| |
| المعلومات الأساسية | |
| اسم الحرب | حرب الكأس المقدسة |
|---|---|
| وقت الحرب | من عام 1800 حتى 2014 |
| مكان الحرب | مدينة فويوكي |
| القوى المشاركة | ساحر |
| نتيجة الحرب | انتهت دون نتيجة |
| الأعمال التي ظهر فيها | 《سلسلة Fate》 |
حرب الكأس المقدسةتشير إلى الحرب التي تدور حول الحصول على "كأس المقدسة الصغرى" التي يتم خوضها. وفقاً للتقاليد المسيحية في عام 33 ميلادي، أمر يسوع تلاميذه الأحد عشر بشرب النبيذ الأحمر الذي يرمز لدمه من الكأس، والكأس المستخدم هنا يُعرف بالكأس المقدسة، ويعتقد الكثير من المسيحيين أن هذا الكأس يمتلك قوة إلهية. ومن ثم، نشبت النزاعات للبحث عن الكأس المقدسة والحصول عليها.
في أوساط الـ ACG الصينية،حرب الكأس المقدسةتُستخدم غالباً للإشارة تحديداً إلى الحرب التي تدور حول "آلة تحقيق الأمنيات الكلية: الكأس المقدسة" في سلسلة أعمال "Fate" التي بدأ إصدارها في عام 2004:
كل ستين عاماً، تظهر الكأس المقدسة في مدينة فويوكي. إنها تمتلك القوة لتحقيق أي أمنية فوراً مهما كانت. الزوج الوحيد الذي يحصل على هذا الحق هو سيد وخادم. ... هذه هي حرب الكأس المقدسة في مدينة فويوكي. ومع ذلك، فهي في جوهرها نظام طقوسي ضخم خططت له العائلات الثلاث: آينزبيرن، وتوساكا، وماتو، للوصول إلى "الأصل".[1]
هيكل حرب الكأس المقدسة
الثلاثة الكبار (غوسانكي)
آينزبيرن
مسؤولة في حرب الكأس المقدسة عن توفير الكأس الكبرى، والكأس الصغرى، وأساس استدعاء الأرواح البطولية، والتعويض عن الخسائر الناجمة عن حرب الكأس المقدسة.
عائلة سحرة مرموقة متخصصة في الخيمياء، وتمتلك قوة هائلة في التعامل مع المعادن النفيسة. وبسبب تخصصهم الشديد في مجال بحثهم، فإنهم يفتقرون قليلاً إلى المهارة في تطبيقات القتال السحري. تفعيل الكأس المقدسة الكبرى، واستخدام قوتها لتثبيت الثقب المؤدي إلى "الجذر" والوصول إلى "الجانب الآخر"، هو ما يُعرف بـ "السحر الثالث" المتوارث في عائلة آينزبيرن.
يقع مقر العائلة الرئيسي في قلعة وسط جبال عميقة في ألمانيا، حيث يسود شتاء دائم وتغطيها الثلوج. يتجاوز تاريخ العائلة ألف عام، والرئيس الحالي هو الجيل الثامن، يوبستاشيت فون آينزبيرن، المعروف أيضاً باسم آخت.[ملاحظة 1]. السمة السحرية هي تدفق ونقل القوة، وتخصصهم هو الخيمياء. ليس لديهم أي تواصل تقريباً مع عائلات السحرة المرموقة الأخرى، وحتى جمعية السحرة لا تعرف عنهم سوى القليل.
كانت قلعة آينزبيرن في الأصل ورشة عمل لتلاميذ مستخدم السحر الثالث. حاول التلاميذ إعادة إنتاج معجزة معلمهم لكنهم فشلوا، وكحل بديل قرروا صنع كائن بمستوى معلمهم ليحقق المعجزة. ونتيجة لذلك، تم صنع يوستيتسيا بالصدفة، لكنهم لم يتمكنوا من تكرار هذه المعجزة لاحقاً، وفي النهاية تملكهم اليأس وتخلوا عن جهود إنتاج يوستيتسيا بكميات كبيرة، وغادر جزء منهم القلعة واستمروا في صنع بشر اصطناعيين (هومونكولوس) بناءً على نموذج يوستيتسيا، ليصبحوا عائلة آينزبيرن.
كانت العائلة تمتلك السحر الثالث منذ زمن بعيد، لكنها فقدته لاحقاً. ومن أجل استعادته، استخدموا طرقاً شتى، وفي النهاية علقوا آمالهم على الكأس المقدسة، وبعد كفاح دام مئات السنين، نجحوا أخيراً في صنع الكأس المقدسة الكبرى، لكن صنع الوعاء كان أقصى ما يمكن للعائلة فعله. وبعد صراع طويل، استقبلت قلعة الشتاء في عام 1800 زائراً وهو ماكيري زولغن، الساحر الذي أراد استئصال الشر من العالم. واجهت آينزبيرن الواقع أخيراً، وتعاونت مع عائلة ماكيري وعائلة توساكا المتعاونة من الشرق الأقصى لتطوير طقوس حرب الكأس المقدسة. ولهذا السبب، فإن هوس آينزبيرن بالنصر يتجاوز بكثير العائلتين الأخريين. ومع ذلك، فإن سحر آينزبيرن غير مناسب للقتال، ولم يحققوا نتائج في حرب الكأس المقدسة.
في حرب الكأس المقدسة الثالثة في الخط الزمني الرئيسي، قررت آينزبيرن الغش واستدعت بشكل غير قانوني الإله الشرير للزرادشتية، أنغرا ماينيو، لسحق ساحة المعركة. ومع ذلك، جرت الرياح بما لا تشتهي السفن، فكان أفينجر المستدعى مجرد شاب عادي بقوة ضعيفة للغاية. وفي اليوم الرابع، هُزم أفينجر، وتلوثت الكأس المقدسة الكبرى بروح أفينجر "كل شرور هذا العالم". وفي الخط الزمني لـ Apocrypha، قررت آينزبيرن الغش أيضاً واستدعت فئة الحكم في حرب الكأس المقدسة - رولر، أماكوسا شيرو توكيسادا. وبسبب تدخل ألمانيا النازية، فشلت آينزبيرن مرة أخرى رغم أنها كانت على بعد خطوة واحدة فقط من الكأس.
مع بداية حرب الكأس المقدسة الرابعة، حولت آينزبيرن الكأس المقدسة الصغرى من مادة غير عضوية إلى بشر اصطناعيين (هومونكولوس) - إيريسفيل وإيليا سفيل. وتعتبر إيليا ذروة تقنيات آينزبيرن.
ذُكر في FGO أن ذهب الراين الملعون انتهى به المطاف في أيدي آينزبيرن. قد يكون هذا هو السبب في ثراء آينزبيرن الفاحش، رغم أن ميزة العائلة الخاصة هي "التخطيط المثالي للعمليات الذي ينتهي دائماً بالفشل على عكس المتوقع".
ماكيري
في حرب الكأس المقدسة، كانت العائلة مسؤولة عن تقديم مفهوم نظام الخدم ونظام أختام الطاعة المستخدم لتقييدهم.
يبدو أن العائلة الأصلية تنحدر من روسيا، ولها تاريخ يمتد لخمسمائة عام.
عائلة سحرة مرموقة متخصصة في خلق الأرواح المألوفة. إن تخطيط نظام الأرواح المألوفة في حرب الكأس المقدسة، أي نظام الخدم، وابتكار تقنية "تقييدهم بأختام الطاعة"، هو من إنجازات ماكيري. كان اسم العائلة الأصلي هو زولغن [Zolgen]، ولكن منذ الانتقال إلى اليابان، تم عكس اللقب والاسم، وتم تغيير قراءة ماكيري إلى ماتو (Matou) كاسم للعائلة[ملاحظة 2]، وأصبح زولغن هو الاسم "زوكن".
منذ الانتقال إلى اليابان قبل مائتي عام، وعلى الرغم من وجود تغييرات ظاهرية في رؤساء العائلة، إلا أن رئيس العائلة الفعلي كان دائماً ماتو زوكن. وبحلول جيل شينجي وساكورا، أصبحوا في الجيل السادس.
السمة السحرية هي سمة الماء، وتأثيرها الخاص هو الامتصاص، وهم بارعون في سحر التقييد والإكراه، ويتوارثون سحر التحكم في الحشرات. منذ الانتقال إلى اليابان، وبسبب عدم التكيف مع البيئة، فقدوا قاعدتهم السحرية وبدأوا في الانحدار. فقدت أجساد الأحفاد تدريجياً الدوائر السحرية، وهم الآن في حالة انحدار تام، حيث لا يمتلك شينجي أي دوائر سحرية على الإطلاق. ولهذا السبب، طلب زوكن الابنة الثانية من عائلة توساكا لتكون وريثة. ذُكر في FGO أن عائلتهم هي سلالة عمود الإله الشيطاني بارباتوس، وأن زوكن هو الشخص الذي سيصبح عموداً إلهاً شيطانياً، ولذلك بدأت السلالة في التدهور السريع بعد مرور العصر الذي كان من المفترض أن يصبح نقطة تفرد.
كان الهدف الحقيقي لعائلة ماكيري، التي شاركت في تصميم حرب الكأس المقدسة، هو "استئصال كل الشرور". وبتعبير آخر، هو محو "الكارما" التي يحملها البشر. كان يعتقد أن هذا لا يمكن تحقيقه إلا من خلال الوصول إلى الأصل. وعلى الرغم من غطرسته، إلا أنه يمكن القول إنه كان مثالاً نبيلاً وسامياً. ومع ذلك، فمن الواضح أن هذا المثال قد اختفى من روح عائلة ماكيري.
الميزة الخاصة للعائلة هي "الفشل بسبب الحذر الشديد وتفويت توقيت التحرك".
توساكا
في حرب الكأس المقدسة، كانت العائلة مسؤولة عن توفير الأرض الروحية التي لا تتبع الكنيسة وبعيدة عن أنظار جمعية السحرة، والتقنيات السرية لفتح ثغرة في العالم، والنظام الذي يجسد الخدم.
عائلة سحرية عريقة، لكنها ليست بقدم ماكيري وآينزبيرن، حيث يعود تاريخها لأكثر من مائتي عام فقط. رب الأسرة الحالي هو الجيل السادس، رين توساكا.
مدير العروق الروحية في مدينة فيوكي، وتتميز خصائصهم السحرية بالتحويل، وهم بارعون في استخدام سحر الجواهر لنقل القوة إليها. مؤسس طريقهم السحري هو "رجل الجواهر" كيشوا زيلريتش شفاينورج، الذي أدخل ناغاتو توساكا إلى عالم السحر وترك له مخططات السيف الجوهري، ولهذا السبب، على الرغم من أن عائلة توساكا يابانية، إلا أن تعاويذهم السحرية باللغة الألمانية.
كانت عائلة توساكا من المسيحيين المتخفين خلال فترة الشوغونية التي حظرت المسيحية تماماً، وقاموا بحماية العديد من المؤمنين. وبفضل جهود عائلة توساكا، تمكنت عائلتا آينزبيرن وماكيري من دخول اليابان خلال فترة إيدو المنعزلة. ولهذا السبب، كانت علاقة عائلة توساكا مع الكنيسة المقدسة جيدة دائماً، ولهم مكانة معينة في عالمي السحر والكنيسة.
بعد انتهاء حرب الكأس المقدسة الثالثة، تزوجت الأخت الصغرى من الأخوات إيدلفيلت المتنازعات من عائلة توساكا وأصبحت لاحقاً والدة رب الأسرة توكيومي توساكا. في خط عالم Apocrypha، بعد سرقة الكأس المقدسة، تحولت عائلة توساكا للبحث عن طريقة لدمج السحر مع فنون القتال الصينية لاستكشاف الطريق السحري، وأصبح رب الأسرة "مقاتلاً سحرياً".
