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Venue du monde extérieurGensokyohumaine. Elle occupe le poste deSanctuaire MoriyaKaze-hafuri (similaire à uneMiko), descendante d'un clan manipulant des arts secrets. Ayant collecté la foi en tant qu'humaine et transformé cette foi en pouvoir, elle est devenue un Arahitogami (dieu vivant) recevant le même traitement qu'une divinité.
Elle a une personnalité toujours très sérieuse et a une grande confiance en ses propres pouvoirs, bien qu'elle soit parfois un peu trop sûre d'elle. Après avoir été vaincue par la protagoniste dans "Mountain of Faith", elle s'est progressivement adaptée à la vie à Gensokyo. Par la suite, elle a appris à utiliser son propre pouvoir sans avoir besoin de recourir à celui deKanakoetSuwako, utilisant sa propre force.
Elle considère Reimu comme une rivale, mais en réalité, elle l'admire un peu.
Amatrice d'armes humanoïdes géantes, elle adore les animes de robots "hot-blooded".
Si l'on dit queReimul'image représentative est l'Orbe Yin-Yang, alors pour Sanae, c'est le pentagramme.
Les danmaku ont pour thèmes le « vent » et les « miracles ».
Un nom de famille réel, originaire d'un toponyme de la préfecture d'Okinawa. Dans le nord de la préfecture de Chiba, dans la région du Kanto (principalement dans la ville de Noda), quelques centaines de foyers portant le nom « Kochiya » sont enregistrés dans les registres d'état civil, Lorsqu'il est utilisé comme nom réel, il peut parfois se lire « Kochinda » (こちんだ)
Moriya + Vent d'est.
Moriya + Touhou Fuujinroku
東風(こち、こちかぜ、ひがしかぜ、とうふう、あゆ、あい)
Le vent soufflant de l'est au printemps Un vent qui apporte la pluie et annonce une pêche abondante.
Décrit le climat au moment du début du printemps ; dans le « Liji - Yueling », il est dit : « Au premier mois du printemps, le soleil est dans la constellation de Ying Shi... le vent d'est dégèle la terre, les insectes hibernants commencent à s'agiter,Les poissons montent sur la glace(Note)Le « Yuanshi Zhi » l'a changé en « les poissons montent et portent la glace »…… », une phrase signifiant « le vent d'est fait fondre la glace » Le vent d'est dégèle : gelé en hiver, il se dissipe au vent du printemps ; on ne dit pas « printemps » mais « est » car le « Lüshi Chunqiu » dit : « L'est appartient au bois. » Le bois est la mère du feu, et l'énergie du feu est chaude, d'où le dégel.[6]
Sanae (さなえ)
Jeunes pousses de riz fraîchement plantées lors de la culture du riz.
Le prototype est Sanae Moriya (もりやさなえ, née en 1945), 78e chef de la famille Moriya, c'est une personne réelle.
La famille Moriya descend du dieu Moreya et occupe actuellement le poste de Jinjakan du sanctuaire Shimosha de Suwa-taisha. Les méthodes secrètes de rituels pour le dieu Moreya ont été transmises oralement de génération en génération par la famille Moriya. Cette transmission secrète est héréditaire, enseignée en secret au milieu de la nuit dans un hall de prière sans aucune lumière. Cependant, avec le changement des époques, le système de prêtres héréditaires a été aboli au cours de la cinquième année de l'ère Meiji. En la sixième année de l'ère Meiji, les trésors familiaux (comprenant : le sceau (portant l'inscription « Sceau du Prêtre de Mejin »), le miroir, le tachi, etc.) ont été retirés du sanctuaire Kamisha de Suwa-taisha. Seule la méthode de culte du dieu Mishaguji utilisant les cloches Sanagi (utilisées lors du rituel Omichiza) est restée dans la famille. Pendant l'ère Meiji, Sanemitsu Moriya (76e chef de famille) a été démis de ses fonctions de Jinjakan, Malheureusement, les secrets transmis oralement avaient déjà été perdus à l'époque, et Sanehisa n'a transmis que ce qui restait à Masayuki Moriya (77e chef de famille, frère cadet de Sanehisa et Negi-Gūji du Grand Sanctuaire de Suwa). Arrivé à Sanae Moriya (78e chef de famille, petit-fils de Masayuki,18e année de l'ère Heisei (2006)(Note)2006fin mars, après s'êtreProviseur(Note)retiré de son poste de huitième directeur de l'école primaire municipale Kami-Isshiki Minami d'Edogawa, Sanae Moriya[7]s'est consacré à des conférences sur la protection de l'environnement) ; à cette génération, les secrets disparus transmis de père en fils ne sont plus hérités. Aujourd'hui, plus personne ne connaît les rituels secrets de la famille Moriya.
祀られる風の人間
Arahitogami
Kanako est la déesse du vent, Sanae est la célébrante du vent (Kaze-hafuri)
山の新人神様
« Nouveau (あらた) humain » + « Arahitogami (あらひとがみ) » = « Nouveau dieu humain (あらひとがみ)
皮相浅薄な人間
皮相浅薄(ひそうせんぱく)
Manque de connaissances et de prudence, superficiel
Le titre dans « Touhou Ibarakasen » (Wild and Horned Hermit) est composé de la forme de base : idiome à quatre caractères + race.
Le prototype de Sanae ! Préparez-vous au choc.
Remarques :
Famille Moriya
Arbre généalogique de la famille Moriya : la première génération est « Moreya-no-Kami », la deuxième est « Moritaku-no-Kami » (plus tard Morita-no-Kami), la troisième est « Chikato-no-Kami », la quatrième est « Kodamahiko-no-Mikoto », et la cinquième est « Yatsukushi-no-Kami »
L'épouse de Chikato-no-Kami est Uragohime-no-Mikoto
Dans le « Jincho Moriya-shi Keipu » (Généalogie du clan Jincho Moriya), un registre de la généalogie orale de Moriya Sanehisa, la quatrième génération « Kodamahiko-no-Mikoto » (fils de Katakurabe-no-Mikoto) est le petit-fils de Takeminakata-no-Kami. Il a épousé la petite-fille de Takeminakata, « Mitsutamahime-no-Kami » (fille de Moritatsu-no-Kami), et a engendré Yatsukushi-no-Kami.
Moreya-no-Kami a eu un fils et une fille ; le fils est l'ancêtre de la famille Moriya, et la fille (Tamaru-hime) est l'épouse d'Izahao-no-Mikoto (fils de Takeminakata-no-Kami).
