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| 基本データ | |
| 本名 | (Kochiya Sanae) |
|---|---|
| 別名 | 早苗ちゃん、苗爺、 |
| 訳名 | 東風谷早苗 |
| 種族 | 人間（現人神[3]） |
| 能力 | 奇跡を起こす程度の能力 |
| 初登場作品 | 《東方風神録》 |
| 髪の色 | 緑髪 |
| 瞳の色 | 不定、あり緑の瞳、黄色の瞳、碧眼等 |
| 萌え要素 | 巫女、天然ボケ、真面目、ストレートロング、蛙の髪飾り、蛇の髪飾り、束ねた髪、アシンメトリーな揉み上げ、長いもみあげ、付け袖、脇見せ、御幣、巨乳（二次設定）、へそ出し、ツッコミ役（《獣王園》） |
| 出身地 | 外の世界 |
| 活動範囲 | 守矢神社 幻想郷全域 |
| 所属 | 守矢神社 |
| 親族・関係者 | |
| 同業者＆ライバル：博麗霊夢 | |
東風谷早苗は日本の『東方Project》シリーズ弾幕ゲームおよびその派生作品の登場キャラクターの一人。
初登場は『東方風神録』、5面中ボスおよび5面ボスとして登場。
概要
外の世界からやってきた幻想郷の人間。として守矢神社の風祝（〜のような巫女）、秘術を操る一族の末裔。人間でありながら信仰を集め、その信仰を力に変えることで、神と同等の扱いを受ける現人神となった。
常に真面目な性格で、自分の力に自信を持っているが、時に自信過剰になることもある。『風神録』で主人公に敗北した後は、徐々に幻想郷の生活に馴染んでいった。その後、を借りる必要がなくなり神奈子と諏訪子の力を、自分の力として使えるようになった。
霊夢をライバル視しているが、実際には少し霊夢に憧れている。
巨大な人型兵器の愛好家であり、熱血ロボットアニメが大好き。
もし霊夢のの代表的なイメージが陰陽玉だとするなら、早苗は五芒星である。
弾幕は「風」、「奇跡」をテーマとしている。
基本データ
プロフィール
原題：東風谷早苗（こちや さなえ、Koti(chi)ya Sanae、東風谷早苗）
種族：人間、神の末裔
能力：奇跡を起こす程度の能力
年齢：おそらく少女の年齢、霊夢や魔理沙とほぼ同年代。
住所：守矢神社
職業：風祝
称号：
| 祀られる風の人間 | 祀られる風の人間 | 《風神録》、《非想天則》、《求聞口授》 |
| 山の新人神様 | 山の新人神様 | 《星蓮船》 |
| 現代っ子の現人神 | 現代っ子の現人神 | 《ダブルスポイラー》 |
| 我欲の巫女 | 私欲のある巫女 | 《神霊廟》 |
| 山に住む奇跡の現人神 | 山に住む奇跡の現人神 | 《紺珠伝》 |
| 奇跡の現人神 | 奇跡の現人神 | 《虹龍洞》 |
| 闇市場のお陰で儲かつた | 闇市場で一儲け | 《バレットフィリア達の闇市場》 |
| 野心ある良心の巫女 | 野心的な良心の巫女 | 《獣王園》 |
| 皮相浅薄な人間 | 浅薄で愚かな人間 | 《茨歌仙》 |
| 風と湖のテウルギスト | 風と湖のテウルギスト | 《鈴奈庵》 |
| 風と奇跡の純米酒 | 風と奇跡の純米酒 | 《酔蝶華》 |
| 神と巫女のハイブリッド | 神と巫女のハイブリッド | 《智霊奇伝》 |
人間関係：
同業者、ライバル、憧れの人：博麗霊夢
守矢神社に祀られている神：八坂神奈子
守矢神社の真の神、遠い祖先：洩矢 諏訪子
隣人：河城にとり
主題歌
| 信仰は儚き人間の為に | 信仰は儚き人間の為に | 『風神録』 |
| 信仰は儚き人間の為に | 信仰は儚き人間の為に | 『非想天則』、あきやまうに編曲 |
| 少女が見た日本の原風景 | 少女が見た日本の原風景 | 関連曲、『風神録』5面道中、『獣王園』[4] |
登場作品
| 《東方風神録》 | 5面ボス |
| 《東方地霊殿》 | Extra道中ボス |
| 《東方星蓮船》 | 自機キャラクター |
| 《東方非想天則》 | 自機キャラクター |
| 《東方文花帖DS》 | Lv EX |
| 《東方神霊廟》 | 自機キャラクター |
| 《東方紺珠伝》 | 自機キャラクター |
| 《東方虹龍洞》 | 自機キャラクター |
| 《バレットフィリア達の闇市場》 | 4st MarketBOSS |
| 《東方獣王園》 | 自機、敵機 |
| 《東方茨歌仙》 | 主要キャラクターの一人 |
| 《東方心綺楼》 | 玄武の沢ステージにて背景キャラクターとして登場 |