شعار العائلة هو "حافظ على الأناقة في جميع الأوقات" و"ابذل قصارى جهدك في أي منافسة"، والميزة الخاصة للعائلة هي "الفشل بسبب حدوث خطأ غير متوقع رغم الاستعداد التام".
الاستعدادات الأولية
كأس المقدسة الصغرى
كأس الأمنيات التي تظهر كل ستين عاماً في مدينة فيوكي، ويمكنها تحقيق أي أمنية.
في الواقع، هي دوامة من القوة السحرية الناتجة عن الكأس المقدسة الصغرى، وتعتمد على القوة المتبقية لتحقيق الأمنيات.
الكأس المقدسة في حرب الكأس المقدسة هي الرقم سبعمائة وستة وعشرون.
الكأس المقدسة الكبرى
دائرة سحرية مقامة داخل الكهف العظيم في جبل إنزو، ولها وظيفة تهيئة أرض فيوكي لتكون مكاناً مناسباً لاستدعاء الكأس المقدسة. دون تدمير العروق الروحية لفيوكي، تستغرق 60 عاماً لامتصاص طاقة سحرية كافية لاستدعاء سبعة من الخدم. ومع اقتراب نزول الكأس المقدسة، تمنح الكأس الكبرى السحرة "أختام الأمر" ليصبحوا "أسياداً"، وتبدأ طقوس حرب الكأس المقدسة.
"قديسة الشتاء"يوستيزاهي الساحرة التي وضعت نظام حرب الكأس المقدسة ونفذته قبل مائتي عام. من أجل أن تصبح قلب الكأس الكبرى، نُقشت على يوستيزا دوائر سحرية هائلة مثل إيليا. لا تزال يوستيزا تقبع في مركز الكأس الكبرى حتى الآن، لكن شخصيتها قد اختفت.
تدمير الكأس الصغرى لا يؤثر على الكأس الكبرى.
في حرب الكأس المقدسة الثالثة، ومن أجل السعي لتحقيق النصر المؤكد، قامت عائلة آينزبيرن بالغش واستدعاء إله الشر الزرادشتي - أفينجر (أنغرا ماينيو)، لكنه هُزم في اليوم الرابع. وبما أن طبيعة أفينجر هي "كل شرور هذا العالم"، فعندما امتُصت روحه في الكأس الصغرى، قبلت الكأس "أمنيته" كتجسيد للشر، مما سمح لأفينجر بالحصول على جسد، واستخدم الكأس الكبرى كرحم بانتظار ولادته. ونتيجة لذلك، تلوثت الكأس الكبرى بكل شرور هذا العالم، ورغم أن مظهرها لم يتغير، إلا أن جوهرها تغير بشكل لا رجعة فيه. في الأصل، كانت طريقة الكأس في تحقيق الأمنيات هي تخطي العملية وتحقيق النتيجة مباشرة بقوة سحرية هائلة، لكن طريقة الكأس الملوثة أصبحت تحقيق أمنية المتمني من خلال الدمار والكوارث. على سبيل المثال، إذا تمنى شخص أن يصبح أقوى ساحر في العالم، فإن الكأس الأصلية ستمنحه القوة والمعرفة لتحقيق أمنيته، لكن الكأس الملوثة ستقتل جميع السحرة الأقوى منه لجعله الأقوى. وبمجرد إطلاق سراحها، ستستمر الكأس الكبرى في تدفق الطين الأسود، مما يسبب الكوارث حتى فناء البشرية جمعاء. في مسار HF، إذا اندمجت ساكورا السوداء تمامًا مع كل شرور هذا العالم، فعندما تلتهم نصف البشرية في العالم، فمن المحتمل أن تصبح "بيست" (Beast)، مما يدفع قوة الردع لاستدعاء "الخدم المتوجين" (Grand Servants) إلى العالم.
بعد التلوث، بدأت معايير الكأس الكبرى في اختيار الأسياد تصبح جنونية، وأصبح من الممكن استدعاء خدم من فئة الأبطال المضادين والأرواح الشريرة.
الكأس المقدسة الصغرى
الكأس المقدسة بمعناها العام، وتتولى عائلة آينزبيرن توفيرها. هي مجرد وعاء، ولا يهم الشكل الذي تظهر به. في حروب الكأس في فويوكي، كانت في المرات الثلاث الأولى عبارة عن أشياء غير عضوية لها قدرات الأسلحة المقدسة، وفي المرتين الأخيرتين كانت عبارة عن هومونكولوس من صنع آينزبيرن، كما قام زوكين بزرع شظايا الكأس الصغرى التي حصل عليها في حروب سابقة داخل جسد ساكورا لصنع "كأس ماكيري".
عندما يُهزم الخادم، تدخل روحه إلى الكأس الصغرى، حيث تتحول إلى طاقة سحرية وتُخزن فيها. عندما تجتمع أرواح خمسة خدم، فإنها تمتلك بالفعل قوة الكأس المقدسة. وبعد دخول ستة خدم، تمتلئ الطاقة السحرية وتصبح آلة لتحقيق الأمنيات. تسمى هذه العملية "استحضار الأرواح". في هذه المرحلة، تكون الكأس الصغرى جسدًا روحيًا، ولا يمكن لمسها إلا من قبل الخدم الذين لم يتجسدوا بعد.
عندما يتم جمع كمية الأرواح اللازمة لتنشيط الكأس الكبرى، تُستخدم الكأس الصغرى لتثبيت الفجوة التي فُتحت. ومن أجل استكمال حصة الخدم السبعة، يجب على الفائز الأخير استخدام تعويذة الأمر لجعل خادمه ينتحر.
ختم الأوامر
محتوى أُضيف في حرب الكأس المقدسة الثانية، والنظام من صنع ماتو زوكين.
تمنح الكأس الكبرى للشخص الذي يصبح سيدًا حق إصدار ثلاثة أوامر مطلقة للخادم. لكل شخص ثلاث ضربات، وكل ضربة تحتوي على طاقة سحرية هائلة، وهي متصلة بالدوائر السحرية للسيد.
تعويذة الأمر هي الشرط المقابل الذي يجب على الروح البطولية تحمله عند استدعائها كخادم للحصول على حياة ثانية. نظريًا، ليس على الخادم التزام باتباع أي تعليمات خارج هذه الضربات الثلاث.
لا تقتصر تعويذة الأمر على فرض الأوامر القسرية فحسب، بل يمكن استخدامها أيضًا لتقوية الخادم، وتنفيذ بعض العمليات التي لا يستطيع الخادم القيام بها بنفسه، مثل الانتقال الآني المحدود.
على الرغم من أن تعويذة الأمر هي اسميًا حق أمر مطلق، إلا أنها ليست مطلقة تمامًا. يعتمد تأثير تعويذة الأمر على طبيعة الأمر؛ فإذا كان دقيقًا ولحظيًا، يكون التأثير قويًا؛ وإذا كان غامضًا وطويل الأمد، يكون التأثير ضعيفًا. إذا كانت قدرة السيد قوية، تكون تعويذة الأمر قوية، وإذا كانت قدرة السيد ضعيفة، تكون تعويذة الأمر ضعيفة أيضًا. يمكن أن يؤدي الاستخدام المتكرر لتعاويذ الأمر إلى تعزيز تأثير الأمر. يمكن للخدم الذين يمتلكون "مقاومة السحر" مقاومة تأثير تعويذة الأمر، حيث يمكن لمقاومة السحر من الرتبة A مقاومة قوة ضربة واحدة، ويمكن لكاستر سليمان تجاهل تعاويذ الأمر تمامًا. على سبيل المثال، أمرت رين توساكا آرتشر بالطاعة المطلقة، وهو أمر طويل الأمد وغامض للغاية، وكان ينبغي أن يكون غير فعال في الأصل، ولكن لأن رين قوية كساحرة، فإن آرتشر رغم قدرته على المخالفة، كان الثمن هو انخفاض جميع قدراته بمقدار رتبة واحدة. أما كوتوميني كيري فقد أمر لانسر بالانتحار، ورغم امتلاك لانسر لمقاومة سحر من الرتبة B، إلا أنه لم يستطع بتاتًا مخالفة هذا الأمر الدقيق واللحظي.
الأرض
تقع مدينة فويوكي في المنطقة الساحلية لغرب اليابان، الشتاء فيها طويل، لكن متوسط درجات الحرارة مرتفع.
بصفتها أرضاً روحية فهي ذات جودة عالية للغاية، وتأتي في المرتبة الثانية بعد منطقة عائلة أوزاكي خارج الأراضي الخاضعة لولاية الجمعية. على الرغم من أنها لا تصل لدرجة الاتصال بالأصل (Root)، إلا أنها قريبة جداً، وقد استقر فيها السحرة منذ العصور القديمة. العمدة هو هيمورو دوسيتسو، ومدير العروق الروحية هي عائلة توساكا.
هناك أربعة عروق روحية يمكن استخدامها لاستحضار الكأس المقدسة، وهي: معبد ريودو، قصر توساكا، كنيسة فويوكي، وقاعة المواطنين في فويوكي.
الكأس المقدسة الكبرى منقوشة في الكهف العظيم تحت الأرض في جبل إنزو.
موقع هبوط الكأس المقدسة الأول: الكهف العظيم تحت الأرض بمعبد ريودو في جبل إنزو.
موقع هبوط الكأس المقدسة الثاني: قصر توساكا (القصر الذي أقام فيه "رجل الجواهر").
موقع هبوط الكأس المقدسة الثالث: كنيسة فويوكي.
موقع هبوط الكأس المقدسة الرابع: قاعة المواطنين في فويوكي.
موقع هبوط الكأس المقدسة الخامس: الكهف العظيم تحت الأرض بمعبد ريودو في جبل إنزو.
القواعد
تختلف حرب الكأس المقدسة التي تقام في مدينة فويوكي عن الحالات في المناطق الأخرى. عادةً، تنتهي حرب الكأس المقدسة بمجرد حصول شخص ما على غرض يُعتبر الكأس المقدسة. ومع ذلك، فإن الكأس المقدسة في مدينة فويوكي هي جائزة تُمنح للفائز الوحيد المتبقي. توجد لهذه الحرب قواعد معينة، وعدد المشاركين فيها محدود، ويمكن القول إنها تشبه إلى حد كبير المهرجانات الرياضية، إذا استثنينا حقيقة أن "الناس يموتون بالفعل".
- امتصاص الطاقة السحرية من العروق الأرضية.
- تستمد الكأس المقدسة الكبرى الطاقة السحرية من العروق الأرضية لمدينة فويوكي. إذا تم سحب كمية هائلة من الطاقة السحرية بشكل مفاجئ، فسيؤدي ذلك إلى نضوب العروق الأرضية. لذلك، يجب أن يتم ذلك ببطء بمرور الوقت. يستغرق جمع الطاقة السحرية اللازمة لحرب كأس مقدسة واحدة حوالي ستين عاماً.
- اختيار الأسياد (Masters)
- عندما يتم تخزين طاقة سحرية كافية لاستدعاء سبعة خدم، يختار الكأس المقدسة الكبرى السحرة المناسبين ليكونوا أسياداً، ويمنحهم علامة "النذير". يجب على المرشحين البدء بسرعة في التحضير لطقوس استدعاء الخدم.
- طقوس الاستدعاء
- يتطلب استدعاء الخدم طقوساً سحرية معقدة. التوافق الروحي والجسدي بين الروح البطولية التي تعمل كنموذج والمستدعي غني عن القول، ولكن الأهم هو المحفز الذي له صلة عميقة بالروح البطولية. استدعاء الخدم هو طقس يتجاوز القدرة البشرية، لكن مساعدة الكأس المقدسة الكبرى تجعل ذلك ممكناً.
