| “ | ¡El método de evolución que Kenjaku ha adoptado es la asimilación de la humanidad con Tengen! | ” |
(Tengen)
Encargo:Satoru Gojo、Suguru Geto
Oposición:Kenjaku
Tengen(Japonés:
Introducción
- Tengen es un hechicero muy especial; no es de Grado Especial ni participa en combates, pero posee un estatus extremadamente alto. Los hechiceros lo llaman "Tengen-sama" debido a que su excelsa técnica de barreras ha hecho una contribución inmensa al mundo de la hechicería.
- En 2006, debido a la interferencia de Toji Fushiguro, Tengen no pudo realizar laRiko Amanaiasimilación, lo que provocó que se fusionara con el mundo, abandonando su forma humana para convertirse en una existencia similar a un espíritu maldito, con una apariencia completamente blanca y similar a un pulgar con cuatro ojos.
- La técnica de barreras de Tengen es la más fuerte de toda la obra, a excepción de la de Kenjaku.Sin embargo, Kenjaku puede usar la Expansión de Dominio de tipo abierto, mientras que Tengen no tiene forma de lidiar con los dominios abiertos.
Historia
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Antes de su aparición Se presume que ha vivido por más de mil años, apareciendo incluso antes de la era Heian. Debido a su técnica de "Inmortalidad", cada 500 años debe encontrar un Recipiente de Plasma Estelar adecuado, escoltado por un usuario de los Seis Ojos, para asimilarse y renovar su forma física, evitando así evolucionar en un ser similar a un espíritu maldito. Durante su etapa humana, mantuvo barreras que cubren todo Japón para delimitar el alcance del mundo de la hechicería. Debido a su naturaleza especial, a menudo surgen elementos peligrosos que intentan perjudicarla, lo que la obliga a vivir recluida; por ejemplo, el "Culto de la Estrella", una secta extremista fundada en la antigüedad, siempre ha intentado asesinar a los Recipientes de Plasma Estelar, y Kenjaku ha intentado matar tanto a los usuarios de los Seis Ojos como a los Recipientes. Inventario Oculto Hace 11 años, durante la época de la academia deSatoru GojoconSuguru Getorecibieron el encargo de escoltar al Recipiente de Plasma EstelarRiko Amanaila misión, pero debido aToji Fushigurola interferencia resultó en el asesinato del Recipiente de Plasma Estelar, el fracaso de la asimilación, y su inevitable evolución en una forma de vida similar a un espíritu maldito al activarse su técnica de "Inmortalidad", vinculándose con el cielo y la tierra y volviéndose omnipresente.
Se encuentra formalmente con Itadori y los demás en las Tumbas del Corredor Estelar; debido al fracaso de la asimilación del Recipiente de Plasma Estelar hace 11 años, ya ha evolucionado en una forma de vida similar a un espíritu maldito, donde el cielo y la tierra se han convertido en su propio ser, y reveló quePseudo-Getola verdadera identidad es Kenjaku, y mostró a Itadori y los demás el "Ura" del Reino de la Prisiónla puerta trasera e informó sobre los métodos para abrir el Reino de la Prisión: las herramientas malditas Lanza Invertida del Cielo y la Cuerda Negrala llave de la puerta trasera , pero ambas fueron selladas o destruidas por Satoru GojoEn realidad, lo primero fue que Gojo cavó su propia tumba, sellándola y destruyéndola; lo segundo fue que Miguel agotó la Cuerda Negra cuando luchó contra Gojo , tras enterarse de que ambos objetos habían sido destruidos, les dijo a todos que en el "Viaje a la Extinción" hay alguien que ha vivido mil años y se hace llamarÁngel, un hechicero cuya técnica maldita de anulación de técnicas también puede abrir el Reino de la Prisión. Debido a que su evolución a una forma de vida similar a un espíritu maldito lo convierte en un objetivo de la "Manipulación de Espíritus Malditos"tu¿A esto le llamas una multitud desorganizada?[1], por lo tanto, propuso la condición de queChoso,、Yuta Okkotsu、Yuki Tsukumodos de ellos se quedaran como sus guardaespaldas, tras lo cual Choso y Yuki se ofrecieron voluntariamente a quedarse. Tras organizar la información y determinar el plan de acción por separado, Itadori y los demás miembros de la escuela de hechicería se dirigieron a prepararse para participar en la pacificación del Viaje a la Extinción. Antes de que todos se marcharan, les dijo a Itadori y FushiguroKinji Hakarila ubicación de [Ángel], y le enseñó a Itadori la diferencia entre las Expansiones de Dominio antiguas y modernas que Gojo no le había enseñado.