| 《東方鈴奈庵》 | 第22、23、42、43、52、53話に登場[5] |
| 《東方酔蝶華》 | |
| 《東方智霊奇伝》 |
名前・称号について
- 東風谷（こちや）
- 実在する苗字であり、沖縄県の地名に由来する。
関東地方の千葉県北部（主に野田市）に数百世帯の「東風谷」姓が戸籍資料に登録されており、
実在の苗字としては、「こちんだ（kochinda）」と読むこともある（こちんだ） - 守矢＋東風。
- 守矢＋東方風神録
- 実在する苗字であり、沖縄県の地名に由来する。
- 東風（こち、こちかぜ、ひがしかぜ、とうふう、あゆ、あい）
- 春に東から吹く風
雨を降らせ、大漁を知らせる風。 - 立春の時期の気候を表し、『礼記・月令』には「孟春之月、日は営室に在り……東風解凍し、蟄虫始めて振（うご）き、魚上氷（注）『元史志』では「魚陟負氷」に改められた……」という一文があり、その意味は「春風が氷を溶かす」ということである
東風解凍：冬に凍りついたものが、春風に遭って解けること。「春」と言わず「東」と言うのは、『呂氏春秋』に「東方は木に属す」とあるためである。木は火の母であり、火の気は温かいため、氷が解けるのである。[6]
- 春に東から吹く風
- 早苗（さなえ）
- 稲作において植えたばかりの稲の苗
- 元ネタは守矢早苗（もりやさなえ、1945年生まれ）、守矢家第七十八代当主であり、実在の人物である。
- 守矢家は洩矢神の子孫であり、現任の諏訪神社下社神長官である。
洩矢神を祀る司である守矢家に代々口伝されてきた祭神の秘法。
その秘伝は一子相伝であり、真夜中の明かりのない祈祷殿の中で密かに伝授される。
しかし時代の変遷とともに、世襲神官制度は明治五年に廃止された。
明治六年には、家宝（印（印文「売神祝印」）、鏡、太刀などを含む）が諏訪大社上社から移された
家には佐奈伎鈴（大御立座の神事で使用されるもの）を用いたミシャグジ様の祭祀法だけが残された。
明治時代、守矢実久（第七十六代当主）は神長官の職を解かれた、
惜しくも当時、口伝の秘法はすでに失われており、実久は守矢真幸（第七十七代当主、実久の弟、諏訪大社の禰宜宮司）に残された部分のみを伝えた。
守矢早苗（第七十八代当主、真幸の孫、平成18年（注）2006年3月末に校長（注）江戸川区立上一色南小学校の第八代校長という[7]職を退いた後、環境保護の講演に尽力している）の代に至っては、代々伝わってきた失われた秘法を継承することはもはやなくなった。
現在では、守矢の祭神の秘法を知る者はもはや一人もいない。
- 守矢家は洩矢神の子孫であり、現任の諏訪神社下社神長官である。
- 祀られる風の人間
- 現人神
- 神奈子は風神、早苗は風祝
- 山の新人神様
- 「新（あらた）人」＋「現人神（あらひとがみ）」＝「新人神（あらひとがみ）
- 皮相浅薄な人間
- 皮相浅薄（ひそうせんぱく）
- 知識と慎重さに欠け、浅はかである
- 『東方茨歌仙』の称号は、四字熟語＋種族という基本形式で構成されている
- 皮相浅薄（ひそうせんぱく）
| 早苗の元ネタ！衝撃に備えてください |
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備考：
- 守矢家
- 守矢家の系図：初代は「洩矢神」、二代目は「守宅神」（後に守田神）、三代目は「千鹿頭神」、四代目は「児玉彦命」、五代目は「八櫛神」
- 千鹿頭神の妻は宇良古比売命である
- 守矢実久の口伝系譜の記録「神長守矢氏系譜」によれば、四代目の「児玉彦命」（片倉辺命の息子）は建御名方神の孫である。
建御名方の孫娘「美都多麻比売神」（守達神の息子）を娶り、八櫛神をもうけた。 - 洩矢神には一男一女がおり、息子は守矢家の先祖、娘（多満留姫）は出早雄命（建御名方神の息子）の妻である。
- 用明天皇の在位時（585-587年）、守矢家の先祖は武麿君であった。
守矢早苗氏が祖母から聞いた話によれば、神長官裏古墳（約7世紀）はかつての守矢家の先祖、武麿君の墓である。- 蘇我氏が物部弓削守屋の次男・武麿に敗れた後、諏訪の守屋山へ逃げたという話
- 九年前の神長官は守矢守真であった
- 安土・桃山時代の神長官は守矢頼真（初名：守矢頼実、1505-1597）である。
1520年に神長官に就任。父は守矢有実。
1559年、嫡子の守矢信真が神長官を継承した。