- اتصال الكأس المقدسة الكبرى
- عند إجراء طقوس الاستدعاء، يتصل الكأس المقدسة الكبرى بمكان يسمى "عرش الأرواح البطولية" المنفصل عن المحور الزمني المعتاد، ويبحث عن الروح البطولية المقابلة للمحفز المستخدم في الطقوس. في حالة عدم وجود محفز، سيتم اختيار روح بطولية عشوائياً، ولكن شخصية المستدعي وظروفه ستؤثر أيضاً. عند الاستدعاء، تُجبر الروح البطولية على "الطاعة المطلقة لرقاع الأوامر" مقابل تجسدها في هذا العالم.
- نقش رقاع الأوامر على الأسياد
- مقاعد الأسياد تُمنح لمن يأتي أولاً، وفي اللحظة التي يتم فيها استدعاء الخدم السبعة، يفقد المرشحون المتبقون أهليتهم للمشاركة. علاوة على ذلك، سيُمنح المستدعي الناجح رقاع الأوامر المقابلة لذلك الخادم. مصدر قوة رقاع الأوامر هذه هو أيضاً الكأس المقدسة الكبرى.
- استدعاء الخدم
- بمجرد نجاح الاستدعاء، تتجسد الروح البطولية في العالم كخادم. وفي الوقت نفسه، سيتم تخصيصها لواحد من الفئات السبع. من حيث المبدأ، يوجد خادم واحد لكل فئة. ويتم تحديد الفئة التي يتم التخصيص لها بناءً على خصائص الروح البطولية التي تعمل كنموذج.
- العقد بين السيد والخادم
- بصفته "المرتكز" لبقاء الخادم في هذا العالم، فإن السيد لا غنى عنه. ومن خلال عقد السيد والخادم، يصبح الطرفان شريكين في القتال في حرب الكأس المقدسة.
- بداية الحرب
- عندما تجتمع المجموعات السبع من الأسياد والخدم، تبدأ حرب الكأس المقدسة. لن تنتهي الحرب حتى تتبقى مجموعة واحدة أخيرة، وبالإضافة إلى ذلك، طالما يتم الالتزام بالحد الأدنى من القواعد وهو "إخفاء الغموض"، فلا توجد وسائل محظورة في هذه الحرب. العنف، الدهاء، والفخاخ الدنيئة كلها مسموح بها.
- استعادة أرواح الخدم
- أرواح الخدم الذين هُزموا أو فقدوا أسيادهم ولم يعودوا قادرين على الحفاظ على وجودهم، سيتم استعادتها واحتجازها بواسطة الكأس المقدسة الصغرى حتى نهاية الحرب. ستؤدي أرواح الخدم التي تم جمعها مهمة حيوية في المرحلة النهائية من الطقوس التي ينفذها الكأس المقدسة الكبرى.
- الطريق إلى "الأصل"
- "الأصل"، هو وجهة جميع السحرة، ويُعتبر "عرش الإله حيث بداية ونهاية كل شيء، ومكان تسجيل كل شيء في هذا العالم، وصنع كل شيء في هذا العالم" والذي يقع خارج العالم. في حرب الكأس المقدسة بمدينة فويوكي، يتم صب أرواح السيرفانت الستة الذين لقوا حتفهم في الكأس المقدسة الصغرى، وباستخدام قوتهم للعودة إلى "عرش الأبطال" الموجود خارج العالم، يتم فتح ثقب في هذا العالم، ويتم تثبيت هذا الثقب باستخدام السحر الهائل المتراكم في الكأس المقدسة الكبرى، وبالتالي إنشاء بوابة للوصول إلى خارج العالم. هذا هو الهدف الحقيقي لحرب الكأس المقدسة، ومن الناحية النظامية، فإن الماسترز الذين تم استدراجهم بطعم "الكأس المقدسة هي آلة لتحقيق الأمنيات" ليسوا سوى وسيلة ضرورية لاستدعاء السيرفانت، وبعد انتهاء مرحلة الاستدعاء، لا تعود هناك فائدة منهم.
توزيع أختام الأمر
- المقال الرئيسي:ختم الأوامر
تمنح الكأس المقدسة الكبرى للماستر ثلاثة حقوق أمر مطلق للسيرفانت، ثلاث علامات لكل شخص. تحتوي كل علامة على قوة سحرية هائلة، وهي متصلة بالدوائر السحرية للماستر.
عندما يفقد الماستر أهليته، تستعيد الكأس المقدسة الكبرى أختام الأمر المتبقية. فقدان الأهلية يعني فقدان السيرفانت أو وفاة الماستر نفسه.
إذا أبرم ماستر عقداً مع سيرفانت فقد ماستره، ستقوم الكأس المقدسة الكبرى بإعادة توزيع أختام الأمر المستعادة للماستر، وهي أيضاً ثلاث علامات.[ملاحظة 3]
إعادة توزيع أختام الأمر لهاأولوية. ماسترز العائلات الثلاث المؤسسة هم الأعلى (إحدى الامتيازات)، يليهم الماسترز السابقون الآخرون، وأخيراً الماسترز الجدد. وعلاوة على ذلك، إذا فقد ماستر من العائلات الثلاث سيرفانته وكان هناك سيرفانت فقد ماستره بالفعل، فلن يتم استعادة أختام الأمر، ويمكن إعادة التعاقد فوراً. (مثل رين وسابر في مسار UBW)شيرو، الذي تخلى عن أختام الأمر، لكونه من الفئة الثانية - الماسترز السابقين، كان سيُقتل بمجرد مغادرته الكنيسة بسببالعداء الشخصي بين إيميا وآينزبيرنوالأولوية.
عند انتهاء حرب الكأس المقدسة، يتم تسليم أختام الأمر التي استعادتها الكأس المقدسة الكبرى إلى المراقب كـ "أختام أمر مودعة". هذه "أختام الأمر المودعة" محمية بأسرار الكلمات المقدسة ولا يمكن الاستيلاء عليها. يمكن للماستر، بمحض إرادته، نقل أختام الأمر إلى شخص آخر، أو تسليمها للمراقب كـ "أختام أمر مودعة". الإجراء بسيط وليس له آثار جانبية.
إذا لم يكن الاستيلاء بمحض إرادة الماستر، فعلى الرغم من إمكانية انتزاعها باستخدام الطب الروحي وما شابه، إلا أنه نظراً لأن أختام الأمر متصلة بالدوائر السحرية للماستر، فإن التنفيذ ليس سهلاً وسيتسبب في ضرر جسيم للماستر. لذلك، ومن أجل تسهيل عملية الزرع، يتم عادةً قطع اليد مع أختام الأمر لقطع اتصالها بالدوائر السحرية. (مثل،كيري كوتومينيللاستيلاء علىبازيتيدها اليسرى)
عند نقل أختام الأمر، ينتقل أيضاً الخادم المقابل لأختام الأمر. وعندما تُسلم كـ "أختام أمر مودعة" ليحتفظ بها المراقب، يصبح الخادم المقابل لأختام الأمر خادماً بلا سيد. (خيار "التخلي عن ختم الأمر" في اللعبة يجعل سيبر خادماً بلا سيد)
الأرواح البطولية
في الأساطير والقصص والتاريخ، أولئك الذين حققوا إنجازات عظيمة وحظوا بإيمان الناس، يوضع مقامهم الروحي في "عرش الأبطال" بفعل هذا الإيمان، ليصبحوا قوة "تمنع دمار الكوكب". هناك قلة قليلة من الأبطال لا يذهبون إلى عرش الأبطال، مثل الملك آرثر الذي ذهب إلى أفالون البعيدة، بينما يدخل معظم الفراعنة المصريين عالم ما بعد الموت ليكونوا مع أوزيريس، ملك العالم السفلي.
الأرواح البطولية التي لا تملك درجة كافية من الإيمان تصبح حراساً، وتوجد كأدوات لـ "منع فناء البشرية". الأبطال الذين عقدوا عقداً مع العالم خلال حياتهم وباعوا أنفسهم للعالم بعد الموت، سيصبحون حراساً لهذا السبب بعد وفاتهم.
عرش الأبطال يقع خارج الخط الزمني، ويتجاوز التناسخ والسببية فلا يتغير، وبالتالي لن ينمو أكثر من ذلك.
ما يجعل الروح البطولية روحاً بطولية هو الإيمان. لذا، سواء كانت حقيقية أو مزيفة، طالما توفرت الشهرة والإيمان الكافيان، ستنشأ روح بطولية، والمثال النموذجي هو روبن هود. وقد أضافت FGO إعداداً بناءً على ذلك - إذا كان المصدر خيالياً تماماً وشهرته محدودة نسبياً، فسينتج فقط "شبح"، وهو كائن أدنى من الروح البطولية وأقل استقراراً. لا يمكن للأشباح الظهور بشكل مستقر إلا في حالة اندماج عدة أشباح أو تلبسها لروح بطولية، مثل موريارتي الذي دُمج مع أسطورة "الرامي السحري" من منطقة وسط أوروبا.
بطل مضاد
الأبطال الذين ارتكبوا أعمالاً شريرة لكنهم أنقذوا البشرية، وبالتالي تم تخليد ذكراهم.
الحراس هم نوع من الأبطال المضادين. عمل الحارس هو قتل الأشخاص الذين قد يتسببون في دمار العالم، وأفعالهم هي ارتكاب الشر لإنقاذ البشرية.
الشخصيات الشريرة المطلوبة لإبراز الأعمال الصالحة تصبح أيضاً أبطالاً مضادين إذا كانت مشهورة بما يكفي.
أنغرا ماينيو هو قمة الأبطال المضادين.
في الأصل، لم يكن الكأس المقدس الأكبر قادراً على استدعاء الأبطال المضادين، حتى تلوث الكأس المقدس الأكبر بـ "كل شرور هذا العالم" بعد حرب الكأس المقدسة الثالثة.
خادم
- المقال الرئيسي:أحزمة سجل الحدود
نسخ من الأرواح البطولية، وهي أرقى أنواع المألوفات التي تُستدعى حصرياً خلال حرب الكأس المقدسة، وغموضها يتجاوز حتى السحر. عدد قليل من الخدم يُستدعون كأحياء أو أموات، وهي حالات استثنائية. ينتمي الملك آرثر إلى الفئة الأولى، بينما ينتمي ساساكي كوجيرو وحسن إلى الفئة الثانية.
يتم تحضير سبعة أصناف (أوعية) مسبقاً، وهي أرواح بأعلى درجات النقاء يتم استدعاؤها باستخدام وسيط يربطها بالأرواح البطولية.
في الأصل، رتبة الأرواح البطولية عالية جداً لدرجة أن البشر لا يمكنهم استدعاؤها، والعالم وحده هو من يستطيع ذلك. استدعاء الأرواح البطولية هو في الأساس طقس عظيم لمواجهة "شرور البشرية"، والطقس المستخدم في حرب الكأس المقدسة هو نسخة أدنى منه. بفضل مساعدة الكأس المقدسة الكبرى، يمكن للمشعوذين إبرام عقود مع نسخ من الأرواح البطولية، وهذه النسخ هي "الخدم". معظم الأرواح البطولية لديها رغبات تود تحقيقها عبر الكأس، لذا تستجيب للاستدعاء، بينما قلة من القديسين وخدم مثل "كارنا" ليس لديهم رغبات تجاه الكأس. لضمان العدالة والنزاهة، يمكن لهؤلاء الخدم الذين ليس لديهم رغبات أن يصبحوا من صنف "الحاكم" (Ruler) (أما "أماكوسا شيرو" فهو استدعاء غير قانوني ولا يُحسب ضمنهم).