(Por completar)
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Habilidades
- Técnica ritual: "Inmortalidad"
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- Tengen posee la técnica ritual de "Inmortalidad", pero no la de "Eterna Juventud". Envejecer no es un problema en sí, el problema es que al llegar a cierto punto de vejez, la técnica reconstruye el cuerpo físico, lo cual puede entenderse como una evolución; dejará de ser humano para convertirse en un ser de un nivel superior.
- El método para detener la evolución de Tengen consiste en elegir cada quinientos años un recipiente adecuado, el Recipiente de Plasma Estelar, para asimilarlo y actualizar la información del cuerpo físico, de modo que el efecto de la técnica de "Inmortalidad" regrese a su punto de origen.
- Un punto de Gege AkutamiInconsistencia argumentalreside en que, en el capítulo 77 del manga, Yuki Tsukumo le menciona a Suguru Geto que podría haber otros (además deRiko) Recipientes de Plasma Estelar para asimilarse con Tengen, pero al final Tengen no logró realizar la asimilación con éxito.
- 「Barreras」
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- Tengen posee habilidades de barrera excepcionales. Las barreras de las diversas bases de los hechiceros y de los numerosos supervisores auxiliares han sido reforzadas integralmente a través de Tengen. Sin su existencia, la protección de seguridad y el procesamiento de misiones de los hechiceros difícilmente podrían llevarse a cabo con normalidad.
- 「Gokumonkyo: Ri」
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- La 「puerta trasera」 de la 「Gokumonkyo」 que posee Tengen (Kenjakuposee la 「Gokumonkyo: Omote」, es decir, la 「puerta frontal」), un objeto crucial para liberar el sello de Satoru Gojo, en cuyo interior también se encuentra selladoSatoru Gojo, en otras palabras, tanto puede abrirse como desellarseKai-mon-kyou。
- Cuando el "Gokumonkyou: Omote" sellaalgo, el poder de liberarlo queda en manos de suposeedor, y si se desea deshacer el sello a través del "Gokumonkyou: Ura", es necesario recurrir ala "Amano Sakahoko"[2]o la "Cuerda Negra"[3], pero debido a que estas dos herramientas malditas fueronSatoru Gojoo bien selladas o bien destruidascortando sus propias vías de escapepero principalmente porque estas dos herramientas son tan peligrosas que pueden romper incluso la Técnica del Infinito, por lo que su destrucción es comprensible, por lo que solo se puede recurrir aÁngella técnica ritual de[4]。
Curiosidades
- La narración al comienzo de la segunda temporada del anime es precisamente la voz del actor de voz de Tengen.Yoshiko Sakakibara, según las líneas de narración en el episodio recopilatorio de la tercera temporada "Arco del Viaje a la Extinción - Parte 1", se confirma que es la propia perspectiva de Tengen la que observa el Incidente de Shibuya y el proceso del Viaje a la Extinción.
- En el OP de la tercera temporada del anime, "AIZO", la escena de la aparición de Tengen hace referencia a «Ghost in the Shell» y su OP, así como a la pose de aparición de Motoko Kusanagi.
- En el episodio 50 de la tercera temporada del anime, donde aparece Tengen, debido a que las explicaciones narrativas en el manga original estaban demasiado saturadas de texto y la maquetación era tan compleja que resultaba difícil de entender para los lectores, en el anime se cambió para que Tengen use una forma de presentación inteligente tipo PPT dentro de la barrera para dar a los protagonistas de la escuela de hechicería una explicación más comprensible en comparación con el manga.¡Gege Akutami debería postrarse ante MAPPA!
- En el capítulo 208 del manga, en el momento en que Kenjaku ve por primera vez a la Tengen evolucionada, piensa en Ryomen Sukuna en su apogeo. Hasta ahora, no hay una conclusión definitiva sobre si esto es un presagio relacionado con la verdad de cómo Sukuna, como hechicero, se convirtió en una figura demoníaca con cuatro brazos y una boca gigante en el abdomen.
- Tengen mencionó que "probablemente sea una anciana", punto que fue confirmado por un boceto de Tengen en el apéndice al final del volumen 23 del tankobon.