- 守矢家の系図：初代は「洩矢神」、二代目は「守宅神」（後に守田神）、三代目は「千鹿頭神」、四代目は「児玉彦命」、五代目は「八櫛神」
外見
以下の内容はpixiv百科事典から翻訳され、一部改変されています[8]
緑色の長髪で、長さは肩を越えるが腰には届かない。最近の作品では短くなっており、『紺珠伝』ではちょうど肩にかかるくらいの長さである。
左側の髪を蛇の形をしたもので一房にまとめ、体の前に垂らしている。『求聞口授』や『紺珠伝』ではまとめられた髪の長さは肩までだが、他の立ち絵では腰までの長さがある。
瞳の色は作品によって異なり、黄色、深緑色、青色などがある。
服装は作品によって多少の差異があるが、共通点として白地に青色の縁取りがされた上着と、水滴や御幣の模様が入った青いスカートを着用している。
霊夢とは異なる様式の巫女装束だが、最大の特徴である脇の露出部分は共通している。
また、スカートの丈は作品を追うごとに短くなっている傾向がある。
『星蓮船』ではペンダントのようなものを身につけており、靴は薄緑色か薄青色である。
『茨歌仙』では白い星のマークが入った青いネクタイを締め、頭頂部の髪が双葉のように跳ねている。この時期の服装は袖や襟に3本の青い線が入っており、以前の服装とは別バージョンになっている。
『紺珠伝』ではさらにハイソックス。
頭につけている蛙と白青蛇の（注）東方の各原作立ち絵、公式出版物、グッズなどを見ると、東風谷早苗の蛇は白ではなく青色であり、pixiv百科事典のこの箇所の記述は誤りであるため、ここに訂正する。髪飾りは彼女の特徴と言え、それぞれ諏訪子（蛙）と神奈子（蛇）を象徴している。
二次創作の幼児化作品では、蛙の髪飾りがおたまじゃくしになることもある。諏訪子の帽子と同様に、蛙と蛇の表情も絶えず変化する。
早苗のカエルの髪飾りは二次創作ではよくヘアピンとして描かれるが、よく見ると『風神録』の立ち絵や『非想天則』のドット絵にはカエルの髪飾りを繋ぐ弧状の物体が見える。つまり、このカエルの髪飾りは実はカチューシャである。
ただし『風神録』以降の立ち絵ではカチューシャの部分があまり見られなくなっており、もしかすると早苗は多種多様なカエルの髪飾りを持っているのかもしれない。
手に持っている御幣は霊夢の御幣とは形状が大きく異なり、両側に付いている部分がない。
この御幣はよくノコギリや切り身などと言われる。
-
求聞口授 -
風神録、地霊殿 -
星蓮船 -
非想天則 -
神霊廟 -
紺珠伝 -
虹龍洞 -
獣王園
| 原文 |
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胸の位置ほどまである緑のロングヘアーで、髪の左側を一房髪留めでまとめ、前に垂らしている。 |
性格
（以下の内容はpixiv百科事典からの翻訳です）[8]
性格は極めて普通の人間だが、外の世界から来たせいか、少し常識に欠けるところがある。
抜けているというか、幻想郷の人間とは少し感覚が違う。（『求聞口授』における阿求のコメント）
性格は素直で責任感が強く、単純で他人の影響を受けやすい。
真面目で自信家だが、天然な一面もある。
守矢神社の巫女であり現人神として、早苗は自分の神社に非常に自信を持っており、時には自信過剰で不遜な態度をとることさえある。この点は一部の公式漫画のストーリーや『外来韋編』における早苗の他人（例えば秋姉妹、ヒナ、にとり、文等）に対する評価からも見て取れる。
初登場時は、信仰を得るために高圧的な態度で幻想郷を征服しようとしていたが、主人公たちに敗れた後はその責任感から解放され、本来の温厚で社交的な性格に戻った。
その後、幻想郷での生活を通じて外の世界の常識がここでは通用しないことを悟り、神奈子の指示で他人の真似をして妖怪退治などの活動を始め、幻想郷の生活に慣れようとしているようである。
そして『星蓮船』では妖怪退治の悦びに目覚め、戦闘（弾幕）の楽しさを見出したようだ。そのため、聖白蓮が提唱する平等な世界において異彩を放ち、一戦を交えた。その後は諏訪子に修行を願い出、二柱に頼らない技を編み出すなど（前述の『ダブルスポイラー』参照）、自身の修行に没頭している。
『茨歌仙』では、時価雇用という形で唐突に博麗神社（ライバル）の管理を任されたが、霊夢が戻るまで真面目に神社の掃除や雑務をこなしており、その生真面目な性格が伺える。神社間の競争では常に商業的な優位に立っており、無邪気な顔で霊夢を煽ることもあるが（競争大勝利）、生活面ではよく霊夢を気遣い世話を焼いている（霊夢は自己管理能力が低く、魔理沙や華扇らによく世話を焼かれている）。
