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| Basisdaten | |
| Name des Moe-Attributs | Kuudere |
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| Alternative Namen des Moe-Attributs | Wortkarg (Kuudere)EmotionslosigkeitAusdruckslos |
| Kategorie des Moe-Attributs | Persönlichkeitstyp |
| Typische Charaktere | Ruri Hoshino、Rei Ayanami、Yuki Nagato、Tabitha、Kanna |
| Verwandte Moe-Attribute | Wortkarg (Kuudere)、Emotionslosigkeit、Ausdruckslos、Kuudere、Pokerface |
Kuudere, das heißtSchweigsamkeit, geringe emotionale Schwankungen, ist ein Charaktertyp. Es ist auchACGSubkultur, von chinesischen Otakus erschaffenMoe-Attributeder Serie.
Hinweis: Sanwu bedeutet nicht, absolut kein Wort zu sagen, sondern nur sehr wenig zu sprechen und schweigsam zu sein.
KuudereMädchen, ist ein Begriff aus der ACG-Welt, der hauptsächlich von Otakus verwendet wird, um junge Frauen zu bezeichnen, die schweigsam sind, denen es an Gesichtsausdrücken mangelt, deren Psyche schwer zu durchschauen ist und die innerlich verschlossen sind. Heute wird es allgemein verstanden als „Wortkarg (Kuudere)、Emotionslosigkeit、Ausdruckslos“ verspottet wird.
Es ist zu beachten, dass es unter den japanischen Moe-Attributen nur „Mukuchi“ (wortkarg) und „Mu-hyoujou“ (ausdruckslos) gibt, aber nicht das Attribut „Mushin“ (emotionslos). Daher existiert „Sanwu“ dort natürlich auch nicht. „Sanwu“ wurde von chinesischen Otakus erschaffen,ein für China spezifisches Moe-Attribut。[1]
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Konfuzius sagte: „Musik ohne Klang, Riten ohne Form, Trauer ohne Gewand, dies nennt man die Drei Nichtse.“ — „Liji · Konfuzius in Muße“ |
Die neue dritte Form der kindlichen Einsamkeit nach Ansicht der japanischen Wissenschaft: asozial und fernab der materiellen Welt. Zudem sind sie extremer als die Einsamkeitsformen von Flüchtlingen nach dem Zweiten Weltkrieg, da ihre Asozialität nicht nur die Gegenwart und Zukunft betrifft, sondern auch die Vergangenheit. In diesem Sinne ist das Sanwu-Mädchen eine soziale internationale Rolle.
Das früheste Sanwu-Mädchen stammt aus „Neon Genesis Evangelion“ stammenden _Rei Ayanami. Sie wird als die Urahnin und erste Anführerin der Sanwu-Mädchen bezeichnet, zusammen mit den als zweite und dritte neue Anführerinnen bezeichnetenRuri HoshinoundYuki Nagatogleichgestellt. In späteren Anime- und Manga-Werken tauchten zahlreiche Sanwu-Mädchen auf, die jedoch eher dem Moe-Attribut zuzuordnen sind.
Die Bezeichnung „Sanwu-Mädchen“ wurde ursprünglich zur Beschreibung japanischer Anime-Werke verwendet und wird heute weitgehend als Charaktermerkmal in der Bewertung verschiedenster Film- und Fernsehproduktionen eingesetzt. Die Bedeutung entspricht „Sanwu-Musume“.
„Sanwu“ bezieht sich aufWortkarg (Kuudere)、Emotionslosigkeit、Ausdruckslos。
Obwohl die Grundstandards klar als wortkarg, herzlos und ausdruckslos definiert sind – also fehlende Mimik, nur notwendige Dialoge und keine spürbaren inneren Veränderungen –, lassen sie sich tatsächlich je nach Ursache des Sanwu-Zustands und der Strenge der Erfüllung dieser Standards in mehrere Kategorien unterteilen.
Angeborenes Sanwu: Mädchen, die als künstliche Menschen oder durch andere unnatürliche Umstände in den Sanwu-Zustand geraten sind. Aufgrund einer isolierten Aufzucht oder fehlenden Wissens über Emotionen verstehen sie menschliche Gefühle nicht. Sie sind die reinen Sanwu-Mädchen und entsprechen dem Standard, den man üblicherweise unter einem Sanwu-Mädchen versteht.
