の策を完全に誤信してしまい、羂索の領域展開が閉じない結界であることを想定していなかった天元の失策や数々の足の引っ張り合いにより、領域展開を使わず最大の優位性を失い、自身の簡易領域まで天元に台無しにされ、最終的に羂索に敗北。極小の「うずまき」胴切りによって49.5由基、脹相を転移させた後、「ブラックホール」を発動して羂索と相打ちを狙うが、羂索が手に入れていた前任の宿主である虎杖香織の術式によって封じられ、失敗に終わった。
死の間際、五条悟を解放する鍵となる呪具「獄門疆・裏」と、長年研究してきた「呪霊の発生しない世界を作る」ための秘密の研究手記を、術式で転移させた脹相に託した。 秘密の研究手記も脹相の手を経て虎杖悠仁の手に渡り、その研究内容は後に『呪術廻戦≡』において虎杖が長年成し遂げようとしていた九十九と脹相の宿願となり、調和の術式を操るマルル・ヴァル・ヴィル・イェルヴィルが虎杖を見つけた後、その目的と研究内容が一致したことで、正式に実践に移されることとなった。 |