انقر هنا لعرض الجدول الزمني الأخير
- 24 مايو 2026 يوم الخلود
- 25 مايو 2026 ميلييوم
- 26 مايو 2026 كوكورويوم،Touhou Hopeless Masqueradeيوم
- 27 مايو 2026 يوم هادئ
- 28 مايو 2026 إلينيوم
- 29 مايو 2026 يوم هادئ
- 30 مايو 2026 السيدة ميمايوم
- 31 مايو 2026 يوم هادئ
- 01 يونيو 2026 موراساوإيتشيرينيوم
- 02 يونيو 2026 يوم هادئ
 ساني كوتشيا المؤلف:RH | |
| المعلومات الأساسية | |
| الاسم الحقيقي | (كوتشيا ساناي) |
|---|---|
| أسماء مستعارة | مياومياو، مياو-يه، |
| الأسماء المترجمة | ساني كوتشيا |
| العرق | بشري(إله بشري حي[3]） |
| القدرات | القدرة على إحداث المعجزات |
| أول ظهور في عمل | 《Touhou Fuujinroku ~ Mountain of Faith》 |
| لون الشعر | شعر أخضر |
| لون العين | غير محدد، موجودةعيون خضراء、عيون صفراء、عيون زرقاءإلخ |
| سمات الموي | ميكو、خرقاء بالفطرة、جاد、شعر طويل ناعم、مشبك شعر على شكل ضفدع、زينة شعر على شكل ثعبان、شعر مربوط عند الصدغين、خصلات شعر جانبية غير متماثلة、سوالف طويلة、أكمام منفصلة、إبط مكشوف、غوهي、ذوات الصدر الكبير(إعدادات المعجبين)،ملابس كاشفة للسرة、تسوكومي（《حديقة ملك الوحوش》） |
| منطقة المنشأ | العالم الخارجي |
| نطاق النشاط | ضريح موريا غينسوكيوالمنطقة بأكملها |
| الانتماء | ضريح موريا |
| الأقارب أو الأشخاص ذوو الصلة | |
| الزملاء والمنافسون:ريمو هاكوري الآلهة المعبودة في ضريح موريا:ياساكا كاناكو | |
ساني كوتشياهي سلسلة ألعاب "مشروع توهو》أحد الشخصيات التي تظهر في سلسلة ألعاب الدانماكو والأعمال المشتقة منها.
ظهر لأول مرة في «Touhou Fuujinroku ~ Mountain of Faith»، تظهر كزعيمة منتصف المرحلة الخامسة وزعيمة المرحلة الخامسة.
مقدمة
دخلت من العالم الخارجيغينسوكيوبشرية. تعمل كـضريح مورياكاهنة الرياح (تشبهميكو)، سليلة عشيرة تتحكم في الفنون السرية. جمعت الإيمان كبشرية، وحولت الإيمان المجموع إلى قوة، وأصبحت "إلهًا حيًا" تُعامل معاملة الآلهة.
تتمتع بشخصية جادة للغاية دائمًا، واثقة جدًا من قوتها، رغم أنها أحيانًا تكون مفرطة في الثقة. بعد هزيمتها من قبل البطلة في "Mountain of Faith"، تكيفت تدريجيًا مع الحياة في غينسوكيو. لاحقًا تعلمت ألا تحتاج للاستعانة بـكاناكووسواكووقوتها، بل تستخدم قوتها الخاصة.
تعتبر ريمو منافسة لها، لكنها في الواقع معجبة بها قليلاً.
محبة للأسلحة البشرية العملاقة، وتحب بشدة أنمي الروبوتات الحماسية.
إذا كانريموالرمز الممثل لها هو كرة الين واليانغ، فإن ساناي هي النجمة الخماسية.
تعتمد الدانماكو على موضوعي "الرياح" و"المعجزات".
المعلومات الأساسية
بطاقة التعريف
الاسم الأصلي：東風谷早苗（こちや さなえ، Koti(chi)ya Sanae، كوتشيا سناء)
العرق: بشرية، من سلالة الآلهة
القدرات: القدرة على إحداث المعجزات
العمر: في سن الفتاة تقريباً، في نفس عمر ريمو أو ماريسا تقريباً.
السكن: ضريح موريا
المهنة: كازيهاهوري (كاهنة الرياح)
اللقب：
| 祀られる風の人間 | شخص الرياح الذي يُعبد | 《سجل إله الرياح (Mountain of Faith)》、《توهو هيسوتينسوكو》、《ندوة ما بعد التصوف》 |
| 山の新人神様 | الإله الجديد على الجبل | 《سفينة النجوم البوذية》 |
| 現代っ子の現人神 | الإله الحي للبشر المعاصرين | 《Double Spoiler》 |
| 我欲の巫女 | كاهنة الضريح ذات الرغبات الشخصية | 《ضريح الأرواح الإلهية》 |
| 山に住む奇跡の現人神 | الإله الحي للمعجزات الذي يعيش في الجبل | 《إرث المملكة المجنونة》 |
| 奇跡の現人神 | الإله الحي للمعجزات | 《كهف التنين القزحي》 |
| 闇市場のお陰で儲かつた | حققت ربحاً صغيراً من السوق السوداء | 《100th Black Market》 |
| 野心ある良心の巫女 | كاهنة الضريح الطموحة وذات الضمير | 《حديقة ملك الوحوش》 |
| 皮相浅薄な人間 | بشرية جاهلة وضحلة | 《ناسكة كاسين البرية》 |
| 風と湖のテウルギスト | مستحضرة الأرواح (Theurgist) للرياح والبحيرة | 《سوزونايان》 |
| 風と奇跡の純米酒 | نبيذ الأرز النقي للرياح والمعجزات | 《لوتس إيترز》 |
| 神と巫女のハイブリッド | هجين بين إله وكاهنة ضريح | 《المحققة الغشاشة ساتوري》 |
العلاقات الشخصية：
الزملاء، المنافسون، والأشخاص المثيرون للإعجاب:ريمو هاكوري
الآلهة المعبودة في ضريح موريا:ياساكا كاناكو
الإلهة الحقيقية لضريح موريا، السلف البعيد:سواكو موريا
الجيران:كاواشيرو نيتوري
أغنية الشارة
| 信仰は儚き人間の為に | الإيمان من أجل البشر العدميين | "سجل إله الرياح" (Mountain of Faith) |
| 信仰は儚き人間の為に | الإيمان من أجل البشر العدميين | 《Hisoutensoku》،あきやまうにتوزيع موسيقي |
| 少女が見た日本の原風景 | المناظر الطبيعية اليابانية الأصلية التي رأتها الفتاة | اللحن المرتبط، طريق المرحلة الخامسة من 《Mountain of Faith》، 《Unfinished Dream of All Living Ghost》[4] |
الأعمال التي ظهر فيها
| 《Touhou Fuujinroku ~ Mountain of Faith》 | زعيمة المرحلة الخامسة |
| 《توهو تشيريدين》 | زعيمة منتصف المرحلة الإضافية (Extra) |
| 《توهو سيرينسين》 | شخصية قابلة للعب |
| 《Touhou Hisoutensoku》 | شخصية قابلة للعب |
| 《توهو بونكاتشو DS》 | Lv EX |
| 《توهو شينريبايو》 | شخصية قابلة للعب |
| 《توهو كانجودين》 | شخصية قابلة للعب |
| 《توهو كوريودو》 | شخصية قابلة للعب |
| 《100th Black Market》 | 4st MarketBOSS |
| 《توهو جووين》 | شخصية قابلة للعب، عدو |
| 《الناسك البري ذو القرون》 | إحدى الشخصيات الرئيسية |
| 《Touhou Hopeless Masquerade》 | تظهر كشخصية خلفية في مشهد مستنقع غينبو |
| 《المخطوطات المحرمة》 | تظهر في الحلقات 22، 23، 42، 43، 52، 53[5] |
| 《توهو سويتشوكا》 | |
| 《توهو تشيريكيدين》 |
حول الأسماء والألقاب
- 東風谷（こちや）
- لقب موجود بالفعل، مشتق من اسم مكان في محافظة أوكيناوا.
