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- 27. Mai 2026 Ein friedlicher Tag
- 28. Mai 2026 Ellen-Tag
 Sanae Kochiya Autor:RH | |
| „... Du fragst, wer ich bin? Hehe, was für ein herzloser Mensch du doch bist.“ | |
| „Ich bin Alice. Die Alice Liddell, die einst von dir getötet wurde.“ | (Sanae Kochiya) |
|---|---|
| Alias | Miaomiao, Miao-ye, |
| Übersetzungen | Sanae Kochiya |
| Rasse | Mensch(Arahitogami[3]） |
| Kann nicht blockiert werden, Angriffsreichweite erweitert, Angriffskraft erhöht, Angriffsgeschwindigkeit erhöht. | Fähigkeit, Wunder zu bewirken |
| Erstauftritt | 《Mountain of Faith》 |
| <seg id="0"/> In „BLACK SOULS“ ist Alice Liddell der zentrale Charakter, der sich durch die gesamte Serie zieht. | Grünes Haar |
| <seg id="0"/> Ihre wahre Identität ist auf vielfältige Weise mit dem Ursprung dieser verzerrten Welt verknüpft. | Unbestimmt, vorhandenGrüne Augen、Gelbe Augen、<seg id="0"/> Im zweiten Teil wird ihre Existenz noch komplexer; sie ist sowohl ein Symbol der Erlösung als auch die Verkörperung der Vernichtung.u. a. |
| <seg id="0"/> Ihre Geschichte ist geprägt von Verrat, Wahnsinn und einer tiefen, verzerrten Liebe zu Grimm. | Miko、Tollpatschig (Tennen)、Ernsthaft、Langes glattes Haar、Frosch-Haarspange、Schlangenförmiger Haarschmuck、Gebundenes Haar、Asymmetrische Seitenhaare、Lange Koteletten、Abnehmbare Ärmel、Sichtbare Achseln、Gohei、großbusige Charaktere(Fanon),Bauchfreies Oberteil、Tsukkomi-Rolle（《Garten der Bestienkönige》） |
| Herkunft | Außenwelt |
| <seg id="0"/> Ihre Stimme (sofern vorhanden) wird oft als sowohl ätherisch als auch verstörend beschrieben. | Moriya-Schrein GensokyoGesamtes Gebiet |
| Zugehörigkeit | Moriya-Schrein |
| Verwandte oder verbundene Personen | |
| Kollegen & Rivalen:Reimu Hakurei Die im Moriya-Schrein verehrten Götter:Kanako Yasaka | |
Sanae Kochiyaist Japans <Touhou Project》Einer der Charaktere aus der Danmaku-Spieleserie und deren Ablegerwerken.
Debütierte in „Mountain of Faith“, tritt als Midboss von Stage 5 und als Boss von Stage 5 auf.
Einleitung
Aus der Außenwelt inGensokyoeingetretene Mensch. Sie dient alsMoriya-SchreinWindpriesterin (ähnlich einerMiko), eine Nachfahrin eines Clans, der geheime Künste beherrscht. Als Mensch sammelte sie Glauben, verwandelte diesen in Kraft und wurde zu einem Arahitogami (lebende Gottheit), die wie ein Gott behandelt wird.
Sie hat einen stets sehr ernsten Charakter und großes Vertrauen in ihre eigenen Kräfte, auch wenn sie manchmal übermütig ist. Nachdem sie in „Mountain of Faith“ von der Protagonistin besiegt wurde, gewöhnte sie sich allmählich an das Leben in Gensokyo. Später lernte sie, ohne auf die Hilfe vonKanakoundSuwakos Kraft angewiesen zu sein, ihre eigene Kraft zu nutzen.
Sie betrachtet Reimu als Rivalin, bewundert sie jedoch insgeheim ein wenig.
Sie ist eine Liebhaberin riesiger humanoider Waffen und mag leidenschaftliche Mecha-Anime sehr.
WennReimuss repräsentatives Symbol die Yin-Yang-Kugel ist, dann ist Sanaes Symbol das Pentagramm.
Danmaku-Themen sind „Wind“ und „Wunder“.
„... Du fragst, wer ich bin? Hehe, was für ein herzloser Mensch du doch bist.“
Visitenkarte
Originaltitel：東風谷早苗（こちや さなえ, Kochiya Sanae, Sanae Kochiya)
Rasse: Mensch, Nachfahre von Göttern
Kann nicht blockiert werden, Angriffsreichweite erweitert, Angriffskraft erhöht, Angriffsgeschwindigkeit erhöht.: Die Fähigkeit, Wunder zu bewirken
Alter: Etwa im Alter eines jungen Mädchens, ungefähr so alt wie Reimu oder Marisa.
Wohnort: Moriya-Schrein
Klasse: Wind-Priesterin
Titel：
| 祀られる風の人間 | Verehrte Person des Windes | 《Mountain of Faith》、《Touhou Hisoutensoku》、《Symposium of Post-mysticism》 |
| 山の新人神様 | Neue Gottheit auf dem Berg | 《Undefined Fantastic Object》 |
| 現代っ子の現人神 | Ein Arahitogami der Moderne | 《Double Spoiler》 |
| 我欲の巫女 | Eine Schrein-Jungfer mit egoistischen Wünschen | 《Ten Desires》 |
| 山に住む奇跡の現人神 | Das auf dem Berg lebende Arahitogami der Wunder | 《Legacy of Lunatic Kingdom》 |
| 奇跡の現人神 | Arahitogami der Wunder | 《Unconnected Marketeers》 |
| 闇市場のお陰で儲かつた | Durch den Schwarzmarkt ein kleines Sümmchen verdient | 《100th Black Market》 |
| 野心ある良心の巫女 | Ehrgeizige Schreinmagd mit Gewissen | 《Garten der Bestienkönige》 |
| 皮相浅薄な人間 | Unwissender und oberflächlicher Mensch | 《Wild and Horned Hermit》 |
| 風と湖のテウルギスト | Theurgin von Wind und See | 《Forbidden Scrollery》 |
| 風と奇跡の純米酒 | Junmai-Sake von Wind und Wundern | 《Lotus Eaters》 |
| 神と巫女のハイブリッド | Hybrid aus Gott und Schreinmagd | 《Cheating Detective Satori》 |
Beziehungen：
Kollegen, Rivalen, bewunderte Personen:Reimu Hakurei
Die im Moriya-Schrein verehrten Götter:Kanako Yasaka
Die wahre Gottheit des Moriya-Schreins, eine ferne Vorfahrin:Suwako Moriya
Nachbarn:Nitori Kawashiro
Titelsong
| 信仰は儚き人間の為に | Glaube ist für die nichtigen Menschen | 《Mountain of Faith》 |
| 信仰は儚き人間の為に | Glaube ist für die nichtigen Menschen | „Hisoutensoku“,あきやまうにArrangement |
| 少女が見た日本の原風景 | Die japanische Urlandschaft, die das Mädchen sah | Zugehörige Stücke, „Mountain of Faith“ Stage 5 Wegstrecke, „Unfinished Dream of All Living Ghost“[4] |
Auftritte
| 《Mountain of Faith》 | Stage-5-Boss |
| 《Touhou Chireiden ~ Subterranean Animism》 | Extra-Stage-Zwischenboss |
| 《Touhou Seirensen ~ Undefined Fantastic Object》 | Spielbarer Charakter |
| 《Touhou Hisoutensoku》 | Spielbarer Charakter |
| 《Touhou Bunkachou DS ~ Double Spoiler》 | Lv EX |
| 《Touhou Shinreibyou ~ Ten Desires》 | Spielbarer Charakter |
| 《Touhou Kanjuden ~ Legacy of Lunatic Kingdom》 | Spielbarer Charakter |
| 《Touhou Kouryuudou ~ Unconnected Marketeers》 | Spielbarer Charakter |
| 《100th Black Market》 | 4. Markt-Boss |
| 《Touhou Juuouen ~ Unfinished Dream of All Living Ghost》 | Spielbarer Charakter, Gegner |
| 《Wild and Horned Hermit》 | Einer der Hauptcharaktere |
| 《Hopeless Masquerade》 | Erscheint als Hintergrundcharakter in der Szene „Genbu-Schlucht“ |
| 《Forbidden Scrollery》 | Erscheint in den Kapiteln 22, 23, 42, 43, 52, 53[5] |
| 《Touhou Suichouka》 | |
| 《Touhou Chireiden》 |
Über Namen und Titel
- 東風谷（こちや）
- Ein tatsächlich existierender Nachname, der von einem Ortsnamen in der Präfektur Okinawa stammt.