Bedingtes Sanwu: Mädchen, die einst ein normales Leben führten und sich später aufgrund bestimmter Lebenserfahrungen innerlich verschlossen haben, was dazu führte, dass sie ihre Gefühle nicht mehr ausdrücken. Aufgrund dieser Erfahrungen ist ihr Sanwu-Status nicht vollständig; sie zeigen mehr Regungen als angeborene Sanwu-Mädchen, was Raum für weitere Moe-Attribute lässt. Normalerweise werden sie als Pseudo-Sanwu oderTollpatschig (Tennen), aber manche betrachten sie dennoch als Sanwu, weshalb es bei dieser Art von Sanwu-Mädchen oft große Meinungsverschiedenheiten gibt.
Sanwu-Mädchen im engeren Sinne: ACG-Charaktere, die schweigsam, emotionslos und ausdruckslos sind.
Sanwu-Mädchen im weiteren Sinne: ACG-Charaktere, die den Attributen emotionslos, schweigsam und ausdruckslos nahekommen oder diese teilweise erfüllen.
suchte den Tod.Sanwu-Mädchen: ACG-Charaktere ohne Gesicht, ohne Oberweite und ohne schöne Beine. OderKeine Oberweite、Keine Taille、Kein GesäßMoe-Mädchen mit einer flachen Figur.
„Sanwu“ gehört zuSinitisches Japanisch, zusammengesetzt von Chinesen aus den drei japanischen Wörtern „無口」、「無心」、「無表情“, diesen Begriff gibt es in Japan nicht (und die Verwendung von „無心“ ist ebenfalls fehlerhaft).
Beispiel:
Wortkarg (Kuudere)(Japanisch:
Emotionslosigkeit(Japanisch:
Ausdruckslos(Japanisch:
„Pseudo-Sanwu“/„似非三無“ wird verwendet, um Charaktere zusammenzufassen, die oberflächlich wie Sanwu wirken, aber in ihren tieferen Motiven oder im Verlauf der Handlung reiche Emotionen, komplexe Motivationen oder soziale Ängste offenbaren (siehe unten „Klassifizierung nach Ursache“, „Klassifizierung nach Definition“). Obwohl viele Charaktere im strengen Sinne nur als „Pseudo-Sanwu“ gelten können, schätzen die meisten Zuschauer nicht eine vollständige Sanwu-Definition, sondern eine ruhige und geheimnisvolle Schönheit sowie den Kontrast (Gap) unter dieser Hülle. Pseudo-Sanwu und Sanwu ähneln sich in der Wahrnehmung, bieten jedoch mehr kreativen Spielraum, weshalb sie keineswegs seltener sind als Sanwu im strengen Sinne. Diese Kategorie ist schleichend zu einer Untergruppe (oder einer stark mit Sanwu überschneidenden Schnittmenge) nach der Verallgemeinerung von Sanwu geworden und wird selten explizit erwähnt.
Der Charme eines „Sanwu-Mädchens“ liegt nicht darin, wie ein gefühlsloser Klotz zu sein, sondern in der Zärtlichkeit, Stärke und Fürsorge für andere, die gelegentlich unter der gleichgültigen Fassade hervorblitzt und nicht leicht wahrzunehmen ist; sie vermitteln ein geheimnisvolles und nebliges Gefühl. Sie wirken zwar unnahbar, sind aber in Wirklichkeit herzlicher als alle anderen. Noch wertvoller ist ihr kristallreines Image und ihre glasklare, transparente Seele.