في شمال محافظة تشيبا بمنطقة كانتو (معظمهم في مدينة نودا)، هناك حوالي بضع مئات من العائلات المسجلة بلقب "كوتشيا" في سجلات النفوس،
كاسم حقيقي، يمكن قراءته أحياناً "كوتشيندا" (こちんだ） - موريا + كوتشي (الرياح الشرقية).
- موريا + توهو فوجينروكو
- لقب موجود بالفعل، مشتق من اسم مكان في محافظة أوكيناوا.
- 東風（こち、こちかぜ、ひがしかぜ、とうふう、あゆ、あい）
- الرياح التي تهب من الشرق في الربيع
الرياح التي تجلب المطر وتبشر بصيد وفير. - لوصف المناخ في وقت بداية الربيع، ورد في "كتاب الطقوس: الأوامر الشهرية": "في الشهر الأول من الربيع، تكون الشمس في كوكبة ينغشي... الرياح الشرقية تذيب الجليد، وتبدأ الحشرات السبات بالتحرك،الأسماك تصعد إلى الجليد(ملاحظة)في "تاريخ يوان" (Yuan Shi Zhi) تم تغييرها إلى "الأسماك تصعد حاملة الجليد"..."، وتعني "رياح الربيع تذيب الجليد البارد"
ذوبان الجليد بفعل الرياح الشرقية: ما تجمد في الشتاء يذوب عند لقاء رياح الربيع، ولا يقال ربيع بل يقال شرق لأن "حوليات السيد لو" (Lüshi Chunqiu) تقول: "الشرق ينتمي إلى عنصر الخشب". الخشب هو أم النار، وحرارة النار دافئة، لذا يذوب الجليد.[6]
- الرياح التي تهب من الشرق في الربيع
- ساناي (さなえ）
- شتلات الأرز الصغيرة التي زُرعت للتو عند زراعة الأرز
- النموذج الأصلي هو موريا ساناي (もりやさなえ، ولدت عام 1945)، وهي رئيسة الجيل الثامن والسبعين لعائلة موريا، وهي شخصية حقيقية.
- عائلة موريا هم من نسل الإله موريا (Moreya)، والمسؤول الحالي (Jinja-cho) لضريح سوا تايشا شيموشا.
الأسرار الطقسية لعبادة الإله موريا التي تناقلتها عائلة موريا شفهياً جيلاً بعد جيل.
يتم توارث هذا السر عبر سلالة واحدة، ويتم نقله سراً في قاعة الصلاة في منتصف الليل دون أي ضوء نار.
ولكن مع تغير العصور، تم إلغاء نظام الكهنوت الوراثي في العام الخامس من عهد ميجي.
وبحلول العام السادس من عهد ميجي، تم نقل كنوز العائلة (بما في ذلك: الختم (الذي يحمل نص "Meishin Iwai no In") والمرآة وسيف التاتشي وغيرها) من ضريح سوا تايشا كاميشا.
لم يتبق في العائلة سوى طريقة عبادة الإله ميشاغوجي (Mishaguji) باستخدام أجراس ساناغي (Sanagi) (المستخدمة في مهرجان أوميتشيزا).
في عصر ميجي، تم عزل موريا سانيهيسا (رئيس الجيل السادس والسبعين) من منصب المسؤول (Jinja-cho)،
لسوء الحظ، كانت الأسرار الشفهية قد ضاعت حينها، ولم يخبر سانيهيسا سوى موريا ماسايوكي (رئيس الجيل السابع والسبعين، شقيق سانيهيسا، كاهن "نيغي غوجي" في ضريح سوا الكبير) بالأجزاء المتبقية.
وبحلول جيل موريا ساناي (رئيسة الجيل الثامن والسبعين، حفيدة ماسايوكي،عام 18 من عصر هيسي(ملاحظة)عام 2006من نهاية شهر مارسمدير مدرسة(ملاحظة)مدرسة إيدوغاوا البلدية كامي-إيشيكي مينامي الابتدائية، حيث شغلت موريا ساناي منصب المديرة الثامنة[7]وبعد تنحيها من هذا المنصب، وتفرغها لإلقاء محاضرات حول حماية البيئة)، لم يعد هذا الجيل يرث الأسرار المفقودة التي كانت تتوارثها الأجيال.
حتى الآن، لم يعد أحد يعرف الأسرار الطقسية لعائلة موريا.
- عائلة موريا هم من نسل الإله موريا (Moreya)، والمسؤول الحالي (Jinja-cho) لضريح سوا تايشا شيموشا.
- 祀られる風の人間
- إله بشري (أراهيتوغامي)
- كاناكو هي إلهة الرياح، وساناي هي كاهنة الرياح (كازيهافوري)
- 山の新人神様
- "جديد (あらた) شخص" + "إله بشري" (あらひとがみ) = "إله بشري جديد" (あらひとがみ）
- 皮相浅薄な人間
- 皮相浅薄（ひそうせんぱく）
- يفتقر إلى المعرفة والحذر، سطحي
- يتكون لقب "توهو إيباراكاسين" من الصيغة الأساسية: تعبير اصطلاحي من أربعة أحرف + العرق
- 皮相浅薄（ひそうせんぱく）
| النموذج الأصلي لساناي! يرجى الاستعداد للصدمة |
|---|
|
|
ملاحظات:
- عائلة موريا
- شجرة نسب عائلة موريا: الجيل الأول هو "الإله موريا (Moreya-shin)"، والجيل الثاني هو "الإله موريا (Moriya-shin)" (لاحقاً الإله موريتا)، والجيل الثالث هو "الإله تشيكاتو"، والجيل الرابع هو "كوداماهيكو-نو-ميكوتو"، والجيل الخامس هو "الإله ياغوشي"
- زوجة الإله تشيكاتو هي أوراغوهيمي-نو-ميكوتو
- في سجل "نسب عشيرة جينتشوكان موريا" المروي شفهياً عن موريا ساني هيسا، الجيل الرابع "كوداماهيكو-نو-ميكوتو" (ابن كاتاكورابي-نو-ميكوتو) هو حفيد الإله تاكيميناكاتا.