In der Region Kanto, im Norden der Präfektur Chiba (hauptsächlich in der Stadt Noda), sind etwa einige hundert Haushalte mit dem Nachnamen „Kochiya“ in den Familienregistern eingetragen,
Wenn es als tatsächlicher Name verwendet wird, kann er manchmal „Kochinda“ gelesen werden (こちんだ） - Moriya + Ostwind.
- Moriya + Touhou Fuujinroku
- Ein tatsächlich existierender Nachname, der von einem Ortsnamen in der Präfektur Okinawa stammt.
- 東風（こち、こちかぜ、ひがしかぜ、とうふう、あゆ、あい）
- Ein Wind, der im Frühling aus dem Osten weht
Ein Wind, der Regen bringt und eine reiche Fischernte ankündigt. - Beschreibt das Klima zum Frühlingsanfang; im „Buch der Riten (Liji), Kapitel Yue Ling“ heißt es: „Im ersten Frühlingsmonat steht die Sonne im Sternbild Ying Shi ... der Ostwind taut den Boden auf, die überwinternden Insekten beginnen sich zu regen,Fische steigen zum Eis auf(Anm.)In „Yuanshi Zhi“ wurde es zu „Fische steigen auf und tragen Eis“ geändert...“, ein Satz, der bedeutet: „Der Ostwind lässt das Eis schmelzen“
Ostwind taut auf: Im Winter gefroren, löst es sich beim Frühlingswind auf. Dass es nicht Frühling, sondern Osten heißt, liegt daran, dass im „Lüshi Chunqiu“ steht: „Der Osten gehört zum Holz.“ Holz ist die Mutter des Feuers, die Energie des Feuers ist warm, daher taut es auf.[6]
- Ein Wind, der im Frühling aus dem Osten weht
- Sanae (さなえ）
- Junge Setzlinge, die gerade erst beim Reisanbau gepflanzt wurden
- Das Vorbild ist Sanae Moriya (もりやさなえ, geboren 1945), das 78. Oberhaupt der Familie Moriya, eine real existierende Person.
- Die Familie Moriya sind Nachfahren von Moreya-no-Kami und derzeitige Shinganchō des Suwa-Schreins (Shimosha).
Die geheimen Ritualmethoden zur Verehrung von Moreya-no-Kami, die in der Familie Moriya von Generation zu Generation mündlich überliefert wurden.
Diese geheime Überlieferung erfolgt in einer einzigen Linie und wird mitten in der Nacht in einer Gebetshalle ohne Licht geheim weitergegeben.
Doch mit dem Wandel der Zeit wurde das System der erblichen Shinto-Priester im 5. Jahr der Meiji-Ära abgeschafft.
Im 6. Jahr der Meiji-Ära wurden die Familienerbstücke (darunter: Siegel (Inschrift „Meishin Iwai-no-In“), Spiegel, Tachi usw.) aus dem Suwa-Taisha-Schrein (Kamisha) entfernt.
In der Familie verblieb nur die Methode, Mishaguji mit den Sanagi-Glocken (die im Omotachiza-Ritual verwendet werden) zu verehren.
In der Meiji-Ära wurde Sanehisa Moriya (76. Oberhaupt) des Amtes des Shinganchō enthoben,
Leider waren die mündlich überlieferten Geheimtechniken zu jener Zeit bereits verloren, und Sanehisa teilte Moriya Masayuki (dem 77. Oberhaupt, Sanehisas jüngerem Bruder und Negi-Gūji des Suwa-Taisha) nur die verbliebenen Teile mit.
Bis zur Generation von Moriya Sanae (dem 78. Oberhaupt, Enkelin von Masayuki,Heisei 18(Anm.)2006Ende März vonSchulleiter(Anm.)der städtischen Kami-isshiki-Minami-Grundschule des Bezirks Edogawa, wo Moriya Sanae als achte Schulleiterin[7]tätig war; nach ihrem Rücktritt widmete sie sich Vorträgen zum Umweltschutz). In dieser Generation werden die über Generationen weitergegebenen, verschollenen Geheimtechniken nicht mehr vererbt.
Bis heute kennt niemand mehr die geheimen Rituale der Moriya.
- Die Familie Moriya sind Nachfahren von Moreya-no-Kami und derzeitige Shinganchō des Suwa-Schreins (Shimosha).