الخدم الذين يتم استدعاؤهم يكونون في أوج عطائهم، لكنه ليس الأوج من منظور موضوعي، بل الأوج في ذهن الشخص الذي يتم استدعاؤه. على سبيل المثال، أوج "راما" كان يجب أن يكون عندما كان ملكاً، لكنه اختار أن يُستدعى في فترة شبابه المليئة بالمغامرات. في السنوات الأخيرة، أصبح إعداد "أوج العطاء" هذا غير موثوق به بشكل متزايد.
في حرب الكأس المقدسة، يميل الخدم إلى معاداة بعضهم البعض بشكل لا إرادي، لكنه مجرد شعور طفيف بالإثارة وليس أمراً لا يمكن مقاومته.
رتبة الأرواح البطولية أدنى من الأرواح الإلهية. نظرياً، من المستحيل تماماً استدعاء خدم من الأرواح الإلهية في نظام "فويوكي". في حرب الكأس المقدسة للقمر، استخدمت "BB" المعلومات الموجودة في "Moon Cell" لدمج أصول الأرواح الإلهية في "Alterego" لصنع خدم رفيعي المستوى. أما في "FGO"، فهو عالم يسوده اضطراب في النظام البشري، لذا يمكن للأرواح الإلهية الظهور عبر طرق مختلفة (بشكل أساسي عبر التلبس بأجساد بشر لهم صلة بحرب الكأس المقدسة).
طقوس استدعاء السيد
بما أن الكأس المقدسة الكبرى هي من تقوم بالاستدعاء نفسه، فلا يحتاج السيد إلى إقامة طقوس بهذا الحجم الكبير.
أولاً، يقوم السيد بإجراء طقوس للتدخل في الكأس المقدسة الكبرى، والتي تستعير المعلومات من جوهر الروح البطولية الموجود في "عرش الأرواح البطولية". إن نسخ الأرواح البطولية التي يتم إنشاؤها عبر صب هذه المعلومات (أرواح الأرواح البطولية بأعلى درجات النقاء) في إطار "الصنف" هي الخدم. ولأن الخدم كائنات غير مستقرة لا ينبغي أن توجد في العالم، يجب أن يعتمدوا على السيد لتثبيت إحداثياتهم بالنسبة للعالم. كما يتولى السيد مهمة إمداد الخادم بالطاقة السحرية.
عند إجراء الطقوس، يتم تحضير "وسيط" له صلة بالروح البطولية المراد استدعاؤها، مما يسمح بتحديد الروح البطولية المستدعاة. ومن أجل دفع المعركة لصالحهم، يقوم العديد من المشاركين بتحضير "آثار مقدسة" كوسائط لاستدعاء خدم محددين. هناك حالات يمتلك فيها المستدعى وسيطاً يخص المستدعي.
ميزة استخدام الوسيط هي القدرة على تحديد خادم قوي للاستدعاء، مما يسهل وضع التكتيكات وما إلى ذلك. أما العيب فهو احتمال عدم توافق الشخصيات وصعوبة تنسيق التكتيكات، مما يؤدي إلى توتر العلاقة، أو حتى خيانة الخادم لسيده، أو قيام السيد بإجبار الخادم على الانتحار وغيرها من المواقف الخطيرة. إذا كانت العلاقة بين الوسيط والهدف المستدعى عميقة، فيمكن استدعاؤه حتى لو كان التوافق بين الطرفين سيئاً، أما إذا كانت العلاقة سطحية، فإن التوافق بين الطرفين يلعب دوراً أيضاً.
الوسيط لا يحدد استدعاء خادم واحد بعينه بالضرورة؛ فإذا كان الوسيط يتوافق مع عدة أرواح بطولية، فسيتم اختيار الروح البطولية التي تتمتع بتوافق جيد مع السيد من بين المرشحين.[2]على سبيل المثال، استخدم "كايري سيشيغو" قطعة من الطاولة المستديرة للملك "آرثر"، وبعد حصر النطاق في فرسان الطاولة المستديرة، استدعى "موردريد" التي كانت تتمتع بأعلى توافق معه.
في حال عدم استخدام وسيط، تقوم الكأس المقدسة الكبرى باختيار خادم يشبه المستدعي في الشخصية ويتمتع بتوافق جيد معه. الميزة هي سهولة التعامل بسبب تشابه الشخصيات، لكن العيب هو عدم القدرة على تحديد الهوية أو القوة، مما يضطرهم لوضع تكتيكات مؤقتة. الحالة النموذجية هي استدعاء "ساكورا" لـ "رايدر"، حيث يتشارك كلاهما في كونهما ضحية وجانياً في آن واحد. كما أخبر "رايدر" "شيرو" أن استدعاءه لـ "سيبر" لم يكن صدفة أبداً، ربما في إشارة إلى أنه حتى بدون "أفالون"، كان بإمكان "شيرو" استدعاء "سيبر" بفضل تشابه طبيعة أرواحهما.
صنف "القاتل" (Assassin) بحد ذاته هو نوع من الوسائط. في نظام "فويوكي"، لا يمكن للاستدعاء العادي إلا أن يستدعي "حسن الصباح".
بما أن نظام استدعاء الخدم في الكأس المقدسة قد صنعته عائلة "آينزبيرن" الألمانية، فمن حيث المبدأ لا يمكن استدعاء سوى الأرواح البطولية الغربية. أما الاستدعاءات غير القانونية فلا تخضع لهذا القيد.
قائمة المحفزات آرتوريا بندراغون أفالون（ ）(غمد السيف المقدس). المحفز المستخدم لاستدعاء الملك آرثر في حربي الكأس المقدسة الرابعة والخامسة.كو شولين منقوش عليها النسخة الأصلية التي كتبها كوكولين من أحرف الرون（ ）هي الجوهرة التي تمت معالجتها لتصبح أقراطاً.الروح البطولية إيميا جوهرة رين توساكا. هي من المحفزات التي يمتلك فيها جانب الروح البطولية صلة بالسيد نادر（ ）كمثال.جلجامش أحفورة لجلد أول ثعبان في العالم يغير جلده. تشير إلى الثعبان الذي سرق إكسير الخلود من جلجامش. ميدوسا في إتروريا（ ）مرآة تم اكتشافها في معبد هناك. تعادل غرضاً مرتبطاً بإلهة الأرض الأم اليونانية القديمة. لم يكن هذا الإعداد موجوداً في البداية، تمت إضافته لاحقاً، ولكن تم حذفه مرة أخرى في أفلام HF.ميديا موجود في كولخيس[ملاحظة 4]وثائق مرتبطة بميديا. ساساكي كوجيرو بوابة جبل معبد ريودو. بناءً على هذا المحفز، يُفترض أن أساسين كان فنانًا قتاليًا مرتبطًا بمعبد ريودو خلال حياته. حسن الصباح حسن هو أصل كلمة "أساسين" (Assassin)، وفئة "أساسين" نفسها تصبح المحفز لاستدعاء حسن. هرقل حجر أساس المعبد. هو في الأساس أداة حجرية بسيطة، ولكن بعد الاستدعاء يتم التلويح به كفأس وسيف، ويُستخدم كسلاح. إسكندر قطعة من عباءة الإسكندر الأكبر. موردريد قطعة من طاولة الملك آرثر المستديرة. أوزيماندياس العربة الحربية والقوس والسهام المستخدمة في المعركة الحاسمة ضد الحيثيين، ومعاهدة السلام الموقعة مع الحيثيين، ومومياؤه الخاصة، ومجوهرات نفرتاري. الأخيرة هي الأكثر فائدة. آرثر بندراغون غمد السيف المقدس "أفالون"، في كل من حرب الكأس المقدسة الأولى والثانية في طوكيو. أوكيتا سوجي الرواية الخفيفة في يد كاناتا أكاغي. سيغفريد ورقة شجر زيزفون ملطخة بالدماء. بيرسيركر جاك السفاح خنجر من مقتنيات الألعاب. شكسبير سيرة إيفان الرهيب. كان القصد استدعاء إيفان الرهيب ولكن تم استدعاء المؤلف بدلاً منه. أساسن جاك السفاح ريكا ريكودو。
- تعويذة الاستدعاء
بعد جملة "ليكن الفضة والحديد هما الأساس. وليكن الحجر ودوق العقود العظيم هما القاعدة."، تضيف عائلة توساكا جملة: "
أما تعويذة الجنون لاستدعاء بيرسيركر، فتتم بإضافة مقطعين بين "أنا هو من سينفذ كل شر في هذا العالم." و "أنت السماوات السبع المكسوة بالكلمات الثلاث العظمى.": "されど汝はその眼を混沌に曇らせ侍るべし。汝、狂乱の檻に囚われし者。我はその鎖を手繰る者――(ولكن، عليك أن تخدم جسدي وعيناك مغطاة بالفوضى. أنت السجين في قفص الجنون. وأنا هو من يمسك بسلاسله――)
في أنمي UBW من إنتاج ufotable، تعويذة استدعاء رين تفتقر إلى降り立つ風には壁を。هذه الجملة.
| روماجي التعويذة |
|---|
|
So ni gin to tetsu. So ni ishi to keiyaku no taikou. (توساكا: So ni wa waga daishi Schweinorg. ) (فصيل الأسود/الأحمر: Tamukeru iro wa “kuro/ aka” ) |
تجعل الكأس المقدسة الكبرى الأرواح البطولية تتجسد في العالم.
يشكل الخدم أجسادًا مؤقتة باستخدام قوة الكأس المقدسة الكبرى، متمحورة حول "النواة الروحية" ومكونة من العنصر التخيلي الخامس، الإيثر.
الخدم هم أرواح ذات كيان مادي، لكنهم يختلفون عن "تجسيد الروح" في السحر الثالث. يتم استدعاؤهم عبر استحضار الأرواح، ويبقون مؤقتًا في العالم الحالي باستخدام السيد كإحداثيات زمنية، وهم نسخة أدنى من السحر الثالث.
نظرًا لكون الجسد مؤقتًا، يمكن علاج الجروح باستخدام الطاقة السحرية، ويمكنهم مواصلة القتال طالما لم تنفد طاقتهم أو يصابوا بجروح قاتلة. إذا دُمرت النواة الروحية أو تجاوز استهلاك الطاقة السحرية قدرتهم على التحمل، فسيختفي الخادم.
يمتلك الخدم حالتين: جسد مادي ملموس، وهيئة روحية غير مرئية ولا تخضع للقوانين الفيزيائية، ويمكنهم التبديل بينهما بحرية. الملك آرثر لا يمكنه التحول لهيئة روحية لأنه كائن حي. جلجامش أيضًا لا يمكنه التحول لهيئة روحية بعد تجسده عبر وحل الكأس المقدسة الأسود. وكذلك لا يمكن للخدم المظلمين التحول لهيئة روحية.
إمداد الخادم بالطاقة السحرية
بالتزامن مع الاستدعاء، فإن
يحتاج الخدم للبقاء في هذا العالم إلى المانا، وعادةً ما يوفرها السيد، كما يمكن الحصول عليها من الكائنات الحية عبر الـ Od (قوة الحياة، أي المانا من المصدر الصغير)، أو حتى من خلال مهاجمة البشر والتهام قوة حياتهم أو أرواحهم، لكن الخدم الذين ليسوا من الأرواح الشريرة لا يفعلون ذلك عادةً.
تحتوي سوائل جسم الساحر على المانا. لذلك، يمكن للخادم تعويض المانا من خلال تبادل سوائل الجسم مع السيد.
الخدم الذين لا يتلقون إمدادات المانا سيختفون في النهاية.
بالإضافة إلى ذلك، يحتاج الخدم الذين لا ينتمون إلى هذا العصر إلى شيء من العالم الحالي ليكون بمثابة مرساة لوجودهم. عادةً ما يكون هذا هو السيد، ولكن هناك حالات خاصة. عندما استدعت ميديا ساساكي كوجيرو، وبما أنها هي نفسها خادم وليست كائناً من العالم الحالي، لم يكن بالإمكان اتخاذها كمرساة، لذا اتخذ كوجيرو بوابة معبد ريودو كمرساة له، ولم يتمكن من مغادرة تلك المنطقة. وبعد اختفاء ميديا، تمكن من الاستمرار في الوجود لفترة من الوقت.