Sous le règne de l'Empereur Yōmei (585-587), l'ancêtre de la famille Moriya était Takemaro-no-kimi. Selon ce que Mlle Sanae Moriya a entendu de sa grand-mère, le Kofun de Jincho-kan-ura (environ VIIe siècle) est la tombe de Takemaro-no-kimi, l'ancien ancêtre de la famille Moriya.
Si le clan Soga, après avoir été vaincu par Takemaro, le second fils de Mononobe no Yuge no Moriya, s'est enfui vers le mont Moriya à Suwa
Le Jinchōkan d'il y a neuf ans était Moriya Morizane
Le Jinchōkan de l'époque Azuchi-Momoyama était Moriya Yorizane (nom d'origine : Moriya Yorizane, 1505-1597). Il a pris ses fonctions de Jinchōkan en 1520. Son père était Moriya Arizane. En 1559, son fils légitime Moriya Nobuzane lui a succédé en tant que Jinchōkan.
Apparence
File:早苗发箍.jpgL'accessoire de cheveux de Sanae est en fait un serre-tête
Le contenu suivant est traduit de l'encyclopédie Pixiv, avec de légères modifications.[8]
Elle possède de longs cheveux verts, dépassant les épaules mais n'atteignant pas la taille ; dans les œuvres récentes, elle a les cheveux courts, et dans *Legacy of Lunatic Kingdom*, la longueur arrive juste aux épaules ;
Une mèche de cheveux sur le côté gauche est attachée par un objet en forme de serpent et pend devant elle ; dans *Symposium of Post-mysticism* et *Legacy of Lunatic Kingdom*, la mèche attachée arrive aux épaules, tandis que dans d'autres illustrations, elle atteint la taille.
La couleur de ses yeux varie selon les œuvres : jaune, vert foncé ou bleu.
Bien que sa tenue varie légèrement selon les œuvres, les points communs sont un haut blanc à bordure bleu-vert et une jupe bleue avec des motifs en forme de gouttes d'eau ou de gohei.
Bien qu'elle porte une tenue de miko d'un style différent de celui de Reimu, la caractéristique principale des aisselles dénudées est identique.
De plus, la longueur de sa jupe a tendance à raccourcir d'un opus à l'autre.
Dans *Undefined Fantastic Object*, elle porte quelque chose ressemblant à un pendentif, et ses chaussures sont vert clair ou bleu clair.
Dans *Wild and Horned Hermit*, elle porte une cravate bleue avec un logo d'étoile blanche, et les cheveux sur le dessus de sa tête s'agitent comme une pousse. Les vêtements portés à cette période ont trois lignes bleues sur les manches et le col, ce n'est plus la même version que les vêtements précédents.
Dans *Legacy of Lunatic Kingdom*, elle portait égalementChaussettes montantes。
La grenouille portée sur sa tête etBlancle serpent vert(Note)Selon les illustrations originales de Touhou, les publications officielles et les produits dérivés, le serpent de Sanae Kochiya devrait être vert et non blanc ; l'encyclopédie Pixiv fait ici une erreur, qui est corrigée.sont des ornements de cheveux qui sont sa caractéristique, symbolisant respectivement Suwako (grenouille) et Kanako (serpent).
Dans les œuvres de fan-fiction infantilisées, l'accessoire de grenouille devient parfois un têtard. Tout comme le chapeau de Suwako, les expressions de la grenouille et du serpent changent continuellement.
L'accessoire de cheveux en forme de grenouille de Sanae est souvent dessiné comme une barrette dans les créations secondaires, mais en regardant de plus près les illustrations de « Mountain of Faith » et les sprites de « Hisoutensoku », on peut voir un objet incurvé reliant l'accessoire, ce qui signifie qu'il s'agit en fait d'un serre-tête.
Cependant, la partie serre-tête n'est plus vraiment visible dans les illustrations après « Mountain of Faith », il se peut donc que Sanae possède plusieurs types d'accessoires de grenouille.
Le gohei qu'elle tient à la main a une forme très différente de celui de Reimu, sans les parties attachées sur les côtés.
Ce gohei est souvent décrit comme ressemblant à une scie ou à un filet de poisson.
Illustration de « Touhou Project Youkai & Human Bestiary - Tome du Monde Éternel »
(Le contenu suivant est traduit de pixiv Encyclopedia)[8]
Sa personnalité est celle d'une humaine tout à fait ordinaire, mais peut-être parce qu'elle vient du monde extérieur, elle manque un peu de bon sens.
Elle est un peu maladroite et semble différente des habitants de Gensokyo. («Symposium of Post-mysticism»Akyuucommentaire de)
Elle a un caractère doux, un fort sens des responsabilités, et elle est très naïve et facilement influençable.
Bien qu'elle soit sérieuse et pleine de confiance en elle, il lui arrive aussi de faire des bêtises.
En tant que miko du sanctuaire Moriya et déesse vivante, Sanae a une grande confiance en son propre sanctuaire, se montrant parfois arrogante, voire insolente. Cela se voit dans certains mangas officiels et dans «Strange Creators of Outer World», où Sanae se comporte envers les autres (par exemple AkiGrande sœurPetite sœur、Hina、Nitori、Ayaetc.), on peut en avoir un aperçu.
Lors de sa première apparition, sous une forte pression pour obtenir de la foi, elle a tenté de conquérir Gensokyo, mais après avoir été vaincue par les protagonistes, elle a été libérée de ce sentiment de responsabilité et a retrouvé son caractère initial, doux et sociable.
Par la suite, à travers sa vie à Gensokyo, elle a réalisé que le bon sens du monde extérieur ne s'appliquait pas ici, et a commencé à imiter les autres en pratiquant l'extermination de youkai sous les instructions de Kanako, semblant avoir l'intention de s'habituer à la vie à Gensokyo.
Ainsi, elle semble avoir goûté au plaisir de l'extermination de youkai dans 《Undefined Fantastic Object》 et découvert la joie du combat (danmaku). C'est pourquoi elle s'est distinguée dans le monde égalitaire prôné par Byakuren Hijiri en y menant une grande bataille. Plus tard, elle a demandé à Suwako de l'entraîner et a créé des techniques ne dépendant pas des deux divinités (en référence à 《Double Spoiler》 mentionné plus haut), se consacrant pleinement à son propre entraînement.
Dans 《Wild and Horned Hermit》, bien qu'elle ait été chargée de manière impromptue de la gestion du sanctuaire Hakurei (un concurrent) sur une base de rémunération au prix du marché, elle a sérieusement nettoyé le sanctuaire et effectué les tâches ménagères jusqu'au retour de Reimu, ce qui est dû à son caractère appliqué.Dans la compétition entre les sanctuaires, elle a souvent l'avantage commercial et provoque Reimu avec un air innocent (une grande victoire compétitive), mais dans la vie quotidienne, elle se soucie souvent de Reimu et s'occupe d'elle (Reimu gère très mal sa propre vie et reçoit souvent l'aide de Marisa, Kasen et d'autres).