『非想天則』ではロボットに対して強い興味を示し、外の世界にいた頃はオカルト関連の本をよく読んでいたことなどを回想しており、普通の女の子とは少し趣味が異なるようだ。
外の世界から来たためか、東方のキャラクターの中では珍しくお酒が飲めない。
理系には興味があるようだが、歴史や国語などにはあまり興味がないらしい。ただし『神霊廟』以降は、歴史にも興味を持ち始めている。とはいえ、学習教材に小学六年生の教科書を使っていることなどから、その常識のなさが伺える。
| 原文 |
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性格は極めて普通の人間だが、外の人間だったからか少しズレてる。 |
事績
『風神録』において、5面ボスとして初登場。外の世界から幻想郷に入って間もなかったため、自身の力に非常に自信を持っており、幻想郷の人間を少し軽視していた。博麗神社へ示威行為に赴いたのは守矢神社の地位を確保するためであり、それが幻想郷のためになると信じ、博麗神社を脅せば幻想郷が自分の想像通りになると考えていた。結果、乗り込んできた霊夢と魔理沙に完敗し、幻想郷には自分以外にも力を持つ者が存在し、自分が特別な存在ではないことを悟る。彼女はここで現人神としてではなく、一人の人間になったのだと気づいた。こうして、幻想郷の住人として、普通の生活に適応しようと努力するようになった。
『地霊殿』において、EXステージの中ボスとして登場。『風神録』から一年以上が経過し、早苗も徐々に幻想郷の生活に馴染んできた。守矢神社の前で山に登ってきた霊夢や魔理沙と出会い、「挨拶」と称した弾幕戦を繰り広げる。
『星蓮船』において、幻想郷の生活により適応するため、神奈子の指示で妖怪退治を行い自身の力を鍛える（あるいは諏訪子の指示で宝船の宝を探す）べく、霊夢や魔理沙と共に宝船へと向かう。
『非想天則』において巨大な人影を発見し、以前アニメで見た巨大な人型ロボットに似ていると感じる。「幻想郷は何が起きても不思議ではない場所」と考え、巨大ロボットへの情熱を胸に調査へと出発した。
『神霊廟』において、早苗はすでに自身の力を使いこなせるようになっていた。神霊は神社にとって非常に重要であり、人々の信仰を集めるためには神霊を集める必要がある。そう考えた早苗は、霊夢、魔理沙、妖夢と共に、大量の小さな神霊が現れた原因を調査するために出発した。
『紺珠伝』『紺珠伝』にて、偶然にも一匹の金色の蜘蛛を見つけ、さらにそれが通った場所のすべての生物が死に絶える、これこそが「浄化」であった。早苗は永琳からそれが月の民の仕業であることを聞き、鈴仙から受け取った「紺珠の薬」を手に調査へと出発した。まずは英雄伝を書き始めた。しかしその後も、幻想郷への侵略は依然として止まらず、早苗はやむを得ず月の民が現在住んでいる夢の世界へと向かい、[9]真の黒幕ヘカーティアを倒して、月の民と幻想郷を救い、ヘカーティアたちと共に地上へと帰還した。
『虹龍洞』 追記待ち
能力の詳細説明
奇跡を起こす程度の能力
早苗は秘術を用いて風雨を巻き起こすが、本来ならば風神の力による奇跡であるはずのものが、いつの間にか人間が起こした奇跡であると誤解されるようになり、その結果、早苗は神と同等の扱いを受けるようになった（現人神）。
この能力はしばしば幸運と混同される。
奇跡を起こすには長時間の準備（呪文の詠唱など）が必要なようである。起こそうとする奇跡の大きさと準備時間は比例する。単純な奇跡なら一言で引き起こせるが、天変地異レベルの奇跡となれば、数日間にわたって呪文を唱え続ける必要があるかもしれない。しかし、人間にとって数日間も呪文を唱え続けることは現実的ではない。
使用スペルカード
- メイン記事：東風谷早苗/スペルカード情報
- また、こちらをクリックの形式で、シリーズ作品において東風谷早苗が使用したスペルカードの詳細情報を確認できる。
設定テキスト
東方風神録
| キャラ設定.txt |
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○５面ボス 風を祀る人間 |
東方星蓮船
| キャラ設定とエキストラストーリー.txt |
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○山の新人神様 |
東方非想天則