- 祀られる風の人間
- Arahitogami (Menschgewordener Gott)
- Kanako ist die Windgöttin, Sanae ist die Windpriesterin (Kaze-hafuri)
- 山の新人神様
- „Neu (あらた)ling“ + „Arahitogami“ (あらひとがみ) = „Neuer Menschgott“ (あらひとがみ）
- 皮相浅薄な人間
- 皮相浅薄（ひそうせんぱく）
- Mangel an Wissen und Vorsicht, oberflächlich
- Die Titel in „Touhou Ibarakasen“ bestehen aus der Grundform: Vier-Zeichen-Idiom + Rasse
- 皮相浅薄（ひそうせんぱく）
| Das Vorbild für Sanae! Bitte bereiten Sie sich auf den Schock vor |
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Anmerkungen:
- Haus Moriya
- Stammbaum des Hauses Moriya: Die erste Generation ist „Moreya-no-Kami“, die zweite ist „Moritake-no-Kami“ (später Morita-no-Kami), die dritte ist „Chikato-no-Kami“, die vierte ist „Kodamahiko-no-Mikoto“, die fünfte ist „Yagushi-no-Kami“.
- Die Ehefrau von Chikato-no-Kami ist Uragohime-no-Mikoto.
- In den Aufzeichnungen der mündlich überlieferten Genealogie von Moriya Sanehisa, dem „Jinchō Moriya-shi Keipu“, ist die vierte Generation „Kodamahiko-no-Mikoto“ (Sohn von Katakurabe-no-Mikoto) der Enkel von Takeminakata-no-Kami.
Er heiratete Takeminakatas Enkelin „Mitsutamahime-no-Kami“ (Tochter von Moritatsu-no-Kami) und zeugte Yagushi-no-Kami. - Moreya-no-Kami hatte einen Sohn und eine Tochter; der Sohn ist der Vorfahre des Hauses Moriya, und die Tochter (Tamaru-hime) ist die Ehefrau von Izahao-no-Mikoto (Sohn von Takeminakata-no-Kami).
- Während der Herrschaft von Kaiser Yōmei (585–587) war der Vorfahre des Hauses Moriya Takemaro-no-Kimi.
Laut dem, was Fräulein Sanae Moriya von ihrer Großmutter gehört hat, ist das Jinchōkan-Ura-Kofun (ca. 7. Jahrhundert) das Grab des früheren Moriya-Vorfahren Takemaro-no-Kimi.- Wenn der Soga-Clan nach der Niederlage gegen Takemaro, den zweiten Sohn von Mononobe no Yuge no Moriya, zum Berg Moriya in Suwa floh ...
- Der Jinchōkan vor neun Jahren war Moriya Morizane.
- Der Jinchōkan der Azuchi-Momoyama-Zeit war Moriya Yorizane (ursprünglicher Name: Moriya Yorizane, 1505–1597).
Er trat das Amt des Jinchōkan im Jahr 1520 an. Sein Vater war Moriya Arizane.
Im Jahr 1559 folgte ihm sein rechtmäßiger Sohn Moriya Nobuzane als Jinchōkan nach.
- Stammbaum des Hauses Moriya: Die erste Generation ist „Moreya-no-Kami“, die zweite ist „Moritake-no-Kami“ (später Morita-no-Kami), die dritte ist „Chikato-no-Kami“, die vierte ist „Kodamahiko-no-Mikoto“, die fünfte ist „Yagushi-no-Kami“.
Aussehen
Der folgende Inhalt wurde aus der Pixiv-Enzyklopädie übersetzt und leicht geändert.[8]
Sie hat langes grünes Haar, das über die Schultern reicht, aber nicht bis zur Taille. In neueren Werken trägt sie kurzes Haar; in „Legacy of Lunatic Kingdom“ reicht die Haarlänge genau bis zu den Schultern;
Eine Haarsträhne auf der linken Seite ist mit einem schlangenförmigen Gegenstand zusammengebunden und hängt vor dem Körper herab. In „Symposium of Post-mysticism“ und „Legacy of Lunatic Kingdom“ reicht der Zopf bis zur Schulter, während er in anderen Illustrationen taillenlang ist.
Die Augenfarbe variiert in den verschiedenen Werken; es gibt gelbe, dunkelgrüne und auch blaue Augen.
Obwohl die Kleidung in den verschiedenen Werken variiert, sind die Gemeinsamkeiten ein weißes Oberteil mit blaugrüner Borte und ein blauer Rock mit Wassertropfen- oder Gohei-Mustern.
Obwohl sie ein anderes Miko-Gewand als Reimu trägt, ist das markanteste Merkmal – die freien Achseln – dasselbe.
Zudem gibt es Anzeichen dafür, dass die Rocklänge von Spiel zu Spiel kürzer wird.
In „Undefined Fantastic Object“ trägt sie etwas, das wie ein Anhänger aussieht, und ihre Schuhe sind hellgrün oder hellblau.
In „Wild and Horned Hermit“ trägt sie eine blaue Krawatte mit einem weißen Sternsymbol, und die Haare am Oberkopf stehen wie zwei Blätter ab. Die Kleidung, die sie in dieser Zeit trägt, hat drei blaue Linien an den Ärmeln und am Kragen, was eine andere Version als die vorherige Kleidung darstellt.
In „Legacy of Lunatic Kingdom“ trug sie außerdemKniestrümpfe。
den Frosch auf dem Kopf undWeißdie grüne Schlange(Anm.)Basierend auf den Illustrationen der Touhou-Originalwerke sowie offiziellen Publikationen und Merchandising-Artikeln sollte die Schlange von Sanae Kochiya grün/blaugrün und nicht weiß sein. Der Eintrag in der Pixiv-Enzyklopädie ist an dieser Stelle fehlerhaft und wird hiermit korrigiert.Diese Haarschmuckstücke können als ihr Markenzeichen angesehen werden und symbolisieren gleichzeitig Suwako (Frosch) und Kanako (Schlange).
In Fan-Werken mit Kleinkind-Darstellungen wird der Frosch-Haarschmuck manchmal zu einer Kaulquappe. Wie bei Suwakos Hut ändern sich auch die Gesichtsausdrücke von Frosch und Schlange ständig.
Sanaes Frosch-Haarschmuck wird in Fan-Werken oft als Haarspange gezeichnet, aber bei genauem Hinsehen erkennt man in den Illustrationen von „Mountain of Faith“ und den Sprites von „Hisoutensoku“ ein bogenförmiges Objekt, das den Frosch-Haarschmuck verbindet, was bedeutet, dass dieser Frosch-Haarschmuck eigentlich ein Haarreif ist.
In den Illustrationen nach „Mountain of Faith“ ist der Haarreif-Teil jedoch kaum noch zu sehen, vielleicht besitzt Sanae ja viele verschiedene Arten von Frosch-Haarschmuck.
Das Gohei, das sie in der Hand hält, unterscheidet sich in der Form stark von Reimus Gohei, da die an den Seiten befestigten Teile fehlen.
Dieses Gohei wird oft als Säge oder Fischfilet bezeichnet.