Dans 《Hisoutensoku》, elle a montré un vif intérêt pour les robots et s'est souvenue qu'elle lisait souvent des livres sur le surnaturel dans le monde extérieur, semblant avoir des intérêts quelque peu différents de ceux des filles ordinaires.
Peut-être parce qu'elle vient du monde extérieur, elle est l'un des rares personnages de Touhou à ne pas supporter l'alcool.
Elle semble s'intéresser aux sciences, mais peu à l'histoire ou à la littérature. Cependant, depuis 《Ten Desires》, elle a commencé à manifester un certain intérêt pour l'histoire. Cela dit, à en juger par l'utilisation de manuels scolaires de sixième année de primaire comme matériel d'étude, son manque de bon sens est flagrant.
《 Mountain of Faith 》Dans cet opus, elle fait sa première apparition en tant que boss du niveau 5. À peine arrivée du monde extérieur à Gensokyo, elle avait une grande confiance en ses pouvoirs et méprisait donc un peu les humains de Gensokyo. Elle s'est rendue au sanctuaire Hakurei pour faire une démonstration de force afin d'assurer le statut du sanctuaire Moriya, pensant agir pour le bien de Gensokyo et croyant qu'après avoir menacé le sanctuaire Hakurei, Gensokyo deviendrait tel qu'elle l'imaginait. Finalement, elle a été lourdement vaincue par Reimu et Marisa, réalisant qu'elle n'était pas la seule à posséder des pouvoirs à Gensokyo et qu'elle n'était pas un être spécial. Elle a réalisé qu'ici, elle n'était pas un dieu vivant (Arahitogami), mais qu'elle était devenue un être humain ordinaire. C'est ainsi qu'en tant qu'habitante de Gensokyo, elle s'efforce de s'adapter pour y vivre normalement.
《Subterranean Animism》Dans cet opus, elle apparaît en tant que mid-boss du niveau Extra. Plus d'un an s'est écoulé depuis 《Mountain of Faith》, et Sanae s'est progressivement adaptée à la vie à Gensokyo. Elle a rencontré Reimu et Marisa qui montaient sur la montagne devant le sanctuaire Moriya, et a engagé avec elles un combat de danmaku en guise de « salutations ».
《Undefined Fantastic Object》Dans cet opus, afin de mieux s'adapter à la vie à Gensokyo, elle a suivi les instructions de Kanako pour s'entraîner en exterminant des youkai (ou a suivi les instructions de Suwako pour chercher le trésor sur le navire trésor), et s'est rendue vers le navire trésor en compagnie de Reimu et Marisa.
《Touhou Hisoutensoku》Dans cet opus, elle a découvert une silhouette géante, très similaire aux robots humanoïdes géants qu'elle avait vus dans des anime auparavant. Se disant que « Gensokyo est un endroit où rien n'est surprenant », elle est partie enquêter avec passion pour les robots humanoïdes géants.
《Ten Desires》Dans cet opus, Sanae est déjà capable de bien utiliser ses pouvoirs. Comme les esprits divins sont très importants pour un sanctuaire, il est nécessaire de les collecter pour recueillir la foi des gens. C'est avec cette idée en tête que Sanae est partie avec Reimu, Marisa et Youmu pour enquêter sur la cause de l'apparition massive de petits esprits divins.
《Legacy of Lunatic Kingdom》Dans [601], elle a découvert par hasard une araignée dorée, et partout où elle passait, tous les êtres vivants mouraient, ce qu'on appelle la « purification ». Sanae a appris d'Eirin que c'était l'œuvre des Sélénites, elle est donc partie avec l'« Élixir d'Ultramarine » donné par Reisen. Elle a d'abord vaincuLapin lunaire()Seiran, apprit de sa bouche l'emplacement de la base. Ensuite, elle battit celle qui lui barrait la routeRingo, puis se rendit à la Capitale Lunaire. Contre toute attente, elle s'introduisit dans le Monde des Rêves. Après avoir vaincuDoremy, elle arriva enfin à la Capitale Lunaire. Elle ne s'attendait pas à ce qu'elle soit si déserte, puis elle rencontraSagume Kishin, après l'avoir vaincue, Sagume a dit à Sanae qu'elle était en fait une Sélénite, que quelqu'un oppressait les Sélénites, et que c'est pour cela qu'elles n'avaient d'autre choix que de vouloir migrer vers Gensokyo. Et avec son pouvoir, elle a dit à Sanae qu'elle devait sauver la Capitale Lunaire. Ainsi, Sanae est partie vers la face visible de la Lune, et après avoir vaincu la féeClownpiece, elle a rencontré celle que cette dernière appelait « l'amie de Madame »Junko. Junko savait que son plan avait échoué, elle s'est donc violemment défoulée sur Sanae. Après que Sanae l'a vaincue, elle est retournée à Gensokyo et a commencé à écrire avec Kanako ses propresexploits héroïques. Mais plus tard, l'invasion de Gensokyo ne s'était toujours pas arrêtée, Sanae a donc dû se rendre dans le monde des rêves où résident actuellement les Sélénites, a vaincu[9]Le véritable cerveauHecatia, a sauvé les Sélénites et Gensokyo, et est retournée sur Terre avec Hecatia et les autres.
《Unconnected Marketeers》À compléter
Description détaillée des capacités
Capacité à provoquer des miracles
Sanae utilise des techniques secrètes pour appeler le vent et la pluie. En principe, ce sont des miracles causés par le pouvoir du dieu du vent, mais on ne sait quand cela a été confondu avec des miracles provoqués par un humain, c'est pourquoi Sanae est traitée comme un dieu. (Arahitogami)
Ce pouvoir est souvent confondu avec de la chance.
Provoquer des miracles semble nécessiter une longue préparation (comme l'incantation de sorts). La taille du miracle souhaité est proportionnelle au temps de préparation. Un miracle simple ne nécessite qu'une phrase, mais s'il s'agit d'un miracle de l'ampleur d'un cataclysme, cela peut nécessiter plusieurs jours d'incantations continues. Cependant, pour un humain, il n'est pas réaliste de réciter des incantations pendant plusieurs jours d'affilée.
Vous pouvez égalementcliquer icipour consulter les informations détaillées sur les Spell Cards utilisées par Sanae Kochiya dans la série de jeux
Documents de paramétrage
Touhou Fuujinroku ~ Mountain of Faith
Illustrateur朱シオSanae créée par
キャラ設定.txt
○ Boss du Niveau 5 : L'humaine qui vénère le vent
Sanae Kochiya
Sanae Kochiya
Espèce : Humaine
Profession : Prêtresse du vent
Capacité : Capacité à provoquer des miracles
Une humaine possédant des arts secrets transmis de génération en génération.