| official website |
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風を祀る人間 幻想郷に来てから、すでに二年が過ぎた。 |
東方神霊廟
| キャラ設定とエキストラストーリー.txt |
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○山の新人神様 |
東方紺珠伝
| Omake.txt |
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○山に住む奇跡の現人神 |
東方求聞口授
| クリックで展開 |
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[ウィキ間埋め込み機能は無効になっています] |
東方茨歌仙
| 公式サイト |
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東風谷早苗 |
東方外来韋編
| 幻想郷人妖名鑑 | ||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
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幻想郷人妖名鑑
新参の巫女 |
東方虹龍洞
| Omake.txt |
|---|
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○奇跡の現人神 |
その他
STGにおける早苗のショット装備
STGにおける早苗の機体性能は作品ごとに変化する。以降の作品では火力はそれほど高くないのが一般的だが、 人妻苗に高火力は必要ない！しかし、クリア性能は登場作品の中でもほとんど常に一、二を争うほどである。
《東方星蓮船》
初の自機としての登場であり、2種類の機体：
- 神奈子様の仰る通りに 一点集中＆誘導型
- ショット装備スカイサーペント：左右への誘導能力を持ち、垂直に発射される蛇弾。低速移動時は蛇弾の移動速度が上がる。
- Bomb蛇符「神代大蛇」：とてつもなく巨大な蛇を召喚し、
画面全体を飲み込む。
- 諏訪子様曰く 高威力＆広範囲炸裂型 この3つが本当に両立しうるのでしょうか
- ショット装備コバルトスプレッド：敵に当たると炸裂して範囲ダメージを与える蛙弾。高速時は広範囲に発射され道中制圧力が高い。低速時は蛙弾が正面に集中し移動速度が上がり、ダメージも優秀。
- Bomb蛙符「手長足長さま」：画面ほぼ全体を覆う爆発波。ダメージが高めで無敵時間も長い。
《東方神霊廟》
人を
- 高速マイティウィンド：攻撃範囲の広い風撃。道中制圧力はそこそこ。 この機体に他に利点があるとすれば、高速時の密着火力がそこそこ高いことだろう。
- 低速Wind Blast：曲がって発射される風撃。直線上の攻撃範囲は広いが、ダメージは心許ない。
- Bomb秘術「グレイソーマタージ」：巨大な五芒星を召喚し、回転しながらフィールドを席巻する。早苗が五芒星の描き方を教えてくれるが、実際にはカスダメの与え方を教えているようなもの。
- この機体は霊界ゲージの回復速度が速い。
- 今作の早苗機体が多方面で不甲斐ない性能であることや、いくつかの
特殊な理由（ ）、本作の「芳機」と呼ばれている。
これが早苗の真の実力なのか。早苗、不甲斐ないぞ早苗。
《東方紺珠伝》
- 高速Cobalt Spread、星蓮船の早苗B機体の蛙弾と同じ。ただし射撃間隔が長くなり、一発あたりのダメージが向上、炸裂時も星蓮船のような多数の炸裂波ではなく一つの大きな炸裂波になった。そのため星蓮船時代と比べると道中の制圧力は相対的に弱い。
- 低速Sky Serpent、星蓮船の早苗A機体の蛇弾と同じで、ダメージ面で調整が加えられている。メインショットがボスに当たっていない時でも、一定のダメージを与えることができる。
- Bomb蛙符「手長足長さま」：星蓮船早苗B機体と同じ。本作のグレイズによる残機ボーナスシステムと合わせ、密着時に大量のグレイズを稼ぎつつ高火力を出すことができ、早苗機体はLunatic難易度のクリア重視プレイに非常に適している。
早苗は神霊廟でひどい目に遭い、家に帰って親（神様）に泣きついた
《東方虹龍洞》
オプションの位置と火力の変更を除けば、機体性能は概ね紺珠伝の早苗と同じである。