-
Symposium of Post-mysticism -
Mountain of Faith, Subterranean Animism -
Undefined Fantastic Object -
Touhou Hisoutensoku -
Ten Desires -
Legacy of Lunatic Kingdom -
Unconnected Marketeers -
Garten der Bestienkönige
| Originaltext |
|---|
|
胸の位置ほどまである緑のロングヘアーで、髪の左側を一房髪留めでまとめ、前に垂らしている。 |
Persönlichkeit
(Der folgende Inhalt wurde aus der pixiv-Enzyklopädie übersetzt)[8]
Ihr Charakter ist der eines ganz gewöhnlichen Menschen, aber vielleicht mangelt es ihr ein wenig an gesundem Menschenverstand, da sie aus der Außenwelt kommt.
Sehr tollpatschig, wirkt ein wenig anders als die Bewohner von Gensokyo. („Symposium of Post-mysticism]Akyuus Kommentar)
Sanftmütiger Charakter mit starkem Verantwortungsbewusstsein, sehr naiv und leicht von anderen zu beeinflussen.
Obwohl sie eine sehr ernsthafte und selbstbewusste Person ist, hat sie auch ihre albernen Momente.
Als Schreinmagd des Moriya-Schreins und lebende Gottheit ist Sanae sehr stolz auf ihren Schrein, manchmal sogar etwas überheblich, bis hin zur Arroganz. Dies zeigt sich in einigen offiziellen Manga-Handlungen und in „Strange Creators of Outer World“ Sanaes Verhalten gegenüber anderen (zum Beispiel AkiGroße SchwesterJüngere Schwester、Hina、Nitori、Ayaetc.) ersichtlich.
Bei ihrem ersten Auftritt versuchte sie unter hohem Druck, Glauben zu gewinnen, und beabsichtigte, Gensokyo zu erobern. Nachdem sie jedoch von den Protagonistinnen besiegt worden war, wurde sie von diesem Verantwortungsbewusstsein befreit und kehrte zu ihrem ursprünglichen sanftmütigen und geselligen Charakter zurück.
Später erkannte sie durch das Leben in Gensokyo, dass der gesunde Menschenverstand der Außenwelt hier nicht gilt, und begann auf Anweisung von Kanako, andere bei Aktivitäten wie der Youkai-Austreibung nachzuahmen, anscheinend in der Absicht, sich an das Leben in Gensokyo zu gewöhnen.
So schien sie in „Undefined Fantastic Object“ die Freude an der Youkai-Austreibung gefunden und den Spaß am Kampf (Danmaku) entdeckt zu haben. Aus diesem Grund hob sie sich in der von Byakuren Hijiri propagierten gleichberechtigten Welt ab und lieferte sich eine große Schlacht. Danach bat sie Suwako um Training, entwickelte Techniken, die nicht von den beiden Gottheiten abhängen (siehe das oben erwähnte „Double Spoiler“), und vertiefte sich ganz in ihr eigenes Training.
In „Wild and Horned Hermit“ wurde sie, obwohl sie sehr abrupt auf Stundenbasis mit der Verwaltung des Hakurei-Schreins (eines Konkurrenten) beauftragt wurde, ihrer gewissenhaften Natur gerecht und reinigte den Schrein gründlich und erledigte Besorgungen, bis Reimu zurückkehrte.Im Wettbewerb zwischen den Schreinen ist sie oft im geschäftlichen Vorteil und verspottet Reimu mit unschuldiger Miene (ein großer Sieg im Wettbewerb), kümmert sich aber im Alltag oft um Reimu (da Reimus Selbstmanagement schlecht ist und sie oft von Marisa, Kasen und anderen betreut wird).
In „Hisoutensoku“ zeigte sie ein starkes Interesse an Robotern und erinnerte sich daran, in der Außenwelt oft Bücher über das Übernatürliche gelesen zu haben, was sich anscheinend von den Interessen gewöhnlicher Mädchen unterscheidet.
Vielleicht liegt es daran, dass sie aus der Außenwelt kommt, aber sie ist eine der wenigen Charaktere in Touhou, die keinen Alkohol trinken.
Sie scheint sich für Naturwissenschaften zu interessieren, hat aber wenig Interesse an Geschichte oder Sprachlehre. Seit „Ten Desires“ hat sie jedoch begonnen, ein gewisses Interesse an Geschichte zu entwickeln. Dennoch lässt sich ihr Mangel an gesundem Menschenverstand daran erkennen, dass sie Schulbücher der sechsten Klasse als Lernmaterial verwendet.
| Originaltext |
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性格は極めて普通の人間だが、外の人間だったからか少しズレてる。 |
Taten
《Mountain of Faith》In [diesem Werk] trat sie zum ersten Mal als Boss der 5. Stufe auf. Da sie erst vor kurzem aus der Außenwelt nach Gensokyo gekommen war, war sie sehr zuversichtlich in ihre Kräfte und blickte daher etwas auf die Menschen in Gensokyo herab. Sie ging zum Hakurei-Schrein, um Stärke zu zeigen und die Position des Moriya-Schreins zu sichern, im Glauben, dass dies zum Besten von Gensokyo sei und dass Gensokyo nach der Bedrohung des Hakurei-Schreins so werden würde, wie sie es sich vorstellte. Letztendlich wurde sie jedoch von Reimu und Marisa, die sie aufsuchten, vernichtend geschlagen und erkannte, dass sie in Gensokyo nicht die Einzige mit Kräften war und nichts Besonderes darstellte. Sie stellte fest, dass sie hier nicht als eine Art Arahitogami, sondern als gewöhnlicher Mensch existierte. So bemühte sie sich als Bewohnerin von Gensokyo, sich an ein normales Leben anzupassen.
Subterranean AnimismIn [diesem Werk] trat sie als Midboss der Extra-Stufe auf. Seit „Mountain of Faith“ ist mehr als ein Jahr vergangen, und Sanae hat sich allmählich an das Leben in Gensokyo gewöhnt. Vor dem Moriya-Schrein traf sie auf Reimu und Marisa, die auf den Berg gekommen waren, und lieferte sich mit ihnen einen Danmaku-Kampf, den sie als „Begrüßung“ bezeichnete.
„Undefined Fantastic Object“In [diesem Werk] folgte sie Kanakos Anweisungen zur Youkai-Austreibung, um ihre Kräfte zu trainieren und sich besser an das Leben in Gensokyo anzupassen (oder folgte Suwakos Anweisungen, den Schatz auf dem Schatzschiff zu suchen), und machte sich gemeinsam mit Reimu und Marisa auf den Weg zum Schatzschiff.