„Sie verstehen die Welt und die menschlichen Angelegenheiten zutiefst. Ihre Denkweise ist weltabgewandt; es gibt kaum etwas, das sie erschrecken, verängstigen, erfreuen oder beunruhigen könnte, oder andere Dinge, die normalerweise bei anderen Menschen zu einem Wechsel des Gesichtsausdrucks führen würden – Emotionen und Begierden sind fast nicht vorhanden. Sie haben ein enormes Bedürfnis, Wissen aufzusaugen, und ihre Leistungen in bestimmten Bereichen (meist nur ein oder zwei) sind bewundernswert. Dies führt auch dazu, dass sie sich von ihren aktiven Gleichaltrigen in der Jugend distanzieren und stattdessen einen seltsamen, eigenbrötlerischen Eindruck hinterlassen. Neben ihrer Überlegenheit in Büchern verfügen sie möglicherweise auch über beeindruckende körperliche Fähigkeiten. Normalerweise werden diese Fähigkeiten nur einmal eingesetzt, sind beispiellos und unvergesslich. Ihr Denken ist komplex und schnell, aber nicht ungeordnet; sie besitzen eine hohe Urteilskraft und starke Konzentrationsfähigkeit.
Sie können jederzeit einen klaren Kopf und Ruhe bewahren. Vielleicht aus demselben Grund fehlt es ihrer Sprache stets an Modulation; man hört zwar die Aufmerksamkeit, aber kein Gefühl. Wenn sie etwas sagen, sind es sehr prägnante (extrem wenige Worte) und punktgenaue Aussagen, die oft alle Anwesenden wachrütteln. Daher sind sie in einer Gruppe stets wie eine ‚weise Person‘ präsent. Sie besitzen persönliche Prinzipien, die für Außenstehende schwer zu beobachten sind, sowie eine unbeschreibliche Beharrlichkeit.“
Gleichzeitig ist der Prozess, den „Eisberg“, der das Herz des Sanwu-Mädchens umschließt, langsam zum Schmelzen zu bringen und die Veränderung von „Sanwu“ zu „Nicht-Sanwu“ zu vollziehen, Ausdruck einer starkenGap-MoeAnziehungskraft, die ebenfalls sehr attraktiv ist und sogar als der versteckte „Finishing Move“ eines Sanwu-Mädchens bezeichnet werden kann. Zum Beispiel gelegentlich einen sanften oder schüchternen Gesichtsausdruck zu zeigen, anderen ihre Sorgen anzuvertrauen oder für eine geliebte Person heftige Emotionen zu zeigen – dieser Vorher-Nachher-Kontrast wird als extrem „moe“ empfunden. Die Galionsfigur der ersten Generation der Sanwu-Mädchen,Rei Ayanamimit der klassischen Szene „Das Lächeln der Göttin“ in der Serie, und die Galionsfigur der dritten Generation,Yuki NagatoIn „Das Verschwinden der Haruhi Suzumiya》 mit der „schüchternen Nagato aus der Verschwinden-Version“ sind allesamt kraftvolle, durch dieses „Sanwu-Mädchen ist nicht Sanwu“ erzeugteGap-MoeErfolgsbeispiele. Der Großteil derGalgameDie eroberbaren Kuudere-Charaktere darin basieren im Grunde ebenfalls auf dem starken Reiz, der nach der Eroberung entsteht,Gap-Moeals Hauptverkaufsargument.
Obwohl das Kuudere-Attribut in verschiedenen Werken meist als eigenständiges Moe-Attribut existiert, gibt es dennoch einige Attribute, die häufig zusammen mit Kuudere auftreten.
Gleichzeitig werden einige Charaktere, die teilweise Merkmale von Kuudere aufweisen, manchmal ebenfalls als Kuudere betrachtet, wobei jedoch auf die Unterscheidung geachtet werden sollte.
Es ist jedoch erwähnenswert, dass viele Werke darauf bedacht sind, Sanwu-Charaktere in RichtungSchüchternheitzu lenken. Einerseits, weil die scheinbar ruhigen, aber tatsächlich reichen inneren Aktivitäten des Sanwu-Attributs die beiden Attribute miteinander verbinden können. Andererseits ist der bewegendste Moment des Sanwu-Attributs der Augenblick, in dem sie ihre Abwehr fallen lassen und ein Lächeln zeigen.
Aus diesem Grund zeigen einige Sanwu-Charaktere nach Abschluss der Eroberung eine völlig andere Seite (das sogenannteGap-Moe), dieser Moment kann eine große Anzahl von Otakus vor Niedlichkeit sterben lassen.