تزوج من حفيدة تاكيميناكاتا "ميتسوتاماهيمي-نو-كامي" (ابنة الإله موريتا)، وأنجبا الإله ياغوشي. - أنجب الإله موريا (Moreya-shin) ابناً وابنة، الابن هو سلف عائلة موريا، والابنة (الأميرة تامارو) هي زوجة إيزاهاو-نو-ميكوتو (ابن الإله تاكيميناكاتا).
- خلال عهد الإمبراطور يومي (585-587)، كان سلف عائلة موريا هو تاكيمارو-كون.
وفقاً لما سمعته الآنسة ساناي موريا من جدتها، فإن كوفون جينتشوكان-أورا (حوالي القرن السابع) هو قبر تاكيمارو-كون، سلف عائلة موريا السابق.- إذا هربت عشيرة سوغا إلى جبل موريا في سوا بعد هزيمتها أمام تاكيمارو، الابن الثاني لمونونوبي نو يوغي نو موريا
- الجينتشوكان قبل تسع سنوات كان موريا موري زاني
- الجينتشوكان في فترة أزوتشي-موموياما كان موريا يوري زاني (الاسم الأول: موريا يوري زاني، 1505-1597).
تولى منصب الجينتشوكان في عام 1520. والده هو موريا أري زاني.
في عام 1559، خلف الابن الشرعي موريا نوبو زاني منصب الجينتشوكان.
- شجرة نسب عائلة موريا: الجيل الأول هو "الإله موريا (Moreya-shin)"، والجيل الثاني هو "الإله موريا (Moriya-shin)" (لاحقاً الإله موريتا)، والجيل الثالث هو "الإله تشيكاتو"، والجيل الرابع هو "كوداماهيكو-نو-ميكوتو"، والجيل الخامس هو "الإله ياغوشي"
المظهر
المحتوى التالي مترجم من موسوعة pixiv، مع بعض التعديلات الطفيفة[8]
تمتلك شعراً أخضر طويلاً، يتجاوز الكتفين ولكنه لا يصل إلى الخصر، وفي الأعمال الأخيرة ظهرت بشعر قصير، وفي "Legacy of Lunatic Kingdom" يصل طول شعرها إلى الكتفين تماماً؛
يتم ربط خصلة من الشعر على الجانب الأيسر بجسم يشبه الثعبان، يتدلى أمام جسدها، وفي "Symposium of Post-mysticism" و"Legacy of Lunatic Kingdom" يصل طول الشعر المربوط إلى مستوى الكتف، بينما في الرسوم الأخرى يصل إلى الخصر.
يختلف لون عينيها في الأعمال المختلفة، فمنها الأصفر، والأخضر الداكن، والأزرق.
على الرغم من وجود بعض الاختلافات في ملابسها بين الأعمال المختلفة، إلا أن القاسم المشترك هو قميص أبيض بحواف زرقاء مخضرة وتنورة زرقاء بنقوش على شكل قطرات ماء أو "غوهي".
على الرغم من أنها ترتدي زي ميكو (كاهنة ضريح) بأسلوب مختلف عن ريمو، إلا أن الميزة الأبرز وهي الإبطين المكشوفين تظل كما هي.
بالإضافة إلى ذلك، هناك ميل لقصر طول التنورة مع كل عمل جديد.
في "Undefined Fantastic Object"، ترتدي شيئاً يشبه القلادة، وحذاؤها أخضر فاتح أو أزرق فاتح.
في "Wild and Horned Hermit"، ترتدي ربطة عنق زرقاء عليها شعار نجمة بيضاء، ويتحرك الشعر في الجزء العلوي من رأسها مثل البرعم. الملابس التي ترتديها في هذه الفترة تحتوي على ثلاثة خطوط زرقاء على الأكمام والياقة، وهي نسخة مختلفة عن الملابس السابقة.
في "Legacy of Lunatic Kingdom"، ارتدت أيضاًجوارب تصل إلى الركبة。
الضفدع الذي تضعه على رأسها وأبيضالثعبان الأخضر(ملاحظة)وفقاً للرسومات الأصلية لسلسلة توهو والمنشورات الرسمية والمنتجات، يجب أن يكون ثعبان كوتشيا ساناي أخضر اللون وليس أبيض، لذا فإن ما كتب في موسوعة pixiv هنا خاطئ وتم تصحيحهيمكن القول إن زينة الشعر هذه هي ميزتها، وهي ترمز في الوقت نفسه إلى سواكو (الضفدع) وكاناكو (الثعبان).
في الأعمال المشتقة التي تصور الشخصيات كأطفال، تتحول زينة الضفدع أحياناً إلى شرغوف. ومثل قبعة سواكو، تتغير تعبيرات الضفدع والثعبان باستمرار.
غالبًا ما يتم رسم زينة شعر الضفدع الخاصة بساناي كمشبك شعر في الأعمال الثانوية، ولكن بالنظر عن كثب في رسم "Mountain of Faith" ورسم البكسل في "Hisoutensoku"، يمكن رؤية جسم مقوس يربط زينة الضفدع، مما يعني أن زينة الضفدع هذه هي في الواقع طوق شعر.
ومع ذلك، بعد "Mountain of Faith"، يصعب رؤية جزء طوق الشعر في الرسوم، فربما تمتلك ساناي أنواعًا عديدة من زينة شعر الضفدع.
الـ "غوهي" (Gohei) الذي تحمله في يدها يختلف كثيرًا في الشكل عن غوهي ريمو، حيث يفتقر إلى الأجزاء الملحقة على الجانبين.
غالبًا ما يُقال عن هذا الغوهي إنه يشبه المنشار أو شرائح السمك.