„Hisoutensoku“In [diesem Werk] entdeckte sie eine riesige Silhouette, die den riesigen humanoiden Robotern ähnelte, die sie früher in Animes gesehen hatte. Mit dem Gedanken „Gensokyo ist ein Ort, an dem nichts unmöglich ist“, machte sie sich voller Begeisterung für riesige humanoide Roboter auf den Weg, um Nachforschungen anzustellen.
„Ten Desires“In [diesem Werk] konnte Sanae ihre Kräfte bereits gut einsetzen. Da göttliche Geister für einen Schrein sehr wichtig sind, hielt sie es für notwendig, diese zu sammeln, um den Glauben der Menschen zu gewinnen. Mit diesem Gedanken im Hinterkopf machte sich Sanae zusammen mit Reimu, Marisa und Youmu auf den Weg, um die Ursache für das Auftauchen einer großen Anzahl kleiner göttlicher Geister zu untersuchen.
《Legacy of Lunatic Kingdom》In diesem Teil entdeckte sie zufällig eine goldene Spinne, und überall, wo sie vorbeikam, starben alle Lebewesen; das ist die „Reinigung“. Sanae erfuhr von Eirin, dass die Lunarier dahintersteckten, und machte sich mit der von Reisen erhaltenen „Ultramarin-Orb-Medizin“ auf den Weg. Zuerst besiegte sieHeldentaten aufzuschreiben. Doch später hörte die Invasion von Gensokyo immer noch nicht auf, sodass Sanae in die Traumwelt reisen musste, in der die Lunarier nun lebten, und besiegte[9]Der wahre DrahtzieherHecatia, rettete die Lunarier sowie Gensokyo und kehrte zusammen mit Hecatia und den anderen zur Erde zurück.
„Unconnected Marketeers“ Noch zu ergänzen
Detaillierte Erläuterung der Fähigkeiten
Fähigkeit, Wunder zu bewirken
Sanae nutzt geheime Künste, um Wind und Regen herbeizurufen. Eigentlich sind dies Wunder, die durch die Kraft des Windgottes bewirkt werden, aber irgendwann wurde fälschlicherweise angenommen, dass dies von Menschen verursachte Wunder seien, weshalb Sanae wie eine Gottheit behandelt wurde. (Arahitogami)
Diese Fähigkeit wird oft mit Glück verwechselt.
Das Bewirken von Wundern scheint eine lange Vorbereitungszeit zu erfordern (wie das Rezitieren von Beschwörungsformeln). Die Größe des Wunders, das man bewirken möchte, steht im direkten Verhältnis zur Vorbereitungszeit. Einfache Wunder können mit nur einem Satz bewirkt werden, aber für Wunder von weltbewegendem Ausmaß könnte es notwendig sein, mehrere Tage lang ununterbrochen Beschwörungsformeln zu rezitieren. Für einen Menschen ist es jedoch unrealistisch, tagelang ununterbrochen Beschwörungsformeln aufzusagen.
Verwendete Spellcards
- Hauptartikel:Sanae Kochiya/Spellcard-Informationen
- Sie können auch überklicken Sie hier, um detaillierte Informationen über die von Sanae Kochiya in der Spieleserie verwendeten Spellcards einzusehen.
Einstellungsdokumente
Mountain of Faith
| キャラ設定.txt |
|---|
|
○ Stage 5 Boss: Der Mensch, der den Wind verehrt |
Touhou Seirensen ~ Undefined Fantastic Object
| キャラ設定とエキストラストーリー.txt |
|---|
|
○ Die neue Gottheit auf dem Berg |
Touhou Hisoutensoku
| Offizielle Website |
|---|
|
Ein Mensch, der den Wind verehrt Seit ihrer Ankunft in Gensokyo sind bereits zwei Jahre vergangen. |
Touhou Shinreibyou ~ Ten Desires
| キャラ設定とエキストラストーリー.txt |
|---|
|
○ Die neue Gottheit auf dem Berg |
Touhou Kanjuden ~ Legacy of Lunatic Kingdom
| Omake.txt |
|---|
|
○ Die in den Bergen lebende lebende Gottheit der Wunder |
Symposium of Post-mysticism
| Zum Ausklappen klicken |
|---|
|
[Cross-Wiki-Einbettung ist deaktiviert] |
Wild and Horned Hermit
| offizielle Website |
|---|
|
Sanae Kochiya |
Strange Creators of Outer World
| Gensokyo-Verzeichnis der Menschen und Youkai | ||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
Gensokyo-Verzeichnis der Menschen und Youkai
Eine neu eingetroffene Miko |
Touhou Kouryuudou ~ Unconnected Marketeers
| Omake.txt |
|---|
|
○ Arahitogami der Wunder |
Sonstiges
Sanaes Schusskonfiguration in STGs
Sanaes Charakterkonfiguration in STGs variiert je nach Werk.In späteren Werken ist die Feuerkraft meist nicht besonders hoch Hausfrau-Sanae braucht keine hohe Feuerkraft!, aber ihre Fähigkeit zum Meistern der Level ist in den Spielen, in denen sie auftritt,faststets eine der besten.
Erster Auftritt als spielbarer Charakter, verfügt überzweiTypen:
- Gemäß Lady Kanakos Worten Punktfokussierter & zielsuchender Typ
- SchusskonfigurationSky Serpent: Vertikal abgefeuerte Schlangengeschosse mit Links-Rechts-Zielsuchfähigkeit; bei niedriger Geschwindigkeit bewegen sich die Schlangengeschosse schneller.
- BombSchlangenzeichen „Große Schlange des Zeitalters der Götter“: Beschwört eine gewaltige Schlange,
verschlingt den gesamten Bildschirm。
- Wie Suwako-sama sagte Hohe Durchschlagskraft & weiträumiger Explosionstyp Ist es wirklich möglich, dass diese drei gleichzeitig existieren?
- SchusskonfigurationCobalt Spread：Frosch-Geschosse, die bei Kontakt mit Feinden explodieren und Flächenschaden verursachen. Bei hoher Geschwindigkeit werden sie weiträumig abgefeuert und bieten eine hohe Unterdrückungskraft in den Stages; bei niedriger Geschwindigkeit konzentrieren sie sich nach vorne, bewegen sich schneller und verursachen exzellenten Schaden.
- BombFroschzeichen „Krötenmanipulation“：Eine fast bildschirmfüllende Explosionswelle mit hohem Schaden und langer Unverwundbarkeitsdauer.
Lässt einen
- Hohe GeschwindigkeitMighty Wind：Ein Windangriff mit großer Reichweite; die Unterdrückungskraft in den Stages ist durchschnittlich. Wenn dieser Charaktertyp noch einen weiteren Vorteil hat, dann ist es die ordentliche Feuerkraft aus nächster Nähe bei hoher Geschwindigkeit.