De caractère, elle est toujours très sérieuse et a confiance en son propre pouvoir. Bien qu'il lui arrive parfois d'être trop sûre d'elle.
À l'origine, elle était une humaine qui vénérait le dieu du vent, mais après avoir utilisé des arts secrets pour provoquer des miracles tels que faire tomber la pluie ou appeler les nuages, les gens autour d'elle ont commencé à vouer un culte à l'humaine pratiquant ces arts.
C'est-à-dire que les miracles provoqués par le Dieu du Vent ont fini par être pris, à un moment donné, pour des miracles provoqués par une humaine.
C'est pourquoi ces humains utilisant des arts secrets ont recueilli la foi en tant qu'humains et ont été traités comme des dieux. C'est précisément ce qu'est un dieu vivant.
Depuis son enfance, Sanae maîtrise les arts secrets pour invoquer des miracles, transmis uniquement par voie orale. En tant qu'enfant capable d'invoquer des miracles, elle aurait dû recueillir beaucoup de foi — du moins, c'est ainsi que cela aurait dû se passer.
Cependant, le monde extérieur avait déjà grandement changé. Même pour les dieux dotés d'une grande vertu divine, le nombre d'humains croyants avait considérablement diminué. Naturellement, pour un dieu vivant qui est un humain devenu dieu, il n'y avait presque plus personne pour lui vouer un culte.
Bien que Sanae aurait pu continuer à vivre comme une humaine ordinaire sans être l'objet de foi,
Kanako, la déesse que Sanae vénérait, ne pouvait pas en faire autant.
Pour un dieu, perdre la foi signifie perdre son pouvoir. Sa vertu divine ne peut plus non plus augmenter.
Un tel dieu est alors synonyme de mort.
Kanako a pris sa décision. Il y a une limite à la collecte de foi auprès des humains. Désormais, il faut aussi envisager de collecter de la foi auprès des youkai, dit-elle.
Sanae fut grandement surprise en entendant les détails du plan. Dans notre pays, il existe depuis les temps anciens un monde nommé « Gensokyo ». Ce monde doit sûrement encore exister aujourd'hui dans un endroit inconnu de tous.
Dans ce monde, tout ce que le monde extérieur a perdu (ce qui est devenu « fantaisie ») abonde. Autrement dit, la foi envers les dieux devrait également avoir migré vers Gensokyo.
Ensuite, Kanako déclara qu'elle allait déplacer le sanctuaire à l'intérieur de Gensokyo. Elle ferait ainsi ses adieux à la société humaine.
Bien qu'elle ressente une certaine appréhension à l'idée de quitter le monde des humains, pour elle qui est capable de provoquer des miracles,
pouvoir se rendre dans un monde de miracles était une perspective bien plus réjouissante.
Fondamentalement, elle méprisait les humains de Gensokyo. Elle se persuadait que même menacer l'unique sanctuaire Hakurei de Gensokyo était pour le bien de ce monde. Elle alla donc menacer Reimu, avant de se faire battre à plate couture, tout comme cette fois-ci.
Les humains vivant à Gensokyo s'avérèrent plus gênants que prévu, et elle réalisa qu'elle n'était pas la seule à posséder des pouvoirs.
Là-bas, elle n'était plus un être exceptionnel.
Elle se rendit compte qu'ici, elle n'était plus une divinité vivante, mais qu'elle était devenue une humaine ordinaire.
Par la suite, elle n'aurait d'autre choix que de vivre normalement en tant qu'habitante de Gensokyo.
Touhou Seirensen ~ Undefined Fantastic Object
キャラ設定とエキストラストーリー.txt
○ La nouvelle divinité de la montagne
Sanae Kochiya
Sanae Kochiya
Espèce : Humaine
Capacité : Pouvoir de provoquer des miracles
Prêtresse du sanctuaire Moriya situé sur la Montagne des Youkai. Elle n'est pas encore habituée à l'extermination de youkai.
Vivant habituellement parmi les dieux et les youkai, elle souhaiterait avoir des humains avec qui discuter, mais malheureusement, la montagne n'est peuplée que d'humains très familiers avec les youkai.
Petit à petit, elle s'inquiète de finir par devenir ainsi elle aussi.
Cependant, bien qu'elle soit vénérée comme une déesse vivante et ne soit pas inférieure aux yokai,
Obéissant aux ordres de Kanako, elle fait semblant d'exterminer des youkai, etc... voulant s'habituer à Gensokyo.
Touhou Hisoutensoku
IllustrateurコトSanae créée par
site officiel
L'humaine qui vénère le vent Sanae Kochiya
Deux ans se sont écoulés depuis son arrivée à Gensokyo.
Au début, par peur de faire face aux monstres et aux démons, Sanae ne pouvait même pas se concentrer sur l'exécution des rituels.
Désormais, elle s'est complètement habituée à la vie à Gensokyo, et sa vie quotidienne ne pose plus de problème.
Elle a l'impression que plus rien d'étrange ne pourrait la surprendre.
Bien sûr, si elle pense ainsi, c'est forcément Gensokyo qui sera secoué.
C'est une caractéristique qui n'existe pas dans le monde extérieur.
Elle a aperçu une silhouette humaine géante au sanctuaire Moriya.
La silhouette était bien plus grande que le sanctuaire, et pour utiliser son expression classique :
Haute d'environ dix étages.
Cette silhouette ressemblait beaucoup aux robots humanoïdes géants qu'elle avait vus dans des animés auparavant.
Mais, bien qu'il s'agisse d'un robot, ses mouvements étaient très fluides.
La silhouette, agissant comme si elle était vivante, contemplait tantôt la vallée, tantôt le village,
Puis fut soudainement enveloppée par un brouillard épais et disparut silencieusement et mystérieusement.
Après avoir rapporté cela à Kanako, elle s'est vu dire qu'il s'agissait du« Phénomène de Brocken »(Note)Note du traducteur : Un halo formé au sommet d'une montagne avec le soleil dans le dos, projetant sa propre ombre sur les nuages. Également appelé «ブロッケンの妖怪» (Spectre de Brocken, Brocken Specter)[10]
Le phénomène de Brocken est un phénomène météorologique où l'on voit sa propre ombre projetée dans le brouillard devenir un géant.
En réalité, s'agissait-il vraiment d'un phénomène météorologique ?
En y réfléchissant, le cours de ses pensées devenait intéressant.
La véritable entité au sein de cette ombre est un robot géant venu attaquer.