-
ندوة ما بعد التصوف -
Mountain of Faith، Subterranean Animism -
سفينة النجوم البوذية -
توهو هيسوتينسوكو -
ضريح الأرواح الإلهية -
إرث المملكة المجنونة -
كهف التنين القزحي -
حديقة ملك الوحوش
| النص الأصلي |
|---|
|
胸の位置ほどまである緑のロングヘアーで、髪の左側を一房髪留めでまとめ、前に垂らしている。 |
الشخصية
(المحتوى التالي مترجم من موسوعة pixiv)[8]
شخصيتها هي شخصية إنسان عادي للغاية، ولكن ربما لأنها جاءت من العالم الخارجي، فهي تفتقر قليلاً إلى المنطق السليم.
خرقاء بعض الشيء، وتشعر بأنها مختلفة قليلاً عن سكان غينسوكيو. (من "ندوة ما بعد التصوففي 》أكيوتعليق)
شخصيتها لطيفة ولديها شعور قوي بالمسؤولية، وهي بسيطة وسهلة التأثر بالآخرين.
على الرغم من أنها شخص جاد وواثق من نفسه، إلا أن لديها لحظات من الحماقة.
بصفتها كاهنة ضريح موريا وإلهًا حيًا، فإن ساناي واثقة جدًا بضريح عائلتها، وأحيانًا تكون مغرورة لدرجة الغطرسة. يظهر هذا في بعض حبكات المانجا الرسمية وفي "المبدعون الغرباء من العالم الخارجي" حيث كانت ساناي تجاه الآخرين (مثل آكيالأختأخت صغرى、هينا、نيتوري、آياإلخ)، كما يتضح من تقييمها للآخرين.
عند ظهورها الأول، حاولت غزو غينسوكيو تحت ضغط كبير من أجل الحصول على الإيمان، ولكن بعد هزيمتها على يد البطلات، تحررت من هذا الشعور بالمسؤولية واستعادت شخصيتها الأصلية اللطيفة والاجتماعية.
بعد ذلك، ومن خلال حياتها في غينسوكيو، أدركت أن المنطق السليم للعالم الخارجي لا ينطبق هنا، وبدأت في تقليد الآخرين في أنشطة مثل طرد اليوكاي تحت تعليمات كاناكو، ويبدو أنها كانت تنوي التعود على الحياة في غينسوكيو.
وهكذا، يبدو أنها شعرت بمتعة طرد اليوكاي في "Undefined Fantastic Object"، واكتشفت متعة القتال (الدانماكو). ولهذا السبب، برزت بشكل لافت في العالم المتساوي الذي نادت به بياكورين هيجيري، وخاضت معركة كبيرة. بعد ذلك، طلبت من سواكو تدريبها، وابتكرت تقنيات لا تعتمد على الإلهين (راجع "Double Spoiler" المذكور أعلاه) وما إلى ذلك، وانغمست في تدريباتها الخاصة.
في "Wild and Horned Hermit"، على الرغم من تكليفها المفاجئ بإدارة ضريح هاكوري (المنافس) بنظام الأجر بالساعة، إلا أنها قامت بتنظيف الضريح والقيام بالأعمال المنزلية بجدية قبل عودة ريمو، وهذا نابع من شخصيتها الجادة.في المنافسة بين الأضرحة، غالباً ما تكون لها الأفضلية التجارية، وتستفز ريمو بوجه بريء (انتصار كبير في المنافسة)، لكنها في الحياة اليومية غالباً ما تهتم بريمو وترعاها (إدارة ريمو لحياتها الشخصية سيئة للغاية، وغالباً ما يأتي ماريسا وكاسين وآخرون لرعايتها).
في "Hisoutensoku"، أظهرت اهتماماً قوياً بالروبوتات، وتذكرت أنها كانت تقرأ كتباً عن الظواهر الخارقة للطبيعة في العالم الخارجي، ويبدو أن اهتماماتها تختلف قليلاً عن اهتمامات الفتيات العاديات.
ربما لأنها جاءت من العالم الخارجي، فهي واحدة من الشخصيات القليلة في توهو التي لا تشرب الكحول.
يبدو أنها مهتمة بالعلوم، لكن ليس لديها اهتمام كبير بالتاريخ أو اللغة الوطنية. ومع ذلك، منذ "Ten Desires"، بدأت تظهر بعض الاهتمام بالتاريخ أيضاً. ومع ذلك، فإن افتقارها للمنطق السليم يتضح من حقيقة أنها تستخدم كتباً مدرسية للصف السادس الابتدائي كمواد دراسية.
| النص الأصلي |
|---|
|
性格は極めて普通の人間だが、外の人間だったからか少しズレてる。 |
الإنجازات
"سجل إله الرياح" (Mountain of Faith)في [Mountain of Faith]، ظهرت لأول مرة كزعيمة للمرحلة الخامسة. لم يمضِ وقت طويل على دخولها غينسوكيو من العالم الخارجي، وكانت واثقة جداً من قوتها، لذا كانت تستخف قليلاً بالبشر في غينسوكيو. ذهبت إلى ضريح هاكوري للتظاهر من أجل ضمان مكانة ضريح موريا، معتقدة أن القيام بذلك هو لمصلحة غينسوكيو، وظنت أنه بعد تهديد ضريح هاكوري، ستصبح غينسوكيو كما تخيلتها. في النهاية، هُزمت شر هزيمة على يد ريمو وماريسا اللتين جاءتا إليها، وأدركت أنها ليست الوحيدة التي تمتلك القوة في غينسوكيو، وأنها ليست كائناً مميزاً. اكتشفت أنها هنا ليست "إلهاً حياً"، بل أصبحت بشراً عادياً. وهكذا، كفرد من سكان غينسوكيو، بدأت تبذل جهدها للتكيف والعيش حياة عادية.
《قصر أرواح الأرض》في [Subterranean Animism]، ظهرت كزعيمة منتصف المرحلة في مرحلة الـ EX. مر أكثر من عام منذ أحداث "Mountain of Faith"، وتكيفت ساناي تدريجياً مع الحياة في غينسوكيو. التقت بريمو وماريسا اللتين صعدتا إلى الجبل أمام ضريح موريا، وخاضت معهما معركة دانماكو تسمى "التحية".
《سفينة النجم اللوتس》في [Undefined Fantastic Object]، ومن أجل التكيف أكثر مع الحياة في غينسوكيو، اتبعت تعليمات كاناكو في طرد اليوكاي لتدريب قوتها (أو اتبعت تعليمات سواكو للبحث عن الكنوز على سفينة الكنوز)، وانطلقت مع ريمو وماريسا نحو سفينة الكنوز.
《Hisoutensoku》في [Hisoutensoku]، اكتشفت ظلاً عملاقاً يشبه الروبوتات البشرية العملاقة التي رأتها في الأنمي سابقاً. معتقدة أن "غينسوكيو مكان لا يستغرب فيه حدوث أي شيء"، انطلقت للتحقيق بشغف تجاه الروبوتات البشرية العملاقة.