- Niedrige GeschwindigkeitWind Blast: Ein bogenförmig abgefeuerter Windstoß; die Reichweite in gerader Linie ist groß, aber der Schaden ist besorgniserregend.
- BombGeheimkunst „Graue Thaumaturgie“: Beschwört ein riesiges Pentagramm, das rotiert und über das Spielfeld fegt.Sanae bringt dir bei, wie man ein Pentagramm zeichnet, aber eigentlich zeigt sie dir nur, wie man den Gegner „kitzelt“.
- Die Regenerationsrate der Geisterwelt-Leiste dieses Typs ist hoch.
- Angesichts der in vielerlei Hinsicht unbefriedigenden Leistung von Sanaes Typ in diesem Werk sowie einiger
spezieller Gründe（ ）wird sie als der „Yoshika-Typ“ dieses Spiels bezeichnet.
Ist das Sanaes wahre Stärke? Sanae-chan, das ist echt schwach, Sanae-chan.
- Hohe GeschwindigkeitCobalt Spread, ähnlich wie die Frosch-Geschosse von Sanae B in Undefined Fantastic Object. Das Schussintervall ist jedoch länger geworden, der Schaden pro Schuss wurde erhöht, und beim Explodieren entstehen nicht mehr wie in UFO viele kleine Schockwellen, sondern eine einzige große. Daher ist die Unterdrückungskraft in den Stages im Vergleich zu UFO relativ schwach.
- Niedrige GeschwindigkeitSky Serpent, ähnlich wie die Schlangen-Geschosse von Sanae A in Undefined Fantastic Object, wobei der Schaden angepasst wurde. Sie können dem Boss auch dann Schaden zufügen, wenn die Hauptkanone nicht auf ihn ausgerichtet ist.
- BombFroschzeichen „Krötenmanipulation“Identisch mit dem Sanae-B-Typ aus Undefined Fantastic Object. Zusammen mit dem Graze-Belohnungssystem dieses Spiels kann man aus nächster Nähe eine große Menge an Grazes sammeln und gleichzeitig massiven Schaden verursachen, was Sanae sehr geeignet für das Überleben auf dem Schwierigkeitsgrad Lunatic macht.
Sanae wurde in Ten Desires so richtig fertiggemacht, dass sie nach Hause ging und nach ihren Eltern schrie.
Abgesehen von Änderungen an der Position der Options und der Feuerkraft ist der Charaktertyp weitgehend identisch mit der Sanae aus Legacy of Lunatic Kingdom.
- BombFroschzeichen „Krötenmanipulation“Kann durch die Magische Schriftrolle verstärkt werden. Die Anzahl der Explosionswellen erhöht sich von einer auf drei; obwohl der Schaden nicht stark ansteigt, erhöht sich die Unverwundbarkeitszeit um ganze 2 Sekunden. （440f - 320f） / (60f / s) , ihre Überlebensfähigkeit ist dementsprechend hoch.
Windpriesterin
Obwohl Sanae wie Reimu ein Schreinmädchen ist, lautet ihre Berufsbezeichnung nicht Miko, sondern Kaze-hafuri (Windpriesterin).
Kaze-hafuri, früher gelesen als „かぜはふり“, heute gelesen als „かぜほうり“, früher eines der priesterlichen Ämter innerhalb des Suwa-Großschreins,eine Person, die sich anstelle der Gottheit gegenüber den Menschen niedlich verhält.
„Hafuri“ ist in Japan eine Art von Miko, deren Status viel höher ist als der eines gewöhnlichen Schreinmädchens und nur knapp unter dem des Kannushi (Oberpriester) des Schreins liegt.
Die Bedeutung von „Hafuri“ ist „Sprecher/Stellvertreter Gottes in dieser Welt“, eine Person (Miko), die den exakten Willen Gottes direkt empfängt und weitergibt oder die Dinge ausführt, die Gott verlangt.
Gewöhnliche Schreinmädchen hingegen versetzen sich durch Tanz, Trinken und andere Formen in einen spirituellen Zustand der „Kommunikation mit Gott“, um ungenaue Orakel zu erhalten.
Die beiden unterscheiden sich bereits in der Quelle ihrer Orakel; gewöhnliche Schreinmädchen konzentrieren sich mehr auf den „Dienst an Gott“ als darauf, als „Sprecher Gottes“ zu fungieren.
Die Nachkommen von Takeminakata erbten das Amt des „Ōhafuri“ am Kamisha des Suwa-Großschreins.
Diejenigen, die speziell den Windgott verehren, Stürme besänftigen und um günstiges Wetter bitten, sind die „Kazehahuri“ (風の祝，かぜのほうり）
Währenddessen erbten die Nachkommen von Moriya das Amt des „Jinchōkan“ am Shimosha des Suwa-Großschreins, also das Amt, das die Familie Moriya innehatte.
ZUNHier wurden wohl beide Rollen vereint, sodass Sanae als Nachfahrin von Suwako das Amt des Kazehahuri übernahm?
Eigentlich kann man in gewisser Weise sagen,Zhuge Liang...könnte man auch als Gastauftritt als Kazehahuri zählen... Zhuge Liang: „Seht her! Großes Wunder „Zhuge Liangs göttlicher Wind“!“
Sanaes Sub-Einheiten
Einige Rechercheure weisen darauf hin, dass die Sub-Einheiten, die Sanae verwendet, nachdem sie zum spielbaren Charakter befördert wurde, Spiegel sind.[11]
In der Schatzkammer des Hongū am Kamisha des Suwa-Großschreins werden einige Schätze aufbewahrt: Masumi (ますみ)-Spiegel und Yasaka-Glocken (やさかのすず), außerdem gibt es noch Kara-Spiegel und Nagikama.
Im Artikel über Kanako Yasaka im Touhou-Referenz-Wiki wird darauf hingewiesen, dass der Spiegel vor Kanakos Brust der Schatz des Suwa-Großschreins „真澄の鏡“ verspottet wird.
Dann wäre das, was Sanae benutzt, der Kara-Spiegel, und es gibt auch eine gewisse Verbindung zwischen dem Kara-Spiegel und den Kazehahuri.
Im Folgenden finden Sie einige Informationen über den Kara-Spiegel.