C'est aussi un plaisir d'enquêter avec cette idée en tête.
Oui, ce n'était absolument pas une ombre projetée dans le brouillard.
Le brouillard épais n'est apparu qu'après la silhouette,
Le plus important, c'est que c'est un endroit où rien n'est surprenant, un endroit nommé Gensokyo.
Touhou Shinreibyou ~ Ten Desires
キャラ設定とエキストラストーリー.txt
○ La nouvelle divinité de la montagne
Sanae Kochiya (こちや さなえ)
Kochiya Sanae
Espèce : Humaine
Capacité : Capacité à provoquer des miracles
Une miko vivant au sanctuaire Moriya sur la Montagne des Yôkai. Elle n'est pas encore habituée à l'extermination de yôkai.
Dans sa vie quotidienne, elle est entourée de divinités et de yôkai ; elle a parfois envie de « discuter avec des humains », mais ceux qui vivent sur cette montagne sont tous des humains très familiers avec les yôkai.
Cela l'inquiète un peu, se demandant si elle finira par devenir comme eux un jour.
Bien qu'elle soit vénérée comme une divinité vivante et possède une puissance n'ayant rien à envier aux yôkai, elle a parfois un côté un peu tête en l'air.
Les esprits divins sont des esprits très importants pour le sanctuaire. De son point de vue, il est crucial de collecter ces esprits afin de susciter la foi des gens.
Touhou Kanjuden ~ Legacy of Lunatic Kingdom
Omake.txt
○ La divinité vivante des miracles vivant dans la montagne
Sanae Kochiya
Kochiya Sanae
Espèce : Humaine
Capacité : Capacité à provoquer des miracles
La jeune miko vivant dans le sanctuaire de la montagne.
Elle a remarqué qu'un certain incident se produisait sur la Montagne des Yôkai.
Cependant, les yôkai ne semblent pas le voir et ne réagissent pas.
Trouvant cela étrange, elle décida d'aller en parler à Reimu.
Symposium of Post-mysticism
Sanae par l'artiste ryosios
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Wild and Horned Hermit
site officiel
Sanae Kochiya
Humaine ignorante et superficielle
La prêtresse du sanctuaire de la montagne, apparue il y a peu.
Ayant peu d'expérience à Gensokyo, elle possède un côté très moderne.
Les divinités vénérées au sanctuaire de la montagne sont Kanako et Suwako.
Strange Creators of Outer World
Répertoire des Humains et des Youkai de Gensokyo
Répertoire des Humains et des Youkai de Gensokyo Sanae Kochiya
Race
Humain
Zone d'activité
Sanctuaire Moriya, l'ensemble de Gensokyo
Capacités principales
Capacité à provoquer des miracles
Événements
Prosélytisme du sanctuaire Moriya, extermination de youkai
Spell Cards représentatives
Art Secret « Gray Thaumaturgy », Signe de la Grenouille « Manipulation de Crapaud »
Apparence
Tenue de miko, ornements de cheveux en forme de serpent et de grenouille
La nouvelle prêtresse
Sanae est une miko. Apparue pour la première fois en tant que boss du niveau 5 de « Touhou Fuujinroku », elle s'est battue contre Reimu pour la foi de Gensokyo, mais a fini par être sévèrement punie par cette dernière. Aujourd'hui, elle a grandi au point de concurrencer Reimu dans le domaine de l'extermination de youkai.
Bien qu'elle soit une miko, Sanae n'est pas la miko du Sanctuaire Hakurei. Elle officie au « Sanctuaire Moriya », situé au plus profond de la Montagne des Youkai, et sert les divinités qui y sont vénérées. Comme son nom l'indique, cette montagne rassemble divers youkai, avec pour piliers les sociétés formées par les kappa et les tengu. Ce n'est évidemment pas un endroit où les humains du village peuvent se rendre facilement. La raison pour laquelle un tel sanctuaire se trouve au cœur de la montagne est qu'ils ont déménagé du monde extérieur vers Gensokyo il y a quelques années. Non seulement le sanctuaire, mais aussi le lac voisin a été déplacé dans son intégralité.
Décision et motifs du déménagement
C'est la divinité vénérée au sanctuaire, Kanako Yasaka (il y a aussi une autre divinité dont nous ne parlerons pas pour l'instant), qui a pris la décision de déménager à Gensokyo. Dans le monde extérieur — le monde des humains — on compte désormais davantage sur la science et l'information que sur les divers miracles provoqués par les dieux, et la foi envers ces derniers se perd peu à peu. Pour un dieu, l'incapacité à recueillir de la foi signifie la négation de sa propre existence. Kanako, ressentant ce sentiment de crise, a jugé que c'était le moment idéal pour disparaître du monde extérieur et commencer à recueillir de la foi à Gensokyo, transformant ainsi l'intégralité du sanctuaire en un objet de fantaisie. La foi est une chose qui peut être recueillie même si elle ne provient pas des humains. En entendant cela, Sanae a accepté la proposition sans hésiter. La raison en est peut-être qu'elle nourrissait elle-même quelques attentes à l'idée de venir à Gensokyo.
Kaze-hafuri
Bien qu'il ait été dit au début que « Sanae est une miko », il existe quelques différences entre elle et une miko ordinaire. La lignée de Sanae remonte à un descendant d'un dieu indigène. De plus, sa famille se transmet des arts secrets de génération en génération à un enfant unique, occupant la fonction sacerdotale de « Kaze-hafuri ». Leur existence même était l'objet de la foi populaire, recevant le même traitement que les divinités ; en d'autres termes, elles devenaient ce qu'on appelle des arahitogami (dieux vivants). Cependant, tout comme la foi envers Kanako, que Sanae et les siens vénèrent, s'étiolait, les personnes croyant aux arahitogami avaient presque disparu. Sanae, très confiante en son pouvoir de provoquer des miracles, n'avait non seulement aucune résistance à l'idée de se rendre dans un monde où les miracles sont monnaie courante, mais elle avait même hâte de partir. En raison de son excès de confiance et pour avoir sous-estimé les habitants de Gensokyo, elle a fini par être punie aux côtés de Kanako.
Le style de Gensokyo
Après avoir connu quelques déboires, le groupe de Sanae a été étonnamment bien accepté par les youkai de la Montagne des Youkai, héritant également de la foi de ces derniers. L'objectif initial de « reconquérir la foi » a donc été atteint d'une certaine manière. Par la suite, afin de mieux s'intégrer à Gensokyo et de recueillir de la foi auprès d'autres espèces que les youkai, Sanae a commencé des activités de prosélytisme dans le Village des Humains au pied de la montagne. L'une de ces activités consiste en l'extermination de youkai par Sanae elle-même. De nature sérieuse, afin de s'intégrer dans ce monde où l'extraordinaire est la norme, elle s'est elle-même transformée peu à peu en une humaine que l'on ne peut plus définir par le sens commun.