《ضريح الأرواح الإلهية》في [Ten Desires]، أصبحت ساناي قادرة على استخدام قوتها بشكل جيد. ولأن الأرواح الإلهية مهمة جداً للضريح، فمن الضروري جمعها لجمع إيمان الناس. بهذا التفكير، انطلقت ساناي مع ريمو وماريسا ويومو للتحقيق في سبب ظهور كميات كبيرة من الأرواح الإلهية الصغيرة.
《Legacy of Lunatic Kingdom》في ، اكتشفت بالصدفة عنكبوتاً ذهبياً، وحيثما مرّ، تموت جميع الكائنات الحية، وهذا ما يسمى بـ "التطهير". علمت ساناي من إيرين أن هذا من فعل أهل القمر، فانطلقت حاملة "إكسير الكرات اللازوردية" (Ultramarine Orb Elixir) الذي أعطته إياها ريسين. هزمت أولاًبطولاتها. ولكن لاحقاً، لم يتوقف غزو غينسوكيو، فاضطرت ساناي للذهاب إلى عالم الأحلام حيث يعيش أهل القمر حالياً، وهزمت[9]العقل المدبر الحقيقيهيكاتيا، وأنقذت أهل القمر وغينسوكيو، وعادت إلى الأرض مع هيكاتيا والآخرين.
《Unconnected Marketeers》 بانتظار الإكمال
شرح مفصل للقدرات
القدرة على إحداث المعجزات
تستخدم ساناي الفنون السرية لاستدعاء الرياح والمطر، ومن المفترض أن تكون هذه معجزات ناتجة عن قوة إله الرياح، ولكن في وقت ما، أُسيء فهمها على أنها معجزات أحدثها إنسان، ولذلك عوملت ساناي معاملة الآلهة. (إله بشري حي)
غالباً ما يتم الخلط بين هذه القدرة وبين الحظ.
يبدو أن إحداث المعجزات يتطلب وقتاً طويلاً من التحضير (مثل تلاوة التعاويذ). يتناسب حجم المعجزة المراد إحداثها طردياً مع وقت التحضير. المعجزات البسيطة لا تتطلب سوى جملة واحدة، ولكن إذا كانت معجزة بمستوى زلزال مدمر، فقد يتطلب الأمر تلاوة التعاويذ لعدة أيام متواصلة. ومع ذلك، بالنسبة للبشر، فإن الاستمرار في تلاوة التعاويذ لعدة أيام ليس أمراً واقعياً.
استخدام بطاقات التعاويذ
- المقال الرئيسي:كوتشيا ساناي/معلومات بطاقات التعاويذ
- يمكنك أيضاً من خلالانقر هنالعرض المعلومات التفصيلية لبطاقات التعاويذ التي استخدمتها كوتشيا ساناي في سلسلة الأعمال
وثائق الإعدادات
Touhou Fuujinroku ~ Mountain of Faith
| キャラ設定.txt |
|---|
|
○ زعيم المرحلة الخامسة: البشرية التي تقدس الرياح |
توهو سيرينسين
| キャラ設定とエキストラストーリー.txt |
|---|
|
○ الإلهة الجديدة على الجبل |
Touhou Hisoutensoku
| الموقع الرسمي |
|---|
|
البشرية التي تقدس الرياح لقد مر عامان منذ قدومها إلى غينسوكيو. |
توهو شينريبايو
| キャラ設定とエキストラストーリー.txt |
|---|
|
○ الإلهة الجديدة على الجبل |
توهو كانجودين
| Omake.txt |
|---|
|
○ الإله الحي للمعجزات المقيم في الجبل |
سيمبوزيوم ما بعد التصوف
| انقر للتوسيع |
|---|
|
[تم تعطيل ميزة التضمين عبر الويكي] |
الناسك البري ذو القرون
| الموقع الرسمي |
|---|
|
ساني كوتشيا |
المبدعون الغرباء من العالم الخارجي
| دليل غينسوكيو للبشر واليوكاي | ||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
دليل غينسوكيو للبشر واليوكاي
الكاهنة الوافدة حديثًا |
توهو كوريودو
| Omake.txt |
|---|
|
○ الأراهيتوغامي (الإله البشري الحي) للمعجزات |
أخرى
إعدادات إطلاق النار لسناء في ألعاب STG
تتغير إعدادات مركبة سناء في ألعاب STG حسب العمل.القوة النارية في الأعمال اللاحقة ليست عالية بشكل عام سناء "ربة المنزل" لا تحتاج إلى قوة نارية عالية!، لكن القدرة على تجاوز المراحل في الأعمال التي ظهرت فيهاتقريبًاكانت دائمًا من بين الأفضل.
أول ظهور كشخصية قابلة للعب، تمتلكنوعين منالشخصيات:
- وفقاً لما قالته السيدة كاناكو تركيز على نقطة واحدة ونوع توجيهي
- إعدادات إطلاق النارSky Serpent: رصاصات ثعبان تُطلق عمودياً مع قدرة توجيه يميناً ويساراً، تزداد سرعة حركة رصاصات الثعبان عند السرعة المنخفضة.
- Bombتعويذة الثعبان "أوروتشي العصور الغابرة": تستدعي ثعباناً ضخماً للغاية،
يلتهم الشاشة بأكملها。
- وفقاً لما قالته السيدة سواكو نوع انفجاري عالي القوة وواسع النطاق هل من الممكن حقاً أن تجتمع هذه الثلاثة معاً؟
- إعدادات إطلاق النارCobalt Spread: رصاصات ضفدعية تنفجر عند ملامسة الأعداء وتسبب ضرراً واسع النطاق. في السرعة العالية، يتم إطلاقها على نطاق واسع مع قوة قمع عالية في الطريق، وفي السرعة المنخفضة، تتركز الرصاصات الضفدعية بشكل أساسي في الأمام مع زيادة سرعة حركتها، والضرر ممتاز.
- Bombتعويذة الضفدع "فن التحكم بالعلجوم": موجة انفجارية تغطي الشاشة بالكامل تقريباً، بضرر عالٍ وفترة مناعة طويلة.
تجعل المرء
- سرعة عاليةMighty Wind: هجوم رياح بنطاق واسع، وقوة قمعه في الطريق متوسطة. إذا كان هناك أي ميزة أخرى لهذه الشخصية، فإن قوتها النارية عند الالتصاق بالعدو في السرعة العالية جيدة.
- سرعة منخفضةWind Blast：هجوم رياح يُطلق بشكل منحني، نطاق الإخراج المستقيم كبير ولكن الضرر يثير القلق.
- Bombالتقنية السرية "السحر الرمادي"：يستدعي نجمة خماسية ضخمة، تدور وتجتاح الميدان.سناء تعلمك كيف ترسم نجمة خماسية، لكنها في الحقيقة تعلمك كيف تخدش العدو.