يمكن للخادم الذي ليس لديه سيد يعتمد عليه البقاء لفترة قصيرة قبل أن يختفي. وإذا كان يمتلك مهارة "العمل المستقل" (Independent Action)، فيمكن تمديد هذه الفترة، وتعتمد المدة على مستوى المهارة.
بعد اختفاء الخادم
عندما يُهزم الخادم، ينهار جسده المادي وتنتقل روحه إلى الكأس المقدسة الصغرى.
بعد تفعيل الكأس المقدسة أو تدميرها، تعود أرواح الخدم إلى "عرش الأبطال"، وتعود ذكريات حرب الكأس المقدسة هذه أيضاً إلى الكيان الأصلي في عرش الأبطال، وبالنسبة للكيان الأصلي، يمكنه فهم هذه التجربة بطريقة تشبه قراءة كتاب.
الخدم الذين ليسوا أرواحاً بطولية في الأصل يحتفظون بتجارب استدعائهم الأخرى. عندما استُدعيت الملك آرثر ككائن حي في حرب الكأس المقدسة الخامسة، كانت تحتفظ بذكريات الحرب الرابعة. أما الخدم الآخرون فلا يفعلون ذلك.
ومع ذلك، في الأعمال الحديثة، غالباً ما يمتلك الخدم بعض الذكريات عن ظهورهم في حروب الكأس المقدسة الأخرى.
سيد（ ）
يتم اختيار السحرة من قبل الكأس المقدسة لاستدعاء الخدم بنجاح، حيث يتم اختيار 7 أشخاص في البداية (إذا رغبت العائلات الثلاث المؤسسة في المشاركة، فسيتم اختيارهم حتماً). تمنحهم الكأس المقدسة "أختام الأمر" ويحصلون على أهلية المشاركة في حرب الكأس المقدسة. من حيث المبدأ، السحرة فقط هم من يمكنهم أن يصبحوا أسياداً، ولكن في حالات نادرة، يتم تسجيل أشخاص عاديين يمتلكون دوائر سحرية كأسياد.
في حرب كأس القمر المقدسة، وبغض النظر عن الوسيلة المستخدمة، طالما يمكن للمرء الصعود إلى القمر، واستعادة هويته واجتياز التصفيات، واستدعاء خادم متعاقد، يمكنه المشاركة في المنافسة الرئيسية كـ "سيد".
عندما ظهر SE.RA.PH الجديد، كان السيد الوحيد هو كيشينامي هاكونو. ولكن في نهاية EXTELLA، من المتوقع أن يزور المزيد من الأسياد العالم الجديد كسكين جدد.
بالإضافة إلى "Master"، تُترجم الكلمة أيضاً إلى "سيد" أو "مالك" وما إلى ذلك.
الفئة
معايير Saber
القوة البدنية
A
|
التحمل
B
| ||
التحمل
B
|
الرشاقة
B
|
الطاقة السحرية
C
| |
الرشاقة
B
|
الحظ
D
|
الكنز المقدس
?
| |
الطاقة السحرية
C
| |||
الحظ
D
| |||
الكنز المقدس
?
|
مهارات الفئة هي "الركوب" و"مقاومة السحر".
يُعتبر الفئة الأفضل. في حروب الكأس المقدسة السابقة بمدينة فويوكي، فازوا جميعاً حتى النهاية.
معايير Lancer
القوة البدنية
B
|
التحمل
C
| ||
التحمل
C
|
الرشاقة
A
|
الطاقة السحرية
D
| |
الرشاقة
A
|
الحظ
E
|
الكنز المقدس
?
| |
الطاقة السحرية
D
| |||
الحظ
E
| |||
الكنز المقدس
?
|
مهارة الفئة هي "مقاومة السحر".
خادم بارع في القتال الفردي.
تبدأ جميع حروب الكأس المقدسة بواسطة Lancer.
منذ القدم، حظ مستخدمي الرمح هو E.
معايير Archer
القوة البدنية
C
|
التحمل
C
| ||
التحمل
C
|
الرشاقة
C
|
الطاقة السحرية
E
| |
الرشاقة
C
|
الحظ
E
|
الكنز المقدس
?
| |
الطاقة السحرية
E
| |||
الحظ
E
| |||
الكنز المقدس
?
|
مهارات الفئة هي "مقاومة السحر" و"العمل المستقل".
القدرات الأساسية ضعيفة نسبياً، ويتم تعويضها بـ "الأوهام النبيلة" القوية.
قلة منهم يستخدمون القوس حقاً.
معايير Rider
القوة البدنية
D
|
التحمل
D
| ||
التحمل
D
|
الرشاقة
B
|
الطاقة السحرية
C
| |
الرشاقة
B
|
الحظ
E
|
الكنز المقدس
?
| |
الطاقة السحرية
C
| |||
الحظ
E
| |||
الكنز المقدس
?
|
مهارات الفئة هي "الركوب" و"مقاومة السحر".
يمكنه استدعاء كائنات خيالية وأسلحة كمركبات، ومعظمها يمكنه الطيران.
على الرغم من أن معيار الحظ هو E، إلا أن العديد من الـ Riders لديهم حظ عالٍ جداً.
فئة تجمع بين الأباطرة والملوك والجنرالات.
معايير Caster
القوة البدنية
E
|
التحمل
E
| ||
التحمل
E
|
الرشاقة
C
|
الطاقة السحرية
A
| |
الرشاقة
C
|
الحظ
B
|
الكنز المقدس
?
| |
الطاقة السحرية
A
| |||
الحظ
B
| |||
الكنز المقدس
?
|
مهارات الفئة هي "إنشاء المنطقة" و"صناعة الأدوات".
الخادم الوحيد الذي يتخذ السحر وسيلة قتالية أساسية. وبما أن معظم الخدم يمتلكون مهارة "مقاومة السحر" بدرجة ما، فإن Caster لا يحقق عادةً نتائج جيدة في القتالات العادية. لذا يُعرف بأنه أضعف خادم.
لكن إذا خاض معركة دفاعية داخل المنطقة التي أنشأها، فيمكن القول إنه الأقوى بين الفئات السبع.
غالباً ما تظهر فيه ثنائيات الحب الحقيقي.
معايير Assassin
القوة البدنية
D
|
التحمل
D
| ||
التحمل
D
|
الرشاقة
B
|
الطاقة السحرية
E
| |
الرشاقة
B
|
الحظ
B
|
الكنز المقدس
?
| |
الطاقة السحرية
E
| |||
الحظ
B
| |||
الكنز المقدس
?
|
مهارة الفئة هي "إخفاء الحضور".
حرب الكأس المقدسة في مدينة فويوكي تقتصر على استدعاء "حسن"، بينما لا يوجد هذا القيد في حروب الكأس المقدسة الأخرى.
معيار الحظ للفئة هو B، ولكن في الواقع معظمهم يمتلكون الرتبة E، وهم يستحقون هذه الرتبة بالفعل.
معايير Berserker
القوة البدنية
B
|
التحمل
C
| ||
التحمل
C
|
الرشاقة
A
|
الطاقة السحرية
D
| |
الرشاقة
A
|
الحظ
E
|
الكنز المقدس
?
| |
الطاقة السحرية
D
| |||
الحظ
E
| |||
الكنز المقدس
?
|
مهارة الفئة هي "الجنون".
لا يمكن استدعاء سوى الأرواح البطولية التي لديها قصص عن الجنون في أساطيرها بهذه الفئة، ولكن هناك استثناءات لبعض الخدم في FGO مثل بيولف ومورغان. هناك بعض من فئة Berserker لم يجنوا، ومهارة الجنون لديهم منخفضة جداً.
صُممت هذه الفئة في الأصل لتقوية الخدم الضعفاء. يتم تعزيز قيم القدرات من خلال "الجنون"، والثمن هو فقدان العقل، حيث تصبح بعض المهارات والكنوز البطولية غير قابلة للاستخدام، كما يزداد استهلاك المانا. في حروب الكأس المقدسة الأربع الأولى في فويوكي، دمرت فرق Berserker نفسها لأن الأسياد لم يتمكنوا من توفير المانا للخدم الهائجين. لكن الحالة الوحيدة لاستخدام الجنون لتقوية روح بطولية ضعيفة هي فرانكنشتاين فقط.
إذا كان مستوى الجنون مرتفعاً جداً، فقد لا يتمكن السيد من إصدار الأوامر، ويجب استخدام أختام الأمر. هناك أيضاً حالات يكون فيها مستوى الجنون مرتفعاً جداً ولكن يمكنهم التحدث بشكل طبيعي، مثل كيوهيمي، لكن منطق تفكيرهم أصبح أحادياً لدرجة تجعل التواصل مستحيلاً.
لكن هناك أمثلة عكسية، فإذا كان الخادم في حالة جنون دائم وتم استدعاؤه بفئة Berserker، فقد يؤدي ذلك إلى إلغاء التأثير السلبي والعودة كشخص طبيعي، مثل جاك السفاح في FSF.
تصحيح الشهرة
تتأثر قدرات الخادم بتصحيح الشهرة بناءً على مدى شهرته في المكان الذي تم استدعاؤه فيه.
إذا كان مشهوراً جداً ومدعوماً بإيمان قوي، فستتعزز قيم قدراته عند استدعائه. إذا تم استدعاء كوخولين في أيرلندا، فسترتفع قيم قدراته، وسيضاف إليه حصن وعربة حربية ككنوز نبيلة، بالإضافة إلى مهارة "حماية من الأرق".
في السلسلة، تم استدعاء فلاد الثالث في رومانيا. وبما أنه الجنرال الشبحي الحامي للبلاد والمعروف للجميع هناك، فقد حصل على تصحيح شهرة عالٍ جداً، مما مكنه من مواجهة كارنا، وهو خادم من الدرجة الأولى لم يكن ليتمكن من مواجهته لولا ذلك. لكنه يفقد هذا التصحيح بمجرد دخوله الحدائق المعلقة.
لكن هذا لن يجعل الخادم يتجاوز قوته القصوى الأصلية.
القوتان العظميان
جمعية السحرة
- المقال الرئيسي:جمعية السحرة
منظمة إدارة ودفاع ذاتي مكونة من السحرة، مسؤولة عن إدارة عالم السحر وضمان سريته وتطوره.
يمكن للجمعية ترشيح سحرة للمشاركة في حرب الكأس المقدسة. في السابق كان شخصاً واحداً، وفي حرب الكأس المقدسة الخامسة كانا شخصين.
تم إخفاء أخبار حرب الكأس المقدسة عمداً في برج الساعة، وكان معظم السحرة ينظرون إليها باحتقار كأنها لعبة أطفال في الشرق الأقصى، ويشككون فيها، حتى وفاة اللورد إل ميلوي المفاجئة في فويوكي، حينها فقط تم الاعتراف بخطورة حرب الكأس المقدسة.
أبرمت معاهدة عدم اعتداء مع كنيسة الهيكل، ووافقت على إرسال الكنيسة لمراقب للإشراف على سير حرب الكأس المقدسة.
الكنيسة المقدسة
- المقال الرئيسي:الكنيسة المقدسة
أكدت الكنيسة أن هذا الكأس ليس هو الكأس المقدسة المذكورة في عقيدتهم التي يسعون وراءها، لذا لن يسعوا لامتلاكه، بل سيسلمونه فقط للشخص المناسب.
توصلت جمعية السحرة وكنيسة الهيكل إلى اتفاق لإرسال مراقب لإدارة طقوس حرب الكأس المقدسة. ولضمان الحياد، يتولى هذا المنصب أحد رجال الدين من الكنيسة.