Autrefois, Sanae détenait seule les titres de « nouvelle arriv
Accessoire de cheveux
Si l'on devait parler de la marque de fabrique de Sanae, ce serait sans aucun doute ses ornements de cheveux. Le serpent et la grenouille sont tous deux les symboles des divinités vénérées au sanctuaire Moriya. Les porter sur elle est peut-être la preuve de sa relation harmonieuse avec les deux déesses, une pensée qui ne manque pas de faire sourire.
Commentaire de ZUN
Sanae est un personnage étonnamment facile à utiliser. Quel que soit le scénario, Sanae s'y intègre toujours facilement. Elle est facile à vivre, tout en ayant sa propre force de caractère, et aucun personnage ne peut éclipser sa présence. Elle possède divers éléments de Reimu et Marisa, tout en ayant une personnalité indépendante ; c'est peut-être pour cela qu'elle est si pratique. À l'origine, elle était censée être une sorte de rivale pour Reimu, ce qui est probablement une autre raison de sa facilité d'utilisation. Reimu elle-même ne parle pas beaucoup, donc certaines choses peuvent être exprimées à travers le personnage de Sanae. Lors de la création de 『Mountain of Faith』, je voulais qu'un personnage facile à contrôler au niveau de l'histoire apparaisse, et j'en étais conscient dès le début de la production. Bien que les personnages apparus avant cela soient très populaires, on ne peut pas dire qu'ils étaient faciles à utiliser. Une fois qu'ils deviennent populaires, il n'est plus aussi facile de manipuler leurs paramètres. C'était l'intention initiale pour Youmu, mais elle est devenue difficile à utiliser dans l'histoire par la suite (rires).
Touhou Kouryuudou ~ Unconnected Marketeers
Omake.txt
○ L'Arahitogami des Miracles
Sanae Kochiya
Kochiya Sanae
Espèce : Humaine
Capacité : Capacité à provoquer des miracles
Les marchands de cartes opèrent principalement autour de la Montagne des Yôkai.
On peut donc supposer que le lieu de production des cartes se trouve peut-être aussi à proximité.
Le sanctuaire Moriya sur la montagne ne peut pas rester les bras croisés.
S'ils ne font rien, tous les bénéfices risquent d'être à nouveau raflés par le sanctuaire Hakurei.
Autres
Configuration de tir de Sanae dans les STG
La configuration du personnage de Sanae dans les STG varie selon les jeux.Sa puissance de feu n'est généralement pas très élevée dans les titres suivantsSanae l'épouse n'a pas besoin d'une grande puissance de feu !, mais sa capacité à finir les niveaux dans les jeux où elle apparaît est pourtantpresquetoujours l'une des meilleures.
Première apparition en tant que personnage jouable, possédantdeux types detypes de tir :
Selon les paroles de Dame Kanako Type Concentration & Guidage
Configuration de tirSky Serpent: Possède une capacité de guidage latéral, tire des projectiles de serpent verticalement ; en mode basse vitesse, les projectiles se déplacent plus rapidement.
BombSigne du Serpent « Orochi de l'Ère des Dieux »: Invoque un serpent d'une taille prodigieuse,dévorant tout l'écran。
Selon les dires de Suwako-sama Type explosif à haute puissance et large portéeEst-il vraiment possible que ces trois-là coexistent simultanément ?
Configuration de tirCobalt Spread: Des projectiles de grenouille qui explosent au contact de l'ennemi et infligent des dégâts de zone. À haute vitesse, ils sont tirés sur une large zone avec une forte capacité de suppression durant le stage ; à basse vitesse, les projectiles se concentrent principalement devant elle et se déplacent plus vite, avec d'excellents dégâts.
BombSigne de la Grenouille « Art de manipulation des crapauds »: Une onde de choc couvrant presque tout l'écran, infligeant des dégâts élevés avec une longue période d'invincibilité.
Haute vitesseMighty Wind: Une attaque de vent à large portée, avec une capacité de suppression correcte durant le stage. Si ce type de tir a encore un avantage, c'est que sa puissance de feu à bout portant en haute vitesse est plutôt bonne.
Basse vitesseWind Blast: Une attaque de vent tirée de manière incurvée, avec une large portée de tir rectiligne mais des dégâts préoccupants.
BombArt secret « Thaumaturgie grise »: Invoque un immense pentagramme qui tourne et balaie le terrain.Sanae vous apprend à dessiner un pentagramme, mais en réalité, elle vous apprend à faire des dégâts dérisoires.
La vitesse de récupération de la jauge spirituelle de ce personnage est rapide.
Compte tenu des performances insatisfaisantes du personnage de Sanae dans cet opus sous divers aspects, ainsi que de certainesraisons particulières(), il est surnommé le « personnage de Yoshika » de cet opus.
Est-ce là la véritable force de Sanae ? Sanae-chan, tu n'assures pas, Sanae-chan.
Haute vitesseCobalt Spread, identique aux projectiles de grenouille du type B de Sanae dans Undefined Fantastic Object. Cependant, l'intervalle entre les tirs est devenu plus long, les dégâts par tir ont augmenté, et l'explosion n'est plus constituée de multiples ondes de choc comme dans UFO, mais d'une seule grande onde de choc. Sa capacité de pression durant les stages est donc relativement plus faible par rapport à UFO.
Basse vitesseSky Serpent, identique aux projectiles de serpent du type A de Sanae dans Undefined Fantastic Object, avec des ajustements au niveau des dégâts. Elle peut infliger des dégâts au boss même lorsque le tir principal n'est pas aligné sur lui.
BombSigne de la Grenouille « Art de manipulation des crapauds »: Identique au type B de Sanae dans Undefined Fantastic Object. En combinaison avec le système de récompense de vies par graze de cet opus, il est possible d'obtenir une grande quantité de graze tout en infligeant des dégâts massifs au contact, ce qui rend le type de Sanae très adapté pour finir le jeu en difficulté Lunatic.
Sanae s'est fait malmener dans Ten Desires, elle est rentrée chez elle en appelant ses parents à l'aide.
À l'exception des changements de position des options et de la puissance de feu, le personnage est globalement identique à la Sanae de Legacy of Lunatic Kingdom.
BombSigne de la Grenouille « Art de manipulation des crapauds »Peut être renforcé via le Parchemin Magique. L'onde de choc passe d'une à trois occurrences ; bien que l'augmentation des dégâts soit mineure, le temps d'invulnérabilité augmente de 2 secondes complètes. (440f - 320f) / (60f / s) , on peut facilement imaginer sa capacité à finir le jeu.