- Bomb蛙符「手長足長さま」魔力の経巻で強化可能。炸裂波が1回から3回になり、ダメージの増加はそれほどではないが、無敵時間が丸々2秒増加した。 （440f - 320f） / (60f / s) 、クリア能力の高さは推して知るべし。
風祝
早苗は霊夢と同じく巫女ではあるが、早苗の職業名は巫女ではなく風祝である。
風祝は、かつては「かぜはふり」と読み、現在は「かぜほうり」と読む、かつて諏訪大社にあった神職の一つで、神の代わりに人間に愛嬌を振りまく者
「祝」は日本における巫女の一種であり、その地位は一般的な巫女よりも遥かに高く、神社の神主に次ぐものである。
「祝」の意味は「現世における神の代弁者・代行者」であり、神の明確な意思を直接受け取って伝え、あるいは神が求めることを実行する者（巫女）である。
一方で一般的な巫女は、舞や飲酒などの形式を通じて「神と交流する」精神状態に入り、不確かな神託を得るものである。
両者は神託を得る源泉において違いがあり、一般的な巫女は「神への奉仕」をより重視しており、「神の代弁者」となることではない。
建御名方神の子孫が継承しているのは、諏訪大社上社の「大祝」という職位である
風神を専門に祀り、荒ぶる風を鎮め、風雨順時を祈るのが「風祝」である（風の祝，かぜのほうり）
一方、洩矢神の子孫が継承しているのは諏訪大社下社の「神長官」という職位であり、これこそが守矢家が継承してきた職位である
ZUNここでは両者を一つにまとめ、諏訪子の子孫である早苗に風祝の職を継がせたということだろうか？
実を言うと、ある種の意味では、諸葛亮も風祝として客演したと言えるかもしれない……諸葛亮：「見てなさい！大奇跡『諸葛亮の神風』！」
早苗のオプション
考察勢によれば、早苗が自機に昇格した後に使用しているオプションは鏡であると指摘されている。[11]
諏訪大社上社本宮の宝物殿には、いくつかの宝物が奉納されている：真澄（ますみ）の鏡と八栄の鈴（やさかのすず）、その他にも唐鏡と薙鎌がある。
東方元ネタwikiの八坂神奈子の項目では、神奈子の胸にある鏡は諏訪大社の宝物である「真澄の鏡」と揶揄されている。
だとすれば、早苗が使用しているのは唐鏡ということになり、唐鏡と風祝の間にも何らかの縁がある。
以下は唐鏡に関するいくつかの情報である
唐鏡： 諏訪に仏教が伝わった時に空海がに贈った物らしく、この鏡を納める箱の説明書きに「風の祝（ほうり）」と言う言葉が出てきます。 空海は当時の風の祝「神 清員（ジン キヨカズ）」にこの鏡を贈り、 その子孫の奥さんが不思議な霊夢を見た事により諏訪大社に奉納した、と書かれています。 「神」氏は大祝（諏訪明神の降りる現人神）などの上級神官の家系です。 また「風の祝」の解説として以下のように書かれていました。 「風の祝」･･････諏訪大神は風雨を守る神得の信仰神で風まつりの神官職を言う
鏡のイメージについては、「日光連弧銅鏡」あるいは「内行花文鏡」を抽象化したものである可能性がある。
エピソード
（以下の内容の一部は東方Wiki、東方Project 百度貼吧Wikiより引用）[12]
- 『風神録』のエンディング画像に基づくと、早苗は霊夢より高く、神奈子より低い。『星蓮船』のエンディング画像に基づくと、早苗は諏訪子より少し高い。
- 『非想天則』における対応する天候は「凪」（最後に相手に攻撃を当てた者が天から降り注ぐ光に照らされ、体力が徐々に回復する）。
- 天然で素直、裏表がないが、それゆえに世間知らずな面があり、良かれと思ってしたことが裏目に出ることもある。思ったことを包み隠さず口にするため、時として毒舌に感じられることもある。しかし、本質的には良い子である。
- 設定上、諏訪子の末裔であるため、一部の通常弾幕が諏訪子のものと似ている。ZUN氏の手抜きと解釈することもできる。
- 五行思想において、「東」「緑」「風」「春」はいずれも「木」に属するため、早苗の髪は緑色なのだろうか？
- 『非想天則』において、早苗の2Cのモーションが
博麗北斗有情破顔拳に似ており、早苗は霊夢から破顔拳を学んだと言われている？巫女なら必ず北斗神拳が使えるのか？！ZUN神は一体どれだけ北斗神拳が好きなんだ？ - 『星蓮船』や『非想天則』での描写から、早苗はロボットやアニメに関する知識を豊富に持っていると考えられている。
- 『星蓮船』において、早苗のいくつかの台詞は、彼女が妖怪退治に興味を抱いていることを示している。