عندما ينجح استدعاء الخادم، يتم إبلاغ المراقب. وعند اكتمال الخدم السبعة، يتم إعلان بدء حرب الكأس المقدسة. إذا ارتكب السيد مخالفة جسيمة، يمكن معاقبته بمصادرة أختام الأمر وغيرها. يمكن أيضاً إصدار أوامر للأسياد لمحاصرة هدف خطير وتقديم مكافأة. وعندما يهزم أحد الأسياد، يمكنه الذهاب إلى الكنيسة لطلب الحماية.
سيتم الاحتفاظ بأختام الأمر التي تم استردادها سابقاً من قبل المراقب.
حروب الكأس المقدسة عبر العصور
السلسلة الرئيسية
حسب اللعبةFate/stay nightتتميز حروب الكأس المقدسة من الأولى إلى الرابعة المذكورة في اللعبة بالخصائص التالية:
- بقي صنف صابر (Saber) دائمًا حتى النهاية (لذلك يُعتبر الصنف الأقوى).
- كان صنف المغتال (Assassin) دائمًا هو حسن الصباح.
- مات أسياد صنف الهائج (Berserker) جميعًا بسبب استنزاف طاقتهم السحرية.
- كان الخدم الذين تم استدعاؤهم في حروب الكأس المقدسة من الأولى إلى الثالثة جميعهم ممن عُرفوا كأبطال في التاريخ (باستثناء أنغرا ماينيو الذي استُدعي بشكل غير قانوني). بدءًا من حرب الكأس المقدسة الرابعة، أصبح من الممكن استدعاء خدم ليسوا أبطالاً.
طقس الكأس المقدسة الأول
الوقت: حوالي عام 1800
- يوستيزا ليزريتش فون آينزبيرن(Justeaze Lizrich von Einzbern)
- ماكيري زولغن(Makiri Zouken)
الشاهد: العجوز الجوهري
حرب الكأس المقدسة الأولى. لم يتم وضع قواعد رسمية مسبقاً.
نظراً لعدم وجود تصور لكيفية سير الطقس، لم تكن هناك توقعات بحدوث قتال. بعد بدء الطقس، اكتشفت العائلات الثلاث المؤسسة أن مجموعة واحدة فقط يمكنها استخدام الكأس، فبدأ الصراع بين العائلات الثلاث.
كان وعي الأسياد كـ "مشاركين" ضئيلاً، وبسبب غياب أختام الأمر، ظهرت حالات عدم انصياع الخدم للأوامر، ولهذه الأسباب فشل استدعاء الكأس المقدسة هذا قبل أن يتخذ شكل الطقس.
كان موقع تجلي الكأس المقدسة هو معبد ريودو.[1]
حرب الكأس المقدسة الثانية
الزمان: ستينيات القرن التاسع عشر
نظراً لفشل المرة الأولى، تم وضع قواعد مفصلة.
تمت إضافة "نظام أختام الأمر" واكتماله، مما مكن الأسياد من التحكم في الخدم.
تم استقطاب سحرة خارجيين للمشاركة، بمكافأة هي "معرفة صيغة تفعيل الكأس المقدسة".
كان من المقرر أصلاً أن يكون الصراع بين العائلات الثلاث فقط، ولكن لاحقاً انقطعت العلاقات بين العائلات الثلاث، وانضمت المجموعات الأربع الأخرى إلى النزاع. في النهاية، هلك جميع المشاركين وفشل الطقس.
كان موقع تجلي الكأس المقدسة هو قصر توساكا.[1]
حرب الكأس المقدسة الثالثة
| خادم | الاسم الحقيقي للخادم | سيد | المشرف |
|---|---|---|---|
| سيبر | الأخت إدلفيلتأخت صغرى | في العشرينيات من العمركوتوميني ريسي | |
| لانسر | فيون ماك كول | دارنيك بريستون إيغدميلينيا | |
| آرشر | |||
| رايدر | |||
| كاستر | |||
| أساسن | حسن الصباح | صانع دمى معين | |
Avenger |
أنغرا ماينيو | عائلة آينزبيرن |
نقطة تحول في تاريخ حروب الكأس المقدسة. أقيمت هذه النسخة عشية الحرب العالمية الثانية. بدأت جمعية السحرة وكنيسة المعبد بالتدخل، وأرسلوا المشرف كوتوميني ريسي. كما تدخل الجيش الإمبراطوري والنازيون حول الكأس المقدسة الصغرى، ودارت المعارك في العاصمة الإمبراطورية.
قامت عائلة آينزبيرن بالغش، واستدعت بشكل غير قانوني روحاً بطولية من فئة أفينجر (Avenger) الخارجة عن القواعد.أنغرا ماينيو، لكن أفينجر كان ضعيفاً بشكل غير متوقع كشخص عادي، ومات في اليوم الرابع من بدء حرب الكأس المقدسة، وتم استعادة روحه إلى الكأس المقدسة الكبرى. تلوثت القوة عديمة اللون للكأس المقدسة الكبرى وتحولت إلى طين أسود بواسطة أفينجر الذي تشكل من الرغبات الشريرة.
شاركت الأختان التوأم من عائلة إدلفيلت، وانتهى الأمر بـ "مقتل" الأخت الصغرى في المعركة ونجاة الأخت الكبرى. ومنذ ذلك الحين، بدأت عائلة إدلفيلت في كراهية كل ما يتعلق باليابان.
فشلت في النهاية بسبب تدمير الكأس المقدسة الصغرى.
كان موقع استدعاء الكأس المقدسة هو كنيسة فويوكي.[1]
حرب الكأس المقدسة الرابعة
الأعمال ذات الصلة:Fate/Zero
| خادم | الاسم الحقيقي للخادم | سيد | المشرف |
|---|---|---|---|
| سيبر | آرتوريا بندراغون | كيريتسوغو إيميا | الذي أصبح عجوزاًكوتوميني ريسي |
| لانسر | ديارميد أودوينا | كاينيث إل ميلوي أرشيبالد→سولا-وي نوادا-ري صوفيا-ري→كاينيث إل ميلوي أرشيبالد | |
| آرشر | جلجامش | توكيومي توساكا→كيري كوتوميني | |
| رايدر | إسكندر | ويفر فيلفيت | |
| كاستر | جيل دي رايز | ريونوسوكي أوريو | |
| أساسن | حسن ذو المائة وجه | كيري كوتوميني | |
| بيرسيركر | لانسلوت | ماتو كاريا |
في حرب الكأس المقدسة هذه، تعلمت عائلة آينزبيرن من الدروس السابقة وصنعت الكأس المقدسة الصغرى على هيئة هومونكولوس يمكنه التحرك بمفردهإيريسفيل فون آينزبيرن، واستأجرت "قاتل السحرة" الخارجي كيريتسوغو إيميا للقتال.
كان المشرف ريسي كوتوميني ينوي مساعدة توكيومي توساكا في الحصول على الكأس المقدسة، وجعل ابنه كيري كوتوميني يساعده، لكن الأمور سارت على عكس توقعات الجميع؛ حيث أدت رغبات كيري كوتوميني الداخلية وعدم صبر آرتشر غلغامش تجاه توكيومي توساكا إلى مقتل توكيومي على يد كيري، الذي أصبح لاحقاً سيد غلغامش، مشكلاً القوة الأكبر.
كان كيريتسوغو إيميا ومعسكر سيبر هما من بقيا للنهاية، ومع ذلك، أدرك كيريتسوغو إيميا أن الكأس المقدسة قد تلوثت بـ "كل شرور هذا العالم"أنغرا ماينيوجوهر التلوث، فأمر سيبر باستخدام تعويذة الأمر لتدمير الكأس، ومع ذلك، تدفق منها الطين الأسود لـ "كل شرور هذا العالم" مسبباً حريقاً هائلاً، كما منح الطين الأسود جسداً لغلغامش ليتجاوز كونه روحاً بطولية، ويبقى حياً حتى حرب الكأس المقدسة الخامسة. أنقذ كيريتسوغو إيميا صبياً من الحريق، وأطلق عليه اسم شيرو إيميا، وهو أحد أبطال حرب الكأس المقدسة الخامسة.
بعد انتهاء حرب الكأس المقدسة الرابعة، بقي كيريتسوغو إيميا في مدينة فويوكي، واستغل السنوات الأخيرة من حياته لفهم هيكل الكهف الضخم تحت جبل إنزو، متجنباً دفاعات مصفوفة الكأس المقدسة الكبرى، وصنع "ورماً" في الجبل، متوقعاً أنه بعد ثلاثين إلى أربعين عاماً، سيؤدي التغيير التدريجي لهذا الورم في الجبل إلى انهيار الكهف الضخم في النهاية، وتدمير مصفوفة الكأس المقدسة الكبرى بالكامل. ... إذا ظلت دورة تراكم القوة السحرية للكأس المقدسة الكبرى ستين عاماً، فإن تاريخ حرب الكأس المقدسة سينتهي في المرة الرابعة كما تمنى كيريتسوغو إيميا.
كان موقع استدعاء الكأس المقدسة هو قاعة المواطنين في مدينة فويوكي.
حرب الكأس المقدسة الخامسة
الأعمال ذات الصلة:Fate/stay night
| خادم | الاسم الحقيقي للخادم | سيد | المشرف |
|---|---|---|---|
| سيبر | آرتوريا بندراغون | شيرو إيميا (مسار UBW: →رين توساكا) |
كيري كوتوميني |
| لانسر | كو شولين | بازيت فراغا مكرامتس→كيري كوتوميني | |
| آرشر | الروح البطولية إيميا | رين توساكا (مسار UBW: →كاستر) | |
| رايدر | ميدوسا | ساكورا ماتو、شينجي ماتو(كتاب السيد الزائف) | |
| كاستر | ميديا | أترام غاليستا→سويشيرو كوزوكي | |
| أساسن | ساساكي كوجيرو | كاستر | |
| بيرسيركر | هرقل | إلياسفيل فون آينزبيرن | |
| آرتشر (جلجامش) | جلجامش | كيري كوتوميني | |
| أساسن الحقيقي | حسن ذو اليد الملعونة | زوكين ماتو | |
| صابر ألتر (مسار HF فقط) |
آرتوريا بندراغون ألتر | ساكورا ماتو |
حدثت في عام 2004. الناجون حتى النهاية هم شيرو إيميا ومعسكر سابر (مسار Fate) / رين توساكا ومعسكر سابر (مسار Ubw) / ساكورا ماتو ومعسكر رايدر (مسار HF)، ولكن بغض النظر عن المسار، سيتم اكتشاف حقيقة تلوث الكأس المقدسة بـ "كل شرور هذا العالم" في النهاية، وقد منع كل من سابر (مسار Fate/Ubw)، وشيرو إيميا (النهاية العادية لمسار HF)، وإيليا (النهاية الحقيقية لمسار HF) ظهور الكأس المقدسة.
كان موقع تجلي الكأس المقدسة هو معبد ريودو.