Kaze-hafuri
Bien que Sanae soit une miko tout comme Reimu, son titre professionnel n'est pas miko mais Kazehafuri (Prêtresse du Vent).
Kazehafuri, autrefois lu «かぜはふり», aujourd'hui lu «かぜほうり», c'était autrefois l'une des fonctions sacerdotales du Grand Sanctuaire de Suwa,Une personne qui fait du "moe" auprès des humains à la place des divinités.
Le « Hafuri » est une sorte de miko au Japon, dont le statut social est bien plus élevé que celui d'une miko ordinaire, se situant juste en dessous du Kannushi (prêtre en chef) du sanctuaire.
La signification de « Hafuri » est « porte-parole/exécuteur de la divinité dans le monde présent », c'est une personne (miko) qui reçoit et transmet directement les volontés précises de la divinité ou accomplit les tâches demandées par celle-ci.
Tandis que les miko ordinaires entrent dans un état spirituel de « communication avec les dieux » par la danse, la consommation d'alcool, etc., pour obtenir des oracles imprécis.
Les deux diffèrent par la source de leurs oracles ; les miko ordinaires se concentrent davantage sur le « service aux divinités » plutôt que sur le rôle de « porte-parole des divinités ».
Les descendants de Takeminakata-no-kami ont hérité du poste de « Ōhafuri » du Kamisha du Grand sanctuaire de Suwa.
Ceux qui se consacrent spécifiquement au culte du dieu du vent, à l'apaisement des vents violents et aux prières pour un temps favorable sont les « Kazehafuri » (風の祝,かぜのほうり)
Tandis que les descendants de Moriya-no-kami ont hérité du poste de « Jinchōkan » du Shimosha du Grand sanctuaire de Suwa, soit le poste hérité par la famille Moriya. ZUNIci, il semblerait que les deux aient été fusionnés, permettant à Sanae, en tant que descendante de Suwako, d'hériter du poste de Kazehafuri ? En fait, d'une certaine manière,Zhuge Liangpeut aussi être considérée comme ayant fait une apparition en tant que Kazehafuri... Zhuge Liang : « Regardez-moi ! Grand Miracle "Vent Divin de Zhuge Liang" ! »
Les options de Sanae
Certains chercheurs ont souligné que les options utilisées par Sanae après avoir été promue au rang de personnage jouable sont des miroirs.[11]
Dans la salle des trésors du Kamisha Hongū du Grand sanctuaire de Suwa, plusieurs trésors sont consacrés : le Masumi (ますみ) miroir et les Yasaka-no-suzu (やさかのすず), en plus du miroir Karakane et du Nagikama.
Dans l'article sur Kanako Yasaka du wiki des références de Touhou, il est indiqué que le miroir sur la poitrine de Kanako est le trésor du Grand sanctuaire de Suwa «真澄の鏡».
Alors, celui que Sanae utilise serait le miroir Karakane, et il existe également un lien historique entre le miroir Karakane et les Kazehafuri.
Voici quelques informations concernant le miroir Karakane
Quant à l'image du miroir, elle pourrait être une abstraction du « miroir en bronze à arcs connectés de lumière solaire » ou du « miroir à motifs floraux internes ».
Anecdotes
(Certaines parties du contenu suivant sont citées du Touhou Wiki et du Touhou Ba Wiki)[12]
Selon l'image de fin de Mountain of Faith, Sanae est plus grande que Reimu et plus petite que Kanako. Selon l'image de fin d'Undefined Fantastic Object, Sanae est un peu plus grande que Suwako.
Dans Hisoutensoku, la météo correspondante est le Calme (la dernière personne à avoir touché l'adversaire est illuminée par une lumière tombant du ciel et récupère lentement de la vie).
Spontanée, franche et sans artifice, mais pour cette raison, elle semble manquer de savoir-vivre et peut même causer des problèmes en voulant bien faire ; elle dit ce qu'elle pense sans détour, ce qui donne parfois une impression de langue acérée. Cependant, c'est fondamentalement une bonne enfant.
Comme elle est une descendante de Suwako dans le cadre de l'histoire, certains de ses danmaku normaux ressemblent à ceux de Suwako.On peut aussi interpréter cela comme de la paresse de la part de ZUN.
Dans la théorie des cinq éléments, « Est », « Vert », « Vent » et « Printemps » appartiennent tous au « Bois », est-ce pour cela que Sanae a les cheveux verts ?
Dans « Hisoutensoku », le mouvement 2C de Sanae etHakureile Hokuto Ujou Hagan Ken sont similaires,on dit donc que Sanae a appris le Hagan Ken auprès de Reimu.?Est-ce que toutes les miko doivent maîtriser le Hokuto Shinken ?! Seigneur ZUN, à quel point aimez-vous Hokuto no Ken ?
En raison de ses performances dans Undefined Fantastic Object et Hisoutensoku, Sanae est considérée comme ayant de vastes connaissances sur les robots et l'animation.
Dans Undefined Fantastic Object, certains dialogues de Sanae montrent son intérêt pour l'exorcisme des youkai.
Certains fans occidentaux de Touhou ont remarqué que la façon dont Sanae se déplace horizontalement dans Undefined Fantastic Object ressemble beaucoup à Superman.
Elle est étudiante en sciences et n'est pas douée en histoire. (Mentionné dans Ten Desires)
La Spell Card de Sanae dans Hisoutensoku, « Ouverture de la mer "Le Miracle de Moïse" » (開海「モーゼの奇跡」) ressemble beaucoup à l'attaque spéciale « Misogi » d'Akuma dans le jeu d'arcade Street Fighter.
Elle ne tient pas bien l'alcool et finit souvent ivre lors des banquets.
Elle conserve toujours les manuels scolaires qu'elle utilisait à l'école dans le monde extérieur.
Ne pas être lié par le bon sens Tiré d'une réplique dans Subterranean Animism“この幻想郷では常識に囚われてはいけないのですね!”(Dans ce Gensokyo, on ne peut pas se laisser freiner par le bon sens !)Cependant, dans le stage Extra de Subterranean Animism, si l'on utilise une bombe avec Reimu C ou Marisa B avant que Sanae n'apparaisse, on peut faire disparaître son portrait et sauter directement trois Spell Cards, ce qui ne suit effectivement pas le bon sens.