- 一部の西欧諸国の東方ファンは、星蓮船での早苗の水平移動の様子がスーパーマンに非常によく似ていることに気づいている。
- 理系であり、歴史は苦手。（神霊廟にて言及）
- 非想天則における早苗のスペルカード「開海『モーゼの奇跡』」（開海「モーゼの奇跡」）は、アーケードゲーム『ストリートファイター』の豪鬼の超必殺技「禊」に似ている。
- お酒に弱く、宴会ではよく酔い潰されている。
- 外の世界から持ち込んだ、以前学校で使用していた教科書を今でもずっと持っている。
- 常識に囚われない
地霊殿での台詞より“この幻想郷では常識に囚われてはいけないのですね！”（この幻想郷では常識に囚われてはいけないのですね！）しかし地霊殿EX道中において、早苗が現れる前に霊夢Cや魔理沙Bでボムを撃つと、早苗の立ち絵を吹き飛ばしてスペルカード3枚をスキップできてしまう。まさに常識に囚われない。 - 早苗は外の世界から幻想郷へやってきたという設定のため、二次創作では学校の制服を着ている設定がある。
星蓮船の特典に付属していたテレホンカードのイラストでもセーラー服を着ている。さらに黒化した表情をしている。
この早苗は「予約早苗」（予約早苗）ですよ～
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- pixivにおけるキャラの日は：3月7日、早苗の日（早苗さんの日）。
他に早苗に関連するキャラの日は、同じく3月7日の霊苗の日（レイサナの日、このタグは非常に珍しい）と9月6日の文と早苗の日（あやさなの日）。 - よく使われる愛称には、青巫女、早苗にゃん、人妻にゃん、2P巫女、苗爺など。
- 早苗は現実においても、諏訪子や神奈子と同様にモデルが存在する。そして早苗のモデルは、現職の諏訪大社下社神長官である守矢早苗氏である。早苗：東風谷だと思ったか？実は守矢だッ！
- 『風神録』のインタビューでZUN氏は、早苗が自機になる可能性があるか問われた。ZUN氏は「あまりないですね。神様が自機になるのはちょっと凄すぎて、自機には向かないかもしれませんね」と答えていた。しかし、その次の次の作品である『星蓮船』で、早苗は自機になった……
- 『東方風神録』におけるスペルカード：大奇跡「八坂の神風」の弾幕パターンは、ケイブの弾幕シューティングゲーム『虫姫さまふたり』の2面ボスの発狂弾幕に似ている。
- 『神霊廟』では早苗はすでに自分の力をうまく使いこなせていると言及されていたが、『紺珠伝』の早苗はまた『星蓮船』時期の二柱の神の力を借りる装備に戻っている。実際には神霊廟の早苗があまりに弱すぎたからである。不甲斐ないぞ、廟苗！
- 髪は植物だと思われており、作品ごとに品種が変わり続けている。
- 『虹龍洞』で初めて十六夜咲夜と共に自機として登場した。
- 早苗の持つ大幣は霊夢の持つ御幣と同様に伸びることもあり、特に『虹龍洞』において顕著である。
- 早苗には「連続自機必弱の法則」がある。『星蓮船』では、彼女のB装備のボム、蛙符「手に入れたいのは蛙の力」のダメージが非常に高く、同作でも屈指のクリア重視の神機体であった。しかし、次作の『神霊廟』では弱機体になってしまった。同様に、『虹龍洞』では、再びダメージの非常に高いボムと大量のアビリティカードによって、同作におけるクリア重視の筆頭機体となったが、『獣王園』では、彼女の高速・低速ショット、C1攻撃がすべて誘導蛇弾であり、ダメージが低く、さらに同作の体力の非常に高い雑魚敵のせいで、通常ショットとC1ではほとんど雑魚を抑え込むことができず、C2攻撃である広範囲炸裂蛙弾を接射した場合のみ、ボスに対してそれなりのダメージを与えることができる。
- 『獣王園』において、彼女はツッコミ役となり、対戦モードで相手に勝利した後の会話でそれが特に顕著に表れている。
二次設定
- ぜったいゆる早苗——>絶対許早苗（さなえ）——>絶対許さない（語呂合わせ）——>絶対許さない
- 外の世界から持ち込んだ携帯電話などの品物をずっと持ち続けている。ロボットや宇宙人に対して並々ならぬ執着を持っている。
- 人妻属性。家事はすべて一人でこなし、神奈子と諏訪子の世話もしているため、かなり苦労している。たまに二柱の神があまりに怠惰なことに腹を立てることもあるが、実際には仲睦まじい家族である。
- 二次設定における巨乳この属性を際立たせるものと広く考えられている。
実際、虹龍洞の立ち絵のカップ数は咲夜にも及ばない...