حرب الكأس المقدسة الليلية
| خادم | الاسم الحقيقي للخادم | ممثل الخادم | سيد | ممثل السيد | المشرف |
|---|---|---|---|---|---|
| سيبر صابر ألتر |
آرتوريا بندراغون آرتوريا بندراغون ألتر |
أخوات إيدلفيلت | رين توساكا وساكورا ماتو | كارين أورتينسيا | |
| لانسر | |||||
| آرشر | |||||
| رايدر | |||||
| كاستر | |||||
| أساسن | حسن الصباح | صانع دمى معين | |||
| - | هرقل | سيد آينزبيرن | إلياسفيل فون آينزبيرن | ||
| Avenger | أنغرا ماينيو | - | بازيت فراغا مكرامتس | - | |
| الشخصيات المضافة حديثاً والمتعلقة بحرب الكأس المقدسة:بازيت فراغا مكرامتس、Avenger、كارين أورتينسيا المشاركون الحاليون في حرب الكأس المقدسة: المشاركون في حرب الكأس المقدسة الخامسة باستثناء كيري كوتوميني | |||||
تفكيك الكأس المقدسة
الوقت: بعد عشر سنوات من حرب الكأس المقدسة الخامسة، عقد 2010 من القرن الحادي والعشرين
الشخصيات:اللورد إل ميلوي الثاني、رئيس عائلة توساكا آنذاك
بعد حوالي عشر سنوات من حرب الكأس المقدسة الخامسة. زار اللورد إلميلوي الثاني مدينة فويوكي، وتعاون مع رئيس عائلة توساكا لتفكيك الكأس المقدسة الكبرى بالكامل. وبسبب تخطيط جمعية السحرة لإحياء الكأس المقدسة الكبرى، دخل الطرفان في صراع تام. وبعد اضطراب كبير يضاهي حرب الكأس المقدسة، تم تفكيك الكأس المقدسة الكبرى. وبذلك، وصلت حرب الكأس المقدسة في مدينة فويوكي إلى نهايتها التامة.[1]
حرب الكأس المقدسة في طوكيو
حرب الكأس المقدسة الأولى في طوكيو
| خادم | الاسم الحقيقي للخادم | سيد |
|---|---|---|
| سيبر | آرثر بندراغون | ساجو ماناكا |
| لانسر | برونهيلد | نايجل ساورد |
| آرشر | أراش | إلسا سايجو |
| رايدر | أوزيماندياس | إيسيمي جينري |
| كاستر | فون هوهنهايم باراسيلسوس | رئيس عائلة ريريوكان |
| أساسن | حسن الهدوء | سيجي جينغا |
| بيرسيركر | هنري جيكل وهايد | تاتسومي كيتانو |
تختلف الإعدادات المحددة عما ورد أعلاه. لكل من الأسياد والخدم رتب معينة.
حققت ماناكا ساجو النصر النهائي، وبينما كانت على وشك إلقاء أختها أياكا في الكأس المقدسة الكبرى كأضحية، طعنها سيبر بسيفه من الخلف. انتهت حرب الكأس المقدسة دون نتيجة نهائية.
حرب الكأس المقدسة الثانية في طوكيو
| خادم | الاسم الحقيقي للخادم | سيد |
|---|---|---|
| سيبر | آرثر بندراغون | ساجيو أياكا |
| لانسر | كو شولين | ميسايا ريروكان |
| آرشر | جلجامش | صاحب شركة معينة |
| رايدر | بيرسيوس | آرو إيسيمي |
| كاستر | ميديا | |
| أساسن | ساساكي كوجيرو | |
| بيرسيركر | هرقل | سانكريد فارن |
| Beast | ساجو ماناكا |
في نهاية حرب الكأس المقدسة، واجهت أياكا ساجو مع سيبر وآرتشر ولانسر ماناكا والخدم الستة الملوثين بالطين الأسود الذين بقوا في الكأس من حرب الكأس المقدسة السابقة.
حرب الكأس المقدسة المزيفة
حرب الكأس المقدسة التي ظهرت في Fate/strange Fake، والتي وقعت بعد عشر سنوات من حرب الكأس المقدسة الخامسة، في مدينة سنوفيلد (Snowfield) بالولايات المتحدة. قضى منظموها سبعين عاماً في بناء المدينة هنا، وأخفوا فيها شظايا الكأس المقدسة من مدينة فويوكي. الخدم الستة الأوائل الذين استدعتهم القوى المختلفة هم "خدم مزيفون"، والهدف الحالي هو استكمال خطوط الطاقة في سنوفيلد، وبعد ذلك الخادم السابع الذي سيتم استدعاؤهريتشارد قلب الأسدهو الخادم الحقيقي، مما يعني أن حرب الكأس المقدسة المزيفة هذه قد ارتقت لتصبح حرب الكأس المقدسة الحقيقية (الفرق بين الخدم المزيفين والحقيقيين هو نظامي فقط وليس في القوة، وجلجامش هو أيضاً أحد الخدم المزيفين). ظهر فيها جلجامش، وإنكيدو، وألكيدسهيئة أفينجر (Avenger) لهرقلوغيرهم من الخدم الأقوياء، بالإضافة إلى شخص عادي مُنح فئة لانسر (Lancer)،مايا هيساووالابن Σ، وامرأة شقراء تدعى أياكا ساجيو زُرعت فيها خمسة أختام أمر، والوضع معقد للغاية.
| خادم | الاسم الحقيقي للخادم | سيد |
|---|---|---|
| سيبر | ريتشارد قلب الأسد | أياكا ساجيوقُتل الشخص الذي استدعاه على يد أساسن (Assassin)، وانتقل رابط طاقته السحرية إلىأياكا ساجيوجسده، وتم إبرام عقد. |
| لانسر | إنكيدو | كيميرا الذئب الفضي |
| آرشر | جلجامش | ساحر مجهول معينقُتل على يد تيني تشيلك← تيني تشيلك |
| رايدر | الفارس الشاحب | تسوباكي كورووكا |
| كاستر | ألكسندر دوما | أورلاندو ريف |
| أساسن | المتعصبة | جيستر كارتورالرسل الموتى |
| بيرسيركر | جاك السفاح | فلات إسكاردوستم استبداله بالكيان الموجود بداخله "تيا" |
| لانسر الحقيقي | لا يوجدلانسر الحقيقي هو سيغما (Σ)، ابن مايا هيساو؛ استدعى واتشر الذي ليس خادمًا، وأصبح هو نفسه لانسر الحقيقي | |
| آرتشر الحقيقي→أفينجر | هرقل→ألكيدس | بازديلوت كورديليون |
| رايدر الحقيقي | هيبوليتا | ثلاثون طالبًا من فصل إلميلوي، بمن فيهم رين توساكا ولوفيا |
| كاستر الحقيقي | فرانسوا بريلاتي | فرانشيسكانفس الشخص مثل كاستر الحقيقي ولكن بجسد مختلف |
| أساسن الحقيقي | حسن الصباح | فالديوس |
| بيرسيركر الحقيقي | هومباباتحول إلى وحش فولاذي ضخم بسبب تأثير المحفز | هاروري_تعتمد على عشتار المتجسدة في جسد هومونكولوس من عائلة آينزبيرن |
| واتشر (Watcher) | Σ |
Fate/Apocrypha
Fate/Apocrypha هيFate/stay nightعالم موازٍ لـ، حيث تعتبر حرب الكأس المقدسة الثالثة نقطة التفرع.
حرب الكأس المقدسة الثالثة في العالم الموازي
| خادم | الاسم الحقيقي للخادم | سيد | المشرف |
|---|---|---|---|
| سيبر | أخوات إيدلفيلت | في العشرينيات من العمركوتوميني ريسي | |
| لانسر | فيون ماك كول | دانيك بريستون يغدميلينيا | |
| آرشر | |||
| رايدر | |||
| كاستر | |||
| أساسن | حسن الصباح | ||
| Ruler | أماكوسا شيرو توكيسادا | عائلة آينزبيرن |
في Fate/Apocrypha، خلال حرب الكأس المقدسة الثالثة، قامت عائلة آينزبيرن بالغش واستدعت بشكل غير قانوني رولر أماكوسا شيرو توكيسادا بدلاً من أفينجر أنغرا ماينيو، ولهذا السبب لم يتلوث الكأس المقدسة الكبير.
دانيك بريستون、زوكين ماتو، وإيريسفيلشارك هومونكولوس بنفس المظهر في حرب الكأس المقدسة هذه.
تدخلت ألمانيا النازية والجيش الإمبراطوري أيضاً، وكان دانيك ممثلاً للنازيين. لمس رولر الكأس المقدسة ونجح في التجسد المادي، لكنه هُزم بسبب موت سيده. عثر دانيك على موقع الكأس المقدسة بفضل كنز فين الملحمي (لعق الإبهام)، فاستولى النازيون على الكأس المقدسة الكبيرة، لكن دانيك خانهم في رومانيا، وتم إخفاء الكأس هناك. تدهورت العائلات الثلاث المؤسسة، ودُمرت عائلة ماتو بالكامل تقريباً.
لمنع أي شخص من البحث عن الكأس المقدسة، اضطرت جمعية السحرة إلى الكشف عن معلومات حرب الكأس المقدسة لعالم السحر. بدأ السحرة، الذين كانوا يتحسرون على بعد "الأصل"، في العمل بجنون على صنع كؤوس مقدسة بعد أن أدركوا أن هذا الطقس يمكن أن يقربهم أكثر من الأصل، وقد نجح أحد الكؤوس المقدسة المتدهورة.
في هذا العالم، تقع حروب الكأس المقدسة الفرعية في كل مكان، بدءاً من خادمين وصولاً إلى خمسة خدام. تشكلت بين السحرة الشباب مجموعات تشبه موسوعات استراتيجيات حرب الكأس المقدسة، يبذلون قصارى جهدهم لمحاولة التفوق على كبار السن المتعنتين.
في البداية، وبسبب استهلاك فئة "الأساسن" (Assassin) المنخفض للمانا، ولأن قتل الأسياد كان أسهل بكثير من قتل الخدام، فقد هيمن الأساسن على الساحة. لاحقاً، وجد الأسياد استراتيجيات مضادة، حيث كانوا يشكلون شبكة حصار ضد الأساسن فور التأكد من استدعائهم. وبما أنه لا يمكن استدعاء سوى "حسن" كفئة أساسن وبأعداد محدودة، فقد أصبحت بيانات جميع "حسن" معروفة تماماً.
نظراً لأن العروق الروحية لم تكن بجودة تلك الموجودة في فويوكي، لم يتمكن معظم الخدام من إظهار قوتهم الكاملة كما في فويوكي. ونتيجة لذلك، ومن أجل تعزيز قوة الخدام، غالباً ما كانت تتحول الأمور إلى صراع على وسائط استدعاء الخدام ذوي الشهرة العالية، فمثلاً في اليونان كان الصراع على وسيط "هرقل"، والساحر الذي يستولي عليه كان يحقق النصر قبل بدء القتال. وبعد حظر "هرقل"، تحول الأمر في المرة التالية إلى صراع على وسيط "آخيل". أدى هذا إلى أن حروب الكأس المقدسة الفرعية في اليونان لم تُقم بشكل جدي أبداً.
القصة الرئيسية
| خادم | الاسم الحقيقي للخادم | سيد | المشرف |
|---|---|---|---|
| Ruler | جان دارك | لا يوجد | شيرو كوتوميني |
| سيبر الأسود | سيغفريد | غوردس موزيك يغدميلينيا | |
| لانسر الأسود | فلاد الثالث | دانيك بريستون يغدميلينيا | |
| آرتشر الأسود | خيرون | فيوري فورفيدج يغدميلينيا | |
| رايدر الأسود | أستولفو | سيلينيكي آيسكولت يغدميلينيا→سيغ | |
| كاستر الأسود | أفيسبرون | روشي فراين يغدميلينيا | |
| بيرسيركر الأسود | فرانكنشتاين | كاوليس فورفيدج يغدميلينيا | |
| أساسن الأسود | جاك السفاح | هيوما ساغارا→ريكا ريكودو | |
| سابر الأحمر | موردريد | كايري سيشيغو | |
| لانسر الأحمر | كارنا | فيند فور سيمبرين → شيرو كوتوميني | |
| آرتشر الأحمر | أتالانتا | روتويل بيلزينسكي → شيرو كوتوميني | |
| رايدر الأحمر | أخيل | الأخوة بانتل ← شيرو كوتوميني | |
| كاستر الأحمر | ويليام شكسبير | جين رام ← شيرو كوتوميني | |
| أساسن الأحمر | سميراميس | شيرو كوتومينيرولر الذي حصل على جسد مادي في حرب الكأس المقدسة الثالثة،أماكوسا شيرو توكيسادا | |
| بيرسيركر الأحمر | سبارتاكوس | الأخوة بانتل ← شيرو كوتوميني |
في Fate/Apocrypha، تسرب نظام حرب الكأس المقدسة مع ضعف العائلات الثلاث المؤسسة، واندلعت حروب الكأس المقدسة الفرعية في جميع أنحاء العالم.