Comme le personnage original de Sanae vient du monde extérieur pour entrer à Gensokyo, elle est souvent représentée portant un uniforme scolaire dans les œuvres de fans. Elle porte également un costume de marin (sailor fuku) sur l'illustration de la carte téléphonique incluse en bonus avec Undefined Fantastic Object.Elle a également une expression sombre. Cette Sanae est appelée «予約早苗» (Yoyaku Sanae) yo~
Carte téléphonique bonus illustrée par l'artiste alphes
Illustration promotionnelle bonus de Seirensen
Le jour du personnage sur pixiv est : le 7 mars, le Jour de Sanae (早苗さんの日)。 D'autres jours de personnage liés à Sanae incluent le Jour de ReiSana, également le 7 mars (レイサナの日, ce tag est très rare) et le Jour d'Aya et Sanae le 6 septembre (あやさなの日)。
Les surnoms courants incluent la Miko Bleue, Sa-miao, Hitotsuma-miao, la Miko 2P,Maître Sanaeetc.
Sanae possède également un prototype dans la réalité, tout comme Suwako et Kanako. Le prototype de Sanae est Sanae Moriya, l'actuelle Jincho-kan du sanctuaire Shimosha de Suwa.Sanae : Tu pensais que j'étais Kochiya, mais c'était moi, Moriya !
Dans une interview sur « Fuujinroku », on a demandé à ZUN si Sanae pourrait devenir un personnage jouable. ZUN a répondu : « C'est peu probable. Un dieu en tant que personnage jouable serait un peu trop puissant, ce n'est peut-être pas très approprié. » Cependant, dans « Seirensen », deux opus plus tard, Sanae est devenue jouable...
Dans « Touhou Fuujinroku », la Spell Card :大奇跡「八坂の神風」a un motif de danmaku similaire à celui du jeu de tir danmaku de CAVE, «Mushihimesama Futari» est similaire au danmaku du boss du niveau 2.
*Ten Desires* mentionne que Sanae peut déjà bien utiliser ses propres pouvoirs, mais dans *Legacy of Lunatic Kingdom*, elle revient à l'équipement empruntant le pouvoir des deux dieux de l'époque d'*Undefined Fantastic Object*.En fait, c'est parce que la Sanae de *Ten Desires* était trop médiocre. Pas assez puissante, Myou-miao !
Ses cheveux sont considérés comme des plantes, et changent de variété au fil des œuvres.
L'onusa que tient Sanae, tout comme le gohei de Reimu, grandit également, particulièrement dans 《Unconnected Marketeers》 où c'est encore plus flagrant.
Sanae possède une « loi de la déchéance du personnage jouable consécutif » : dans 《Undefined Fantastic Object》, sa bombe de type B, Signe de la Grenouille [Manipulation de Crapauds], inflige des dégâts très élevés, ce qui en fait l'une des meilleures unités pour finir le jeu. Cependant, dans l'opus suivant 《Ten Desires》, elle est devenue une mauvaise unité. De même, dans 《Unconnected Marketeers》, elle est redevenue l'unité de choix pour finir le jeu grâce à sa bombe aux dégâts extrêmement élevés et à une multitude de cartes de capacité, mais dans 《Jardin du Roi des Bêtes》, ses tirs à haute et basse vitesse ainsi que son attaque C1 sont des projectiles de serpent à tête chercheuse aux dégâts assez faibles. De plus, avec les ennemis de cet opus ayant énormément de PV, ses tirs normaux et son C1 sont presque incapables de les supprimer ; seule son attaque C2 — lançant des bombes de grenouille explosant sur une large zone — peut infliger des dégâts notables au boss à bout portant.
Dans «Jardin du Roi des Bêtes》, elle est devenue uneTsukkomi, ce qui est particulièrement évident dans les dialogues après avoir vaincu l'adversaire en mode versus.
Paramètres secondaires (Fanon)
Sanae l'Absolue Permission
Zettai Yuru Sanae——>絶対許早苗(さなえ)——>絶対許さない(Jeu de mots)——>Zettai Yurusanai (Absolument impardonnable)
Elle conserve toujours des objets apportés du monde extérieur, tels que son téléphone portable. Elle voue une obsession hors du commun aux robots et aux extraterrestres.
les femmes mariéesAttribut. Elle s'occupe seule des tâches ménagères et doit aussi prendre soin de Kanako et Suwako, ce qui est assez éprouvant. Il lui arrive de s'emporter car les deux déesses sont trop paresseuses et gloutonnes, mais elles forment en réalité une famille harmonieuse.
Dans le fanongros seinsest largement considéré comme mettant également en valeur cet attribut.En réalité, dans son portrait de *Unconnected Marketeers*, la taille de son bonnet est même inférieure à celle de Sakuya...
Portant une tenue de miko aux aisselles exposées similaire à celle de Reimu, elle est surnommée 2P (le 2 PLAYER des jeux STG et FTG) Waki Miko. Mécontente de son statut de 2P, elle en veut à Reimu, tout en l'admirant profondément, entretenant une relation de rivales et d'amies.
Dans *Undefined Fantastic Object*, elle a exorciséKogasa Tataraaprès quoi elle a éveillé son côté sadique (S), et est harcelée sans cesse par Kogasa, qui a un côté masochiste (M). Elle s'emballe souvent à cause d'une confiance en soi infondée, faisant des choses qui ne mènent à rien de bon (bien que ses intentions soient bonnes).
Elle utilise parfois l'excuse « On ne peut pas se laisser entraver par le bon sens à Gensokyo ! » pour justifier ses caprices.Sanae, l'effaceuse de bon sens
Avant d'entrer à Gensokyo, elle travaillait à temps partiel dans une boulangerie — en raison du lien avec le jeu et l'anime «CLANNAD» la patronne de la boulangerieSanae FurukawaVient du fait qu'elles portent le même nom.
Sa nourriture préférée est le calmar (Référence à «Shinryaku! Ika Musume» dansSanae Nagatsuki) (On dirait que les habitudes de celles nommées Sanae finissent toujours par intégrer les fanons ?)
À la fin du chapitre de l'Incident de la Neige de Printemps de Fantasy Kaleidoscope, Sanae apparaît au Hakugyokurou. On peut supposer que le moyen par lequel Sanae est entrée dans Gensokyo estYukari Yakumol'écart, et l'Incident de la Neige de Printemps servait en grande partie de couverture pour que l'entrée de Sanae dans Gensokyo ne soit pas découverte par Reimu.
Patrimoine culturel immatériel de GensokyoSuwa Ta-mail'héritière et l'interprète principale de.
Afin de collecter de la foi pour les deux divinités, elle s'est rendue dans un autre monde et s'est transformée enKochiya Suzuya(Grosse erreur)
Moi, Sanae, je vais t'écraser aujourd'hui, espèce de frimeur
Est allée enseigner au Terakoya avec une grande confiance, mais a étéKeine Kamishirasawarefusée