唐鏡： 諏訪に仏教が伝わった時に空海がに贈った物らしく、この鏡を納める箱の説明書きに「風の祝（ほうり）」と言う言葉が出てきます。 空海は当時の風の祝「神 清員（ジン キヨカズ）」にこの鏡を贈り、 その子孫の奥さんが不思議な霊夢を見た事により諏訪大社に奉納した、と書かれています。 「神」氏は大祝（諏訪明神の降りる現人神）などの上級神官の家系です。 また「風の祝」の解説として以下のように書かれていました。 「風の祝」･･････諏訪大神は風雨を守る神得の信仰神で風まつりの神官職を言う
Was das Erscheinungsbild des Spiegels betrifft, könnte es sich um eine Abstraktion des „Nikko-renko-dokyo“ (Bronzespiegel mit Sonnenstrahlen-Bogenmuster) oder des „Naiko-kamon-kyo“ (Spiegel mit achtblättrigem Blumenmuster) handeln.
Anekdoten
(Einige der folgenden Inhalte sind aus dem Touhou Wiki und dem Touhou-Ba Wiki zitiert)[12]
- Laut den Ending-Illustrationen in Mountain of Faith ist Sanae größer als Reimu, aber kleiner als Kanako. Laut den Ending-Illustrationen in Undefined Fantastic Object ist Sanae etwas größer als Suwako.
- Das entsprechende Wetter in Hisoutensoku ist Nagi (Windstille; die Person, die den Gegner zuletzt getroffen hat, wird von Licht aus dem Himmel bestrahlt und regeneriert langsam Lebenspunkte).
- Naiv, geradlinig und arglos, wirkt sie dadurch jedoch weltfremd und kann sogar mit guten Absichten Schaden anrichten; da sie ohne Umschweife ausspricht, was sie denkt, wirkt sie manchmal scharfzüngig. Im Grunde ist sie jedoch ein gutes Kind.
- Da sie laut dem Setting eine Nachfahrin von Suwako ist, ähneln einige ihrer gewöhnlichen Danmaku denen von Suwako.Man kann es auch so verstehen, dass ZUN faul war.
- In der Fünf-Elemente-Lehre gehören „Osten“, „Grün“, „Wind“ und „Frühling“ alle zum Element „Holz“. Ist das der Grund, warum Sanae grüne Haare hat?
- In „Hisoutensoku“ ähnelt Sanaes 2C-Animation der
HakureiHokuto Ujou Hagan Ken,weshalb man sagt, dass Sanae das Hagan Ken von Reimu gelernt hat.？Beherrschen alle Mikos zwangsläufig Hokuto Shinken?! Gott ZUN, wie sehr lieben Sie Hokuto Shinken eigentlich? - Aufgrund ihres Auftretens in Undefined Fantastic Object und Hisoutensoku wird angenommen, dass Sanae über umfangreiches Wissen über Roboter und Anime verfügt.
- In Undefined Fantastic Object zeigen einige von Sanaes Dialogen ihr Interesse an der Austreibung von Yokai.
- Einige westliche Touhou-Fans bemerkten, dass Sanaes horizontale Flugbewegung in Undefined Fantastic Object der von Superman sehr ähnlich sieht.
- Sie ist eine Naturwissenschaftlerin und nicht gut in Geschichte (erwähnt in Ten Desires).
- Sanaes Spellcard „Meeresöffnung ‚Das Wunder von Moses‘“ in Hisoutensoku (開海「モーゼの奇跡」) ähnelt stark dem Super-Move „Misogi“ von Akuma aus der Street-Fighter-Reihe.
- Sie verträgt nicht viel Alkohol und wird auf Banketten oft betrunken gemacht.
- Sie bewahrt immer noch ihre alten Schulbücher aus der Außenwelt auf.
- Nicht an den gesunden Menschenverstand gebunden
Stammt aus einem Dialog in Subterranean Animism“この幻想郷では常識に囚われてはいけないのですね！”(In diesem Gensokyo darf man sich nicht an den gesunden Menschenverstand halten!)In der Extra-Stage von Subterranean Animism kann man jedoch, wenn man kurz vor Sanaes Erscheinen mit Reimu C oder Marisa B eine Bombe wirft, ihr Charakter-Portrait „wegsprengen“ und drei Spellcards überspringen – das ist wahrlich jenseits des gesunden Menschenverstands. - Da Sanae ursprünglich aus der Außenwelt nach Gensokyo kam, gibt es in Fanwerken oft Darstellungen von ihr in Schuluniform.
Auf der Illustration der Telefonkarte, die als Bonus zu Undefined Fantastic Object beilag, trägt sie ebenfalls eine Matrosenuniform.Und sie hat einen düsteren Gesichtsausdruck.
Diese Sanae wird als „予約早苗“ (Yoyaku Sanae) bezeichnet~
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- Der Charakter-Tag auf pixiv ist: 7. März, Tag der Sanae (早苗さんの日）。
Weitere mit Sanae verbundene Charakter-Tage sind der Tag der Reisanae am selben 7. März (レイサナの日, dieser Tag ist sehr selten) und der Tag der Aya und Sanae am 6. September (あやさなの日）。 - Häufige Spitznamen sind Blaue Miko, Sa-myao, Ehefrau-myao, 2P-Miko,Sanae-yeusw.
- Sanae hat in der Realität genau wie Suwako und Kanako ein reales Vorbild. Das Vorbild für Sanae ist Sanae Moriya, die derzeitige Jinjakan-chōkan des unteren Suwa-Schreins.Sanae: Du dachtest, ich wäre Kochiya, aber ich bin es, Moriya!
- In einem Interview zu „Mountain of Faith“ wurde ZUN gefragt, ob Sanae ein spielbarer Charakter werden könnte. ZUN antwortete: „Eher unwahrscheinlich. Dass ein Gott ein spielbarer Charakter ist, wäre etwas zu krass, das ist vielleicht nicht so passend.“ Doch im übernächsten Teil „Undefined Fantastic Object“ wurde Sanae dann zum spielbaren Charakter ...
- In „Touhou Fuujinroku“ ist das Danmaku-Muster der Spellcard:大奇跡「八坂の神風」dem Danmaku-Muster aus CAVE's Danmaku-Shooter „Mushihimesama Futari“ vom Boss der zweiten Stage sehr ähnlich.
- In *Ten Desires* wird erwähnt, dass Sanae ihre eigene Kraft bereits gut einsetzen kann, aber in *Legacy of Lunatic Kingdom* kehrt sie zu der Ausrüstung zurück, die die Kraft der beiden Götter nutzt, wie in *Undefined Fantastic Object*.Tatsächlich liegt es daran, dass die Sanae in *Ten Desires* zu schlecht war. Nicht stark genug, Ten-Desires-Sanae!
- Ihr Haar wird als Pflanze angesehen und wechselt mit jedem Werk die Sorte.
- In „Unconnected Marketeers》 zum ersten Mal zusammen mitSakuya Izayoials spielbarer Charakter auftrat.
- Das Onusa, das Sanae hält, wächst genau wie Reimus Gohei, besonders in 《Unconnected Marketeers》 ist dies deutlicher zu sehen.