- سرعة استعادة شريط العالم الروحي لهذه الشخصية سريعة.
- نظراً للأداء غير المرضي لشخصية سناء في هذا العمل من مختلف الجوانب وبعض
الأسباب الخاصة（ ）، تُلقب بـ "آلة يوشيكا" في هذا العمل.
هل هذه هي قوة سناء الحقيقية؟ يا سناء، أنتِ لستِ بالمستوى المطلوب يا سناء.
- سرعة عاليةCobalt Speard، مشابهة لطلقات الضفدع الخاصة بسناء (النمط B) في "Undefined Fantastic Object". لكن الفاصل الزمني بين الطلقات أصبح أطول، وزاد ضرر كل طلقة، وعند الانفجار لم تعد هناك موجات انفجارية متعددة كما في "Undefined Fantastic Object" بل موجة انفجارية واحدة كبيرة. لذا فإن قوة القمع أثناء المرحلة أضعف نسبياً مقارنة بفترة "Undefined Fantastic Object".
- سرعة منخفضةSky serpent، مشابهة لطلقات الثعبان الخاصة بسناء (النمط A) في "Undefined Fantastic Object"، مع تعديلات في الضرر. يمكنها إلحاق بعض الضرر بالزعيم حتى عندما لا يكون المدفع الرئيسي موجهاً نحوه.
- Bombتعويذة الضفدع "فن التحكم بالعلجوم"：مشابهة لنمط Sanae B في Undefined Fantastic Object. بالاقتران مع نظام مكافأة الأرواح عبر الـ Graze في هذا العمل، يمكن الحصول على كمية كبيرة من الـ Graze عند الاقتراب الشديد من العدو مع إلحاق ضرر هائل، مما يجعل نمط Sanae مناسباً جداً لتجاوز صعوبة Lunatic.
تعرضت Sanae للتنمر الشديد في Ten Desires، فعادت إلى المنزل تصرخ منادية والديها
باستثناء التغييرات في مواقع الوحدات الفرعية وقوة النيران، فإن النمط مشابه تقريباً لـ Sanae في Legacy of Lunatic Kingdom.
- Bombتعويذة الضفدع "فن التحكم بالعلجوم"يمكن تقويتها عبر لفافة السحر. تتغير موجة الانفجار من مرة واحدة إلى ثلاث مرات، ورغم أن زيادة الضرر ليست كبيرة، إلا أن وقت المناعة زاد بمقدار ثانيتين كاملتين （440f - 320f） / (60f / s) ، لذا فإن قدرتها على تجاوز المراحل واضحة للعيان.
كازي-هافوري (كاهنة الرياح)
على الرغم من أن Sanae وReimu كلتيهما كاهنتا ضريح، إلا أن مسمى مهنة Sanae ليس Miko بل Kazehafuri
Kazehafuri، كانت تُقرأ سابقاً "かぜはふり"، وتُقرأ الآن "かぜほうり"، وهي إحدى الرتب الكهنوتية القديمة في ضريح سوا الكبير،الشخص الذي يتصرف بلطافة تجاه البشر نيابة عن الآلهة
الـ "Hafuri" في اليابان هي نوع من كاهنات الضريح، ومكانتها أعلى بكثير من الـ Miko العادية، وهي أقل بقليل من الـ Kannushi (سيد الضريح)
معنى "Hafuri" هو "المتحدث باسم الإله/الوكيل في العالم الفاني"، وهي الشخص (الكاهنة) التي تتلقى وتنقل مشيئة الإله بدقة أو تنفذ ما يطلبه الإله مباشرة
بينما تحصل الـ Miko العادية على نبوءات غير دقيقة من خلال الرقص أو شرب الخمر للوصول إلى حالة روحية من "التواصل مع الإله"
هناك فرق بين الاثنين في مصدر الحصول على النبوءات؛ فالـ Miko العادية تركز أكثر على "خدمة الإله" بدلاً من "العمل كمتحدث باسم الإله"
يرث أحفاد الإله تاكيميناكاتا منصب "أوهوري" في الضريح العلوي لضريح سوا الكبير.
الشخص الذي يكرس نفسه لعبادة إله الرياح، وتهدئة الرياح العاتية، والصلاة من أجل طقس ملائم هو "كازي-هافوري" (風の祝，かぜのほうり）
بينما يرث أحفاد الإله موريا منصب "جين-تشوكان" في الضريح السفلي لضريح سوا الكبير، وهو المنصب الذي ورثته عائلة موريا.
ZUNيبدو أنه تم دمج الاثنين هنا، مما جعل سانايه، بصفتها من نسل سواكو، ترث منصب كاهن الرياح؟
في الواقع، إلى حد ما،تشوغه ليانغيمكن اعتبارها أيضاً قد ظهرت كضيفة بدور كاهن الرياح... تشو-غه ليانغ: "انظروا إلي! المعجزة الكبرى «رياح تشو-غه ليانغ الإلهية»!"
الوحدات التابعة لسانايه
أشار بعض الباحثين في التفاصيل إلى أن الوحدات التابعة التي تستخدمها سانايه بعد ترقيتها إلى شخصية قابلة للعب هي مرايا.[11]
في قاعة الكنوز بالضريح الرئيسي للضريح العلوي في ضريح سوا الكبير، تُحفظ بعض الكنوز: ماسومي (ますみ) مرآة وأجراس ياساكا (やさかのすず)، وبالإضافة إلى ذلك هناك المرآة الصينية وناجيكاما.
في مقال كاناكو ياساكا على ويكي أصول توهو، ذُكر أن المرآة الموجودة على صدر كاناكو هي كنز ضريح سوا الكبير "真澄の鏡".
إذاً ما تستخدمه سانايه هو المرآة الصينية، وهناك أيضاً بعض الروابط بين المرآة الصينية وكاهن الرياح.
فيما يلي بعض المعلومات حول المرآة الصينية
唐鏡： 諏訪に仏教が伝わった時に空海がに贈った物らしく、この鏡を納める箱の説明書きに「風の祝（ほうり）」と言う言葉が出てきます。 空海は当時の風の祝「神 清員（ジン キヨカズ）」にこの鏡を贈り、 その子孫の奥さんが不思議な霊夢を見た事により諏訪大社に奉納した、と書かれています。 「神」氏は大祝（諏訪明神の降りる現人神）などの上級神官の家系です。 また「風の祝」の解説として以下のように書かれていました。 「風の祝」･･････諏訪大神は風雨を守る神得の信仰神で風まつりの神官職を言う
أما بالنسبة لشكل المرآة، فمن الممكن أن يكون عبارة عن تجريد لـ "مرآة برونزية ذات أقواس متصلة بضوء الشمس" أو "مرآة بنمط زهرة داخلية".
طرائف
(بعض المحتويات التالية مقتبسة من Touhou Wiki و Touhou Ba Wiki)[12]
- بناءً على صور النهاية في Mountain of Faith، سانايه أطول من ريمو وأقصر من كاناكو. وبناءً على صور النهاية في Undefined Fantastic Object، سانايه أطول قليلاً من سواكو.
- الطقس المقابل في Hisoutensoku هو "ناغي" (الشخص الذي وجه الضربة الأخيرة للخصم يضاء بنور ينزل من السماء، ويستعيد نقاط حياته ببطء).
- عفوية، صريحة، وبسيطة القلب، ولكن لهذا السبب تبدو غير مدركة للأعراف الاجتماعية وقد يؤدي ذلك إلى فعل أشياء سيئة بنوايا حسنة، وتقول ما يدور في ذهنها دون مواربة، مما يعطي أحياناً انطباعاً بأنها سليطة اللسان. لكنها في جوهرها طفلة طيبة.
- لأنها في الإعدادات من نسل سواكو، فإن بعض الدانماكو العادي يشبه دانماكو سواكو.يمكن فهم ذلك أيضاً على أن ZUN كان يتكاسل.
- في نظرية العناصر الخمسة، تنتمي كلمات "الشرق" و"الأخضر" و"الريح" و"الربيع" جميعها إلى عنصر "الخشب"، فهل لهذا السبب تمتلك سانايه شعراً أخضر؟
- في "Hisoutensoku"، حركة 2C الخاصة بسانايه مع
هاكوريقبضة هوكوتو العاطفية لكسر الوجه متشابهة،لذا يقال إن سانايه تعلمت "قبضة كسر الوجه" من ريمو.？هل كل من هي كاهنة ضريح يجب أن تتقن قبضة نجم الشمال؟! يا إلهنا ZUN، إلى أي مدى تحب قبضة نجم الشمال؟ - نظراً لأدائها في Undefined Fantastic Object و Hisoutensoku، يُعتقد أن سانايه تمتلك معرفة واسعة بالروبوتات والأنمي.
- في Undefined Fantastic Object، أظهرت بعض حوارات سانايه اهتمامها بإبادة اليوكاي.
- لاحظ بعض معجبي توهو في الدول الغربية أن حركة ساناي الأفقية في Undefined Fantastic Object تشبه إلى حد كبير سوبرمان.
- هي طالبة علمية، وليست بارعة في التاريخ. (ذُكر في Ten Desires)
- بطاقة تعويذة ساناي في Hisoutensoku "فتح البحر «معجزة موسى»" (開海「モーゼの奇跡」) تشبه إلى حد كبير الحركة القاضية "ميسوغي" لشخصية غوكي في لعبة الأركيد ستريت فايتر.
- قدرتها على تحمل الكحول ضعيفة، وغالباً ما تُسقى حتى الثمالة في الحفلات.
- لا تزال تحتفظ بالكتب المدرسية التي جلبتها معها من العالم الخارجي والتي كانت تستخدمها سابقاً في المدرسة.
- لا تتقيد بالمنطق العام
مأخوذ من حوار في Subterranean Animism“この幻想郷では常識に囚われてはいけないのですね！”(في غينسوكيو هذه، لا يمكن للمرء أن يتصرف وفقاً للمنطق العام!)ومع ذلك، في مرحلة EX من Subterranean Animism، إذا استخدمت قنبلة Reimu C أو Marisa B قبل ظهور ساناي، يمكنك تفجير صورة الشخصية الخاصة بساناي وتخطي ثلاث بطاقات تعويذة مباشرة، وهو حقاً تصرف خارج عن المنطق العام. - نظراً لأن الإعداد الأصلي لساناي هو دخول غينسوكيو من العالم الخارجي، فهناك إعدادات في أعمال المعجبين تظهرها وهي ترتدي الزي المدرسي.
في الرسم التوضيحي لبطاقة الهاتف المرفقة مع مكافأة Undefined Fantastic Object، ترتدي أيضاً زي البحارة المدرسي.ولديها أيضاً تعبير وجه مظلم
تُعرف ساناي هذه بـ "予約早苗" (ساناي الحجز) يو~
 |
 |
- يوم الشخصية على pixiv هو: 7 مارس، يوم ساناي（早苗さんの日）。
أيام الشخصيات الأخرى المتعلقة بساناي تشمل يوم ري-ساناي في 7 مارس أيضًا（レイサナの日، هذا الوسم نادر جدًا）ويوم آيا وساناي في 6 سبتمبر（あやさなの日）。 - الألقاب الشائعة تشمل الميكو الزرقاء، سا-مياو، الزوجة مياو، ميكو 2P،السيد سانايإلخ.
- تمتلك ساناي في الواقع نموذجاً حقيقياً تماماً مثل سواكو وكاناکو. ونموذج ساناي هو ساناي موريا، رئيسة الكهنة الحالية لضريح سوا شيموشا.ساناي: كنت تظن أنني كوتشيا، لكنني في الحقيقة موريا!
- في مقابلة حول 《Mountain of Faith》، سُئل ZUN عما إذا كانت ساناي ستصبح شخصية قابلة للعب. أجاب ZUN: "من غير المرجح. أن يكون الإله شخصية قابلة للعب هو أمر قوي للغاية، ربما لا يكون مناسباً." ومع ذلك، في العمل الذي تلا التالي 《Undefined Fantastic Object》، أصبحت ساناي شخصية قابلة للعب...
- في 《Touhou Mountain of Faith》، بطاقة التعويذة:大奇跡「八坂の神風」نمط الدانماكو الخاص بها يشبه لعبة إطلاق النار من CAVE المسماة 《Mushihimesama Futari》 المشابهة لدانماكو زعيم المرحلة الثانية النهائي.
- ذكر في "Ten Desires" أن ساناي أصبحت قادرة على استخدام قوتها بشكل جيد، لكن ساناي في "Legacy of Lunatic Kingdom" عادت إلى المعدات التي تستعير قوة الإلهين من فترة "Undefined Fantastic Object".في الواقع، ذلك لأن ساناي في "Ten Desires" كانت سيئة للغاية. ليست قوية بما يكفي، مياو-ناي!
- يُعتبر شعرها نباتاً، وتتغير فصيلته باستمرار مع كل عمل.
- في "كهف التنين القزحي》 للمرة الأولى معساكويا إيزايويظهرت كشخصية قابلة للعب معاً.
- الأونوسا التي تحملها ساناي تنمو أيضاً مثل الغوهي التي تحملها ريمو، خاصة في 《كهف التنين القزحي》 بشكل أكثر وضوحاً.