- 二次設定における巨乳この属性を際立たせるものと広く考えられている。
- 霊夢に似た脇の露出した巫女装束を着ているため、2P（STGやFTGゲームの2 PLAYER）脇巫女と呼ばれる。自身の2Pという立場に不満を持ち、霊夢に対してわだかまりを抱いているが、心の奥底では彼女に憧れており、ライバルであり友人という関係である。
- 星蓮船で多々良小傘を退治した後にS属性に目覚め、M属性を持つ小傘に付きまとわれるようになった。根拠のない自信から暴走し、良い結果に結びつかないことをしでかすことが多い（動機は善意なのだが）。
- 時には「幻想郷では常識に囚われてはいけないのですよ！」を自分のわがままの言い訳にすることもある。常識抹殺者早苗
- 幻想郷に来る前はパン屋でアルバイトをしていた——ゲーム＆アニメ『CLANNAD』のパン屋の女主人古河早苗同名であることから。
- 好きな食べ物はイカ（《のネタより侵略！イカ娘_長月早苗）（早苗という名のキャラの習性はすべて二次設定に入るのだろうか？）
- 幻想万華鏡・春雪異変の章の結末で、早苗は白玉楼に現れる。早苗が幻想郷に入った経路は八雲紫の隙間であると考えられ、また春雪異変は早苗が霊夢に見つからずに幻想郷に入るのを隠蔽するための側面が強い。
幻想郷非物質文化遺産諏訪大舞の伝承者、主要な実演者。- 二柱の神のために信仰を集めるべく別世界へ行き、東風谷鈴谷（大嘘）
- 私、早苗が今日こそあんたみたいなカッコつけを叩きのめしてやる
- 自信満々に寺子屋へ教えに行ったが、上白沢慧音断られた
派生キャラクター
注釈および参考資料
- ↑ 偏旁冠脚を入れ替えることで得られる。
- ↑ 衣装の配色パンツの色ではない
- ↑ 厳密に言えば、「現人神」は神と同等の待遇を受ける人間に過ぎず、種族変更
- ↑ 『東方獣王園』のMusic Roomにおいて、当該テーマ曲の曲名が『信仰は儚き人間の為に』と誤植されている。
- ↑ 第42、43話では背景としてのみ登場。
- ↑ Wikipediaの項目を参照：立春
- ↑ 参考：アニメ第4期第1話において、一誠がサイラオーグとのレーティングゲームを行う前に、この歌を歌っていた。江户川区立 上一色南小学校 - 沿革の概要
- ↑ 8.0 8.1 pixiv百科事典——東風谷早苗：https://dic.pixiv.net/a/東風谷早苗
- ↑ 実際には本当に倒したわけではなく、あくまでスペルカードルールのおかげで勝利したに過ぎない
- ↑ 参考：Wikipediaの項目：ハロー (気象)、Wikipedia日本語版の項目：ブロッケン現象、百度百科の項目：ブロッケン現象
- ↑ 百度東方吧より。現在、悪用防止フィルターの不具合によりリンクを表示できません。
- ↑ 東方Wiki：東風谷早苗、東方吧wiki：東風谷早苗