- Sanae unterliegt dem „Gesetz, dass aufeinanderfolgende spielbare Charaktere schlecht sein müssen“: In 《Undefined Fantastic Object》 ist ihr B-Typ-Bomb Frosch-Zeichen [Listige Kröte] sehr schadensreich und eine der besten Einheiten zum Durchspielen des Spiels. Doch im nächsten Werk 《Ten Desires》 wurde sie zu einer schlechten Einheit. Ebenso wurde sie in 《Unconnected Marketeers》 dank extrem schadensreicher Bomben und vieler Fähigkeitskarten erneut zur ersten Wahl für das Durchspielen, doch in 《Garten der Bestienkönige》 sind ihre Schüsse bei hoher und niedriger Geschwindigkeit sowie ihr C1-Angriff zielsuchende Schlangenprojektile mit geringem Schaden. Zusammen mit den Gegnern mit sehr hohen KP in diesem Werk können ihr normaler Schuss und C1 die Gegner kaum unterdrücken; nur ihr C2-Angriff – das Abfeuern von großflächig explodierenden Froschprojektilen aus nächster Nähe – kann dem Boss nennenswerten Schaden zufügen.
- In „Garten der Bestienkönige》 wurde sie zu einerTsukkomi-Rolle, was besonders in den Dialogen nach dem Sieg im Versus-Modus deutlich wird.
Fan-Charakterisierung
- Absolut erlaubte Sanae——>絶対許早苗（さなえ）——>絶対許さない(Homophon) ——> Absolut nicht erlaubt
- Sie bewahrt immer noch Gegenstände wie Mobiltelefone auf, die sie aus der Außenwelt mitgebracht hat. Sie hat eine außergewöhnliche Obsession für Roboter und Außerirdische.
- EhefrauenAttribut. Sie erledigt die gesamte Hausarbeit allein und muss sich zudem um Kanako und Suwako kümmern, was ziemlich anstrengend ist. Gelegentlich verliert sie die Beherrschung, weil die beiden Gottheiten zu faul und verfressen sind, aber eigentlich sind sie eine harmonische Familie.
- In Fan-Interpretationengroßbusige Charakterewird weithin als Unterstreichung dieses Attributs angesehen.
Tatsächlich ist ihre Körbchengröße in den Illustrationen von Unconnected Marketeers sogar kleiner als die von Sakuya...
- In Fan-Interpretationengroßbusige Charakterewird weithin als Unterstreichung dieses Attributs angesehen.
- Da sie ein Miko-Gewand trägt, das dem von Reimu ähnelt und die Achseln freilässt, wird sie als 2P- (2. Spieler in STG- und FTG-Spielen) Achsel-Miko bezeichnet. Sie ist unzufrieden mit ihrem 2P-Status und hegt einen Groll gegen Reimu, bewundert sie jedoch tief im Inneren; sie führen eine Beziehung zwischen Rivalität und Freundschaft.
- Nachdem sie in Undefined Fantastic ObjectTatara Kogasabesiegt hatte, erwachte ihr S-Attribut, woraufhin sie von der M-Attribut besitzenden Kogasa unaufhörlich verfolgt wurde. Oft gerät sie aufgrund von unbegründetem Selbstvertrauen außer Kontrolle und bewirkt Dinge, die kein gutes Ende nehmen (obwohl ihre Motive gut sind).
- Manchmal nutzt sie den Satz „In Gensokyo darf man nicht an den gesunden Menschenverstand gebunden sein!“ als Ausrede für ihren Eigensinn.Sanae, die Vernichterin des gesunden Menschenverstands
- Bevor sie nach Gensokyo kam, arbeitete sie Teilzeit in einer Bäckerei – aufgrund der Ähnlichkeit mit der aus dem Spiel & Anime „CLANNAD“ stammenden Besitzerin der BäckereiSanae FurukawaWegen der Namensgleichheit.
- Ihr Lieblingsessen ist Tintenfisch (NETA aus „Shinryaku! Ika Musume“ stammenden _Sanae Nagatsuki“) (Es scheint, als ob die Gewohnheiten von Charakteren namens Sanae alle in Fan-Theorien einfließen?)
- Am Ende des Kapitels „Frühlingsschnee-Vorfall“ von Fantasy Kaleidoscope erscheint Sanae im Hakugyokurou. Man kann davon ausgehen, dass Sanaes Weg nach Gensokyo wohlYukari Yakumoder Spalt von ... war, und der Frühlingsschnee-Vorfall diente weitgehend dazu, Sanaes Eintritt nach Gensokyo zu decken, damit Reimu ihn nicht bemerkt.
Immaterielles Kulturerbe von GensokyoSuwa-GroßtanzErbin und Hauptdarstellerin desselben.- Um Glauben für die beiden Gottheiten zu sammeln, ging sie in eine andere Welt und verkörperteSuzuya Kochiya(Scherz)
- Ich, Sanae, werde dich Angeber heute erschlagen!
- Ging einst voller Selbstvertrauen zum Unterrichten ins Terakoya, wurde aberKeine Kamishirasawaabgelehnt.
Abgeleitete Charaktere
Anmerkungen und Referenzen
- ↑ Kann durch Vertauschen der Radikale erhalten werden.
- ↑ Farbschema der KleidungNicht die Farbe der Höschen
- ↑ Im strengen Sinne ist ein „Arahitogami“ nur ein Mensch, der wie ein Gott behandelt wird, und keinSpezieswechsel
- ↑ Im Music Room von Touhou Juuouen wurde der Titel des Themes fälschlicherweise als „Glaube ist für die nichtigen Menschen“ angegeben.
- ↑ Erscheint in den Episoden 42 und 43 nur im Hintergrund.
- ↑ Siehe Wiki-Eintrag:Lichun
- ↑ Referenz:(Japanisch)江户川区立 上一色南小学校 - 沿革の概要
- ↑ 8.0 8.1 pixiv Encyclopedia — Sanae Kochiya:https://dic.pixiv.net/a/東風谷早苗
- ↑ Eigentlich war es kein wirklicher Sieg, sondern sie wurde nur aufgrund der Spell-Card-Regeln besiegt.
- ↑ Referenz: Wiki-Eintrag:Halo (Lichtphänomen), japanischer Wiki-Eintrag:ブロッケン現象, Baidu Baike-Eintrag:Brockengespenst
- ↑ Stammt aus dem Touhou-Tieba, derzeit kann aufgrund des Missbrauchsfilters kein Link bereitgestellt werden
- ↑ Touhou Wiki:Sanae Kochiya, Touhou-Tieba-Wiki:Sanae Kochiya