- لدى ساناي "قانون حتمية تدهور الشخصية القابلة للعب المتتالية": في 《سفينة النجوم البوذية》، كانت قنبلة الطائرة B الخاصة بها، تعويذة الضفدع [التحكم بالضفادع]، ذات ضرر عالٍ جداً، وكانت واحدة من أفضل الشخصيات لإنهاء اللعبة في ذلك العمل. ومع ذلك، في العمل التالي 《ضريح الأرواح الإلهية》 أصبحت شخصية سيئة. وبالمثل، في 《كهف التنين القزحي》، أصبحت مرة أخرى الخيار الأول لإنهاء اللعبة بفضل القنبلة ذات الضرر العالي جداً ومجموعة كبيرة من بطاقات القدرات، ولكن في 《حديقة ملك الوحوش》، كانت طلقاتها في السرعة العالية والمنخفضة، وهجوم C1 عبارة عن رصاصات ثعبان موجهة بضرر منخفض، بالإضافة إلى الأعداء الصغار ذوي نقاط الحياة العالية جداً في ذلك العمل، مما جعل طلقاتها العادية وC1 غير قادرة تقريباً على قمع الأعداء الصغار، وفقط هجومها C2 - إطلاق رصاصات ضفدع متفجرة واسعة النطاق - يمكنه إلحاق ضرر ملحوظ بالزعيم عند القتال عن قرب.
- في "حديقة ملك الوحوش》، أصبحتتسوكومي، ويتضح ذلك بشكل خاص في الحوارات بعد الفوز على الخصم في نمط المواجهة.
الإعدادات الثانوية (الفانون)
- زيتي يورو ساناي (Zettai Yuru Sanae) ——>絶対許早苗（さなえ）——>絶対許さない(تلاعب لفظي) ——> غير مسموح به مطلقاً
- لا تزال تحتفظ بأشياء جلبتها من العالم الخارجي مثل الهواتف المحمولة. لديها هوس غير عادي بالروبوتات والكائنات الفضائية.
- زوجات الآخرينسمة. تقوم بالأعمال المنزلية بمفردها، وتعتني بكاناكو وسواكو، لذا فهي تعمل بجد، وأحياناً تغضب بسبب كسل الإلهتين، لكنهم في الحقيقة عائلة متناغمة.
- في الإعدادات الثانويةذوات الصدر الكبيريُعتقد على نطاق واسع أنه يبرز هذه السمة أيضاً.
في الواقع، حجم الصدر في رسمة شخصيتها في "Unconnected Marketeers" أصغر حتى من ساكويا...
- في الإعدادات الثانويةذوات الصدر الكبيريُعتقد على نطاق واسع أنه يبرز هذه السمة أيضاً.
- نظراً لارتدائها زي ميكو يكشف الإبطين مشابهاً لريمي، تُلقب بـ "ميكو الإبط 2P" (اللاعب الثاني في ألعاب STG وFTG). هي غير راضية عن مكانتها كـ 2P وتحمل ضغينة ضد ريمو، لكنها في أعماقها معجبة بها، وعلاقتهما هي علاقة "عدو وصديق".
- في "Undefined Fantastic Object"، قامت بطردتاتارا كوغاساوبعدها استيقظت لديها سمة الـ S، وتلاحقها كوغاسا التي تمتلك سمة الـ M باستمرار. غالباً ما تخرج عن السيطرة بسبب ثقة بالنفس لا أساس لها، مما يؤدي إلى نتائج سيئة (رغم أن دوافعها جيدة).
- أحياناً تستخدم عبارة "لا يمكن للمرء أن يتقيد بالمنطق السليم في غينسوكيو!" كعذر لتصرفاتها الأنانية.ساناي، ماحية المنطق السليم
- قبل دخولها غينسوكيو، كانت تعمل بدوام جزئي في مخبز - وبسبب تشابهها مع اللعبة والأنمي "CLANNAD" زوجة صاحب المخبز فيساناي فوروكاواجاء بسبب تشابه الأسماء.
- طعامها المفضل هو الحبار (إشارة من «غزو! فتاة الحبار》 الخاص بـناغاتسوكي ساناي») (يبدو أن كل من تحمل اسم ساناي تكتسب صفات معينة في أعمال المعجبين؟)
- في نهاية فصل حادثة ثلوج الربيع من "فنتازيا مانغيكيو"، ظهرت ساناي في هاكويوكورو. يمكن اعتبار أن وسيلة دخول ساناي إلى غينسوكيو كانت عبرياكومو يوكاريفجوة، وكانت حادثة ثلوج الربيع تهدف إلى حد كبير للتغطية على دخول ساناي إلى غينسوكيو حتى لا تكتشفها ريمو.
التراث الثقافي غير المادي لغينسوكيورقصة سوا الكبرىالوريثة والمؤدية الرئيسية لـ.- من أجل جمع الإيمان للإلهين، ذهبت إلى عالم آخر وتجسدت في هيئةكوتشيا سوزويا(مزحة)
- أنا ساناي، سأقوم بسحقك اليوم أيها المتصنع.
- ذهبت بكل ثقة للتدريس في تيراكويو، ولكن تمكاميشيراساوا كاينرفضها
الشخصيات المشتقة
الملاحظات والمصادر المرجعية
- ↑ يمكن الحصول عليها بتبديل المكونات الرسومية للرموز.
- ↑ تنسيق ألوان الملابسليس لون الملابس الداخلية
- ↑ بالمعنى الدقيق للكلمة، "الإله البشري" هو مجرد إنسان يحظى بنفس معاملة الآلهة، وليستغيير العرق
- ↑ في غرفة الموسيقى بـ Touhou Juuouen، تم كتابة عنوان هذه الأغنية بالخطأ كـ "الإيمان من أجل البشر الفارغين".
- ↑ ظهرت كخلفية فقط في الفصلين 42 و43.
- ↑ راجع مقال ويكيبيديا:ليتشون
- ↑ المراجع:(باليابانية)江户川区立 上一色南小学校 - 沿革の概要
- ↑ 8.0 8.1 موسوعة pixiv — كوتشيا ساناي:https://dic.pixiv.net/a/東風谷早苗
- ↑ في الحقيقة لم تكن هزيمة حقيقية، بل كانت هزيمة فقط بسبب قواعد بطاقات التعويذة
- ↑ المراجع: مقال ويكيبيديا:هالة (ظاهرة ضوئية)، مقال ويكيبيديا اليابانية:ブロッケン現象، مقال موسوعة بايدو:ظاهرة بروكن
- ↑ المصدر من Touhou Bar، حالياً لا يمكن توفير الرابط بسبب تعطل مرشح مكافحة الإساءة
- ↑ توهو ويكي:ساني كوتشيا، ويكي Touhou Bar:ساني كوتشيا