في توقيت الحرب الخامسة من العمل الأصلي، قامت عائلة يغدميلينيا (الجانب الأسود) في رومانيا باستدعاء سبعة خدم بواسطة الكأس المقدسة وانشقت عن جمعية السحرة، فقام السحرة الناجون بتفعيل جهاز الأمان في الكأس، واستدعت جمعية السحرة (الجانب الأحمر) أيضاً سبعة خدم، وقامت الكأس نفسها باستدعاء رولر جان دارك للانضمام إلى حرب الكأس المقدسة الكبرى هذه المكونة من سبعة ضد سبعة.
بالنسبة للعائلات الثلاث المؤسسة وفويوكي، لم تعد عائلة آينزبيرن قادرة على إعادة بناء الكأس المقدسة الكبرى،قاتل سحرة معين بعينين ميتتينلن يتعاون معهم أيضاً، ويبدو أنه سيتحول عاجلاً أم آجلاً إلى EMIYA [Assassin]؛ وانهارت عائلة ماتو تماماً؛ أما عائلة توساكا فقد عادت إلى أسلوب الجيل الأولتوساكا ناغاتوفي دمج السحر مع الفنون القتالية،الأخت الكبرى ذات ذيل الحصان المزدوجأصبحت ممارسة لفنون القتال السحرية، بينماأخت صغرىتم تبنيها من قبل عائلة إدلفيلت، عائلة والدة توكيومي الأصلية، ومعالمثقاب الذهبيشكلتا ثنائيًا للمصارعة المحترفة.شيرولم يغير لقبه، وعاش حياة حريم مدرسية سعيدة في فويوكي.
انتهت حرب الكأس المقدسة العظمى بانتصار مرير للفريق الأسود، حيث طار سيغ، الذي تحول إلى تنين وحيد ولطيف، حاملاً الكأس المقدسة الكبرى التي كانت على وشك تفعيل السحر الثالث إلى الجانب الآخر من العالم. بعد الحرب، تم حل عائلة يغدميلينيا، وأُرسل كاوليس، سيد عائلة يغدميلينيا، إلى برج الساعة كرهينة.
بعد فترة من حرب الكأس المقدسة العظمى، أقيمت حرب كأس مقدسة أخرى في النرويج، حيث يستدعي سيد واحد خادمين. كانت إحدى المجموعات تتكون من أسلوغ وراغنار لودبروك.
حرب الكأس المقدسة لآينزورث
| بطاقة الفئة | المستخدم |
|---|---|
| بطاقة سابر | زاكاري آينزورث (دمية) |
| بطاقة لانسر | كاينيث (دمية) |
| بطاقة آرتشر | أنجيليكا(دمية) |
| بطاقة رايدر (Rider) | كاريا ماتو (دمية) |
| بطاقة كاستر (Caster) | أتروم (دمية) |
| بطاقة أساسن (Assassin) | شينجي ماتو(دمية) |
| بطاقة بيرسيركر (Berserker) | بياتريس فلاورتشايلد(دمية) |
| بطاقة مهملة→بطاقة آرتشر (Archer) | ساكورا ماتو→شيرو إيميا |
Fate/Grand Order
الوقت: عام 2004
أقيمت حرب الكأس المقدسة في فويوكي مرة واحدة فقط. في النهاية، ماريسبري أنيموسفير وخادمهسليمانفازا، ولم يرغب ماريسبري في استخدام طريقة آينزبيرن للوصول إلى "الأصل" (Root)، وتمنى أمنية "الحصول على ثروة هائلة"، ونشر شائعات للعالم الخارجي بأن "سابر وسيده حققا النصر"،تمنى سليمان أن يصبح إنسانًا عاديًا، وفي العام التالي بـروماني أكمانصفة دخل القسم الطبي في كالديا.
التفرد F
اندلع حريق هائل خلال حرب الكأس المقدسة، ولقي البشر في مدينة فويوكي حتفهم، ولم يتبق سوى الخدم، وبعد أن تحولت سيبر إلى النسخة المظلمة هاجمت الخدم الآخرين، وهُزموا جميعًا وتحولوا إلى النسخة المظلمة باستثناء كاستر، وفي النهايةماش كيريلايتتعاون مع كاستر والآخرين لهزيمة سيبر، منهيًا حرب الكأس المقدسة.
التفرد F (اللعبة)
| خادم | الاسم الحقيقي للخادم |
|---|---|
| سيبر | آرتوريا بندراغون |
| لانسر | موساشيبو بينكي |
| آرشر | الروح البطولية إيميا |
| رايدر | |
| كاستر | كو شولين |
| أساسن | حسن ذو اليد الملعونة |
| بيرسيركر | هرقل |
التفرد F (First Order)
| خادم | الاسم الحقيقي للخادم |
|---|---|
| سيبر | آرتوريا بندراغون |
| لانسر | ميدوسا |
| آرشر | الروح البطولية إيميا |
| رايدر | داريوس الثالث |
| كاستر | كو شولين |
| أساسن | حسن ذو اليد الملعونة |
| بيرسيركر | هرقل |
حرب الكأس المقدسة تينران
أشيا دوماننظام حرب الكأس المقدسة الذي صممه.
| المشعوذ | محاربو تينران |
|---|---|
| ريتسوكا فوجيمارو | ساكاتا كينتوكي |
| ميديا [ليلي] | واتانابي نو تسونا |
| هيلينا بلافاتسكي | أوسوي ساداميتسو |
| الكونت كاليوشترو | أورابي نو سويتاكي |
| نيرسري رايم | ميناموتو نو رايكو |
| فون هوهنهايم باراسيلسوس | شوتين-دوجي |
| تشارلز بابيج | موراساكي شيكيبو |
| أشيا دومان | أشيا دومان |
Fate/Labyrinth
| خادم | الاسم الحقيقي للخادم | سيد |
|---|---|---|
| سيبر | ساجو ماناكا | |
| آرشر | روبن هود | |
| كاستر | ميديا | |
| أساسن | حسن ذو اليد الملعونة |
حرب الكأس المقدسة للقمر
- على عكس حرب الكأس المقدسة التي تحدث على الأرض، تقع حرب الكأس المقدسة للقمر في عالم موازٍ يختلف بشكل كبير عن النظرة العالمية للقصة الأصلية.
- الأول هو الحاسوب العملاق Moon Cell المبني على القمر، والثاني هو نضوب المانا حيث يتحول السحرة إلى قراصنة أرواح لدخول القمر والمشاركة في حرب الكأس المقدسة.
- عدد المشاركين في حرب الكأس المقدسة للقمر أكبر بكثير من تلك التي تحدث على الأرض، حيث يوجد أفراد متعددون من نفس فئة الخدم في نفس الوقت، وتوجد فئات غير موجودة في نظام فويوكي.
- بسبب البيئة الخاصة داخل Moon Cell، حتى نفس الخادم يظهر اختلافات في القدرات (عادةً ما تكون نسخة MC أقوى قليلاً).
- هناك 128 سيداً في المجموع، ويتم إقصاء نصفهم في كل طابق. في الأصل، لم يكن على الخاسرين الموت، ولكن بتدخل من توايس إتش بيسمان، يموت المهزومون.
EXTRA Last Encore
| عدد الطوابق | الفئة | الاسم الحقيقي للخادم | سيد |
|---|---|---|---|
| لا يوجد | سيبر | نيرو كلاوديوس | هاكونو كيشينامي |
| 1 | رايدر | فرانسيس دريك | شينجي ماتو |
| بيرسيركر | داريوس الثالث | ||
| بيرسيركر | فيرغوس ماك روي | ||
| بيرسيركر | ليونيداس الأول | ||
| 2 | آرشر | روبن هود | دان بلاكمور |
| سيبر | سوزوكا غوزين | ||
| أساسن | فوما كوتارو | ||
| 3 | رايدر | وحش نهر بان | ميساو أماري |
| كاستر | نيرسري رايم | أليس | |
| 5 | بيرسيركر | لي شووين | يوليوس بيلكيسك هاروي |
| 6 | لانسر | كو هولين | رين توساكا |
| بيرسيركر | لو بو فينغشيان | راني الثامنة | |
| 7 | كاستر | تامامو نو ماي | توايس إتش بيسمان |
| Saver | المستنير |
نسخة أنمي UBW × هونكاي: ستار ريلتعاون
الدورة الأولى في بيناكونيوهي أيضاً الدورة الأخيرةحرب الكأس المقدسة
أوتي ألفالفامنسامبوالطقوس التي أقيمت بعد الحصول على الكأس المقدسة. على عكس سلسلة Fate الأصلية التي تُقام سراً، حيث يتم إلقاء اللوم بالكامل على تسرب الغازتختلف حرب الكأس المقدسة هذه، حيث يريد أوتي العجوز جعل حرب الكأس المقدسة برنامجاً ترفيهياً علنياً للكون بأسره.
| خادم | الاسم الحقيقي للخادم | سيد | المشرف |
|---|---|---|---|
| سيبر | آرتوريا بندراغون | المبتكر | أوتي ألفالفا |
| لانسر | كو شولين | بوتهيل | |
| آرشر | الروح البطولية إيميا | أفينتورين | |
| رايدر | لاغورك شار ميخائيل | بام | |
| كاستر | أسنا(الآنسة نوتة) | روبين | |
| أساسن | غرادي | ليندون سكوت | |
| بيرسيركر | أوتي ألفالفا | ||
حرب الكأس المقدسة الزائفة
سكرويلمتمت معالجة الكأس المقدسة لجعلها غير ضارة، وتمت إضافة أسلوب لعب Roguelike من العالم المحاكي، مما جعلها غير قادرة على تحقيق الأمنيات، لكنها لا تزال تحتفظ بالقدرة على إقامة الطقوس.
| الخادم (باستثناء اللاعب، يتم اختيار واحد عشوائياً لكل فئة في كل مرة) | |||
|---|---|---|---|
| اللاعب | المبتكر | ||
| سيبر | يونلي | الكارثة البيضاء | مارش السفن |
| لانسر | دان هينغ | أرجنتي | سيل |
| آرشر | يانتشينغ | فيشياو | أفينتورين |
| رايدر | جينغ يوان | توباز | شيا دي |
| كاستر | كافكا | كازي سوميري | هيرتا الكبيرة |
| أساسن | أكييرون | سافير | سيلفر وولف |
| بيرسيركر | فايرفلاي | جينغ ليو | كلارا |
ملاحظات ومراجع
ملاحظات
المراجع
- ↑ 1.0 1.1 1.2 1.3 1.4 テックジャイアン編集部. 聖杯戦争 [حرب الكأس المقدسة]. Fate/complete material Ⅲ World material.. Fate/complete material. エンターブレイン. 29 أكتوبر 2010: P4-11. ISBN 978-4047269026 (باليابانية).
- ↑ テックジャイアン編集部. Servantの召喚 [استدعاء الخدم]. Fate/complete material Ⅲ World material.. Fate/complete material. エンターブレイン. 29 أكتوبر 2010: P13. ISBN 978-4047269026 (باليابانية).
- ↑ Chants & Incantations | TYPE-MOON Wiki | Fandom. ويكي TYPE-MOON (الإنجليزية